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2002年全国卷高考作文题目:心灵的选择[1]
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作文试题

  阅读下面的材料,根据要求作文。?

  有一位登山者,在途中遇上暴风雪。他深知不尽快找到避风处,非冻死不可。他走啊走啊,腿已经迈不开了。就在这时,脚碰到一个硬邦邦的东西,扒开雪一看,竟然是个快冻僵的人。登山者犯难了:是继续向前,还是停下来援救这个陌生人?心灵深处翻江倒海之后,他毅然作出决定,脱下手套,给那个人做按摩。经过一番按摩,陌生人可以活动了,而登山者也因此暖和了自己的身心。最后,两个人互相搀扶着走出了困境。?

  也许不是人人都会碰上这种生死的抉择,但是每个人却常常遇到、见到、听到一些触动心灵需要作出选择的事情。那时,我们大家是怎样选择的呢?又应该如何选择呢?请以“心灵的选择”为话题写一篇作文,所写内容必须在这个话题范围之内。?

  [注意]①立意自定;②文体自选;③题目自拟;④不少于800字;⑤不得抄袭。?

  试题评析

  2002年高考全国卷语文试题,应该说是高考全国卷语文命题最理性最成熟的一套。

  这是我当年在陕西电视台做专题节目“高考再回首——语文”的结束语,到现在为止,这句话还没有过时,因为2003年、2004年两年的高考语文试题并没有能够超越2002年。当年各方讨论的焦点基本集中在作文话题上,因为“作文”最像“语文”这门学科,无论什么人都可以来说三道四说长道短,都可以来给语文教学、作文教学强加罪名。但最终大家还是公认2002年高考作文命题是高考全国卷作文命题的一次飞跃。虽然当年的高考作文雷同故事多得惊人(这也许是这个话题最失败的一面。我概括了15个故事,在我评阅的试卷中,几乎有一半的考生都在讲这15个故事,这是我教书20多年最痛苦的评卷经历),但它毕竟开始走出概念、说教的圈子,而希望考生对生活有自己的思考,突显了2002年考题的年考整体精神——理性化的语文教学、语文学习观念。何况,我个人宁可相信,雷同故事太多的本身,也说明这个话题正击中了中学语文教学的弱点——在作文教学中,没有把思考生活作为重点,学生差不多根本就没有对生活的思考,或者说就想不到要表达自己对生活的思考,而是要听党的话、听老师的话、听家长的话、听报纸杂志广播电视的话,所以也就只能讲报纸杂志广播电视的话、讲家长的话、讲老师的话、讲党的话,当然也就只能追求一些“稀奇古怪”的形式。

  文章的思维固然必须有条理,语言当然要有文采,但如果没有对生活的自我思考,恐怕是很难写成好文章的。而要加强对生活的思考,这就要树立语文教学、语文学习的首要观念,就要遵守语文教学、语文学习的最高原则,即:人性意识、矛盾意识、境界意识。因为生活是以人的存在为前提的,世界因人类的出现而有了情感色彩,因此感受生活、思考生活的首要原则就应该是人性原则,即对现实生活一切现象的感受都应从人的角度去认识,无论是猫是狗、是山是水、是花是草都应感受其中人性的味道。其次,生活是由矛盾构成的,万事万物的区别与联系就是生活的矛盾性,传统的阴阳学说就是对世界矛盾性的朴素而形象的认识,因此,矛盾原则就成为思考生活的核心原则。其三,现实世界的矛盾平衡总是处于某种特定的状态,不同的状态会形成不同的境界,比如幸福与痛苦,完美与缺陷,真诚与虚伪,平等与差异,高尚与卑劣,民主与法制,文明与野蛮,和平与战争等等。人类始终在追求着某种状态的平衡,即生活的境界、思想境界、艺术境界、爱情境界、工作境界等等。那么作为对现实生活的反映的语言文学,首先要有人文性,其核心是揭示生活的矛盾性,所形成的审美效果就是特定的境界。这就是说,作为现实生活的感受主体的人,就必须树立人性意识、矛盾意识和境界意识。如果缺乏人性意识,对生活的感受就显得没有意义,至少是意义甚微;如果缺乏矛盾意识,对生活的认识就显得不条理不逻辑不明确,更谈不上全面深刻;如果缺乏境界意识,即使你的思想是有意义的,并且也是明确的,但能否被他人接受,以及以什么样的方式接受,会接受到什么样的程度都很成问题。中国传统文化的精髓就是境界,即古人所谓的“道”,无论文学、音乐、美术还是民情风俗,人们追求的最高境界就是“天人合一”,“道法自然”是这种境界万古不废的法则。

  对生活的思考,表现在文章中,我们称之为“主题”。“主题”不同于“话题”,不同于“标题”。?

  “话题”是谈论的问题,多指生活的某个方面。话题作文就是给定学生一个生活面,可以是具体的某个领域,如“假如记忆可以移植”;也可以是抽象的某个范畴,如“诚信”;还可以是感知的特定角度,如“答案是丰富多彩的”;或者干脆直接给出生活的某种矛盾,如“心灵的选择”、“感情的亲疏和对事物的认知”、“快乐幸福与我们的思维方式”;当然也可以是一个意象,如“面对大海”、“水的灵动、山的沉稳?”。“主题”

 
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