念。

　　面对心灵的选择，我们就像站在十字路口上，让我们以原则为路标，以坚持为双脚，大步迈向目标。

　　透过现象深入本质，是培养议论能力的基本功。本文成功之处就在于立论深刻，论述透彻。怎样进行选择？首先要有正确的原则，其次要承担选择的责任，最后要坚持选定的目标。三个层次由因及果，层层剥笋，从知到行，步步逼进，全面、系统、透辟地论述了正确选择的三个必备条件。

　　例文３

　　翻开那册优美儒雅的中华文明的线装书，常有说不出的感动。记不清哪朝哪代哪个杏花春雨的小庄，有一对年轻恋人。有一次他们相约在石桥见面，男子到了，女子还未来，这时忽然涨潮，水越漫越高，男子记着约定，抱着桥柱，最后含着希望与坚定葬身于无情潮水。于是有诗人世代吟诵：“常存抱柱信，岂上望夫台？”

　　东晋时石崇有歌妓名绿珠，美艳善吹笛。一次宴会上位高权重的客人看中了她，强索之。石崇固不与，谓绿珠：“吾今若为汝而亡，将何如？”日：“妾当身殉，以报君德。”石崇果然因得罪权贵而死，当日，绿珠跳楼。多少年后，有一书中一女子吟道：“粉堕白花洲，香残燕子楼。”这燕子楼，即美丽的绿珠殉身之处。而书中这位女子，也因“木石前盟”未能实现而死——她就是黛玉。

　　前不久在《读者》中看到一段言论：一个大学生向女友承认爱她一辈子，“若我有任何对不起你的地方，我们的一切财产都归你，不信，我们现在就去公证。”他们真的去了。

　　这就是我们这个时代的行为方式？这就是现代人的“诚信”？我不怀疑这对恋人的承诺，我只是愕然、愀然、怅然。愕然于现代人的精明和怀疑，愀然于真爱竟要这样的保证，怅然于古中国“情比金坚”的情怀不再，我们永远失去了纯净的、不需公证的诚信。

　　诚信是什么？是人最基本的素质与道德要求，是人与人之间的关系得以维系的绳索，是我们正立于天地之间的脚下基石，是茫茫大荒漠中那“一点浩然气，千里快哉风”啊！

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