题目：一位登山队员参加攀登珠穆朗玛峰的活动，在海拔8000米的高度，他体力不支，停了下来。后来当他讲起这段经历时，大家都替他惋惜，为何不再坚持一下呢?再攀一点高度，再咬紧一下牙关!“不。我最清楚，海拔8000米是我登山生涯的最高点，我一点都没有遗憾。”他说。在这则材料中，登山队员对自我的认识与“大家”对他的期望是不一致的。在现实生活中，自我认识与他人期望有时一致，有时不一致。一致、不一致都值得我们深思。请“自我认识与他人期望”这个话题，写一篇文章。
［注意］①试题引用材料，考生在文章中可用也可不用。②立意自定。③文体自选。④ 题目自拟。⑤不少于800字。⑥不得抄袭。
详解：2004年全国各地共有15个高考作文题，大体可以分为三类：第一类以全国卷、重庆卷为代表，第二类以上海卷、江苏卷为代表，第三类以北京卷为代表。如果说全国卷是探索者，在探索生活美、人性美；上海卷是超脱者，在冷静地欣赏生活美与人性美；那么北京卷则是彷徨者，既不随全国卷一起投入探索，也不想站在上海卷一边欣赏，既不关注具体的生活矛盾，也不追求更高的艺术欣赏，只以一种感性的概念式的名词为话题，三年来（“规则”、“转折”、“包容”）始终停滞在全国卷的“诚信”阶段。ブ厍炀砗腿国卷同属一类，和近年来话题作文命题的走向完全一致。ニ枷敕矫妫在不断切近生活，深入生活，对生活做深层思考，引导学生思考生活的矛盾性、人性的矛盾性；思维方面，在不断强调哲理的思辨，在一步一步走向抽象走向理性，引导学生进入智慧境界；境界方面，不只强调思想境界、思维境界，而且愈来愈讲求艺术境界，讲求深层的文化内涵。ゴ印俺闲拧钡健靶牧榈难≡瘛保再到“感情的亲疏和对事物的认知”，思想上走近生活、深入人性的趋势，和全社会、全人类的自我反省心理共鸣，思想散文的繁荣，以及文化散文的崛起，就是这种心理的具体表现。ザ且思维的纯理性化趋势与境界的超理性化趋势，也非常鲜明。“诚信”是个感性的概念，“心灵的选择”是个理性的抉择，“感情的亲疏和对事物的认知”更错综复杂，更要求思维的理性化。“