《论语》是两千五百多年前，孔子教学和生活中的点点滴滴，被学生片片断断记录下来的语录。这些以课堂笔记为主的记录由他的学生汇集编纂，后来就成了《论语》。
在一般人的眼里，孔夫子老先生是非常庄严肃穆的，是很儒雅的。印象中，他脱口而出的便是箴言，说话从来都是不苟言笑，严谨精炼的。但是，自从去听了市图书馆组织的一次国学讲座，在厦大黄少坚教授的绘绘声中，我重新认识了孔子，重新认识了《论语》。
虽然我们尊称孔子为大圣人，但是这样的孔子毕竟离我们很遥远。老师让我们去品读论语，做读书笔记，无非就是想让我们懂得里面讲的一些道理，“仁”、“礼”、“义”，是论语这部书的精髓。它太高深。几千年的距离，我们只能浅尝论语，只能遥望孔子。在这样的年代里，我们需要的是一个怎样的孔子？
在《于丹论语心得》序中，易中天说我们需要一个灰色的孔子，一个能够适应当下的孔子。没错，论语中的孔子太遥远，我们无法将他看得真切。我们只能凝望他的外表。孔子是怎样的人，我们已经思维定向了。而黄少坚教授说，孔子是会骂人的。
在论语中有这样一句：“唯女子与小人难养也。”这句话乍一听普普通通，可是它有点骂人的味道，大概是气话把，被那个无知淘气的小丫头气了，也可以说这样的话的。
孔子也是人。他可以骂人，可以生气。只是他留给我们更多的，是教我们如何待人接物，
教我们如何完善自己。因为一部论语，我们将他框在了伟大的束缚里，实际上，孔子更应该是鲜活的，可爱的。没有色彩，只有温度。
于丹在《论语心得》中有讲到这样的一段话：“《论语》的真谛，就是告诉大家，怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。就是教给我们如何在现代生活中获取心灵快乐，适应日常秩序，找到个人坐标。”
生活中的我们，被种种烦恼束缚，压力是我们愁眉苦脸的根源。“子曰：‘学而时习之，不亦乐乎。”作为中学生，我们时常感叹，作业多，考试多，压力多。可以称得上是许三多了。而在孔夫子的眼里，学习却并不是一件难过的事情。学过知识后时