瑾亦是如此的，我们是在百年后才看见她当初努力的结果。加曼的道路来得更加漫长与崎岖，秋瑾能为人所解，但所解加曼的人少之又少，少之又少的人拥有的勇敢、信念少之又少。加曼敢为人先，追随他的人很多，但传承他的人却不得知。但我知道，加曼正在被越来越多的人理解，他的理想终有一天会实现的，只是那一天遥遥无期。

　　我想捎一株燕尾草给他，海很高，天很美，我们活在爱中。

　　六

　　命运是捉摸不定的，维吉尼亚总是这样想：“一个人的死去是为了大多数的人更好地活着。”她为她的理论实践，但似乎事实并非如此。长久以来看维吉尼亚看得很悲，很伤情，总是有一人要死去，但我或者大多数的我们并不接受。在我看来，一个人的死去不过是解脱了自己，印证了自己枉年华的生，是大多数的我们的哀痛。她的丈夫不同意，她与他争辩，毫不退让，她永远是那么地固执己见。但他确实对她太耐心了，有时，情感的产生就是要对自己有足够耐心。我们不需一张世上难找的脸，只要懂得，只要慈悲。

　　她希望记住the hours的，这也证明了她曾是如此认真的生活过，只是live with shame，其实任何的生活都是可以美丽的，可以不gone with the wind,事实上，我们都应该是赫斯嘉，只是事实上说得容易做得难，能放的谁愿意执拗呢？作为普通人，我们只要认真地活过就好，平平淡淡，哪怕缺少诗意美好，但诗意不就蕴藏在这么？生死荣枯应运而生，我们不必逾越。上帝只不过想让我们多看一眼世界，我们又何必跟他过不去？

　　“桌上的咖啡轻袅地散发这热气，她正写着《奥兰多》。”

　　七

　　维吉尼亚可能还不知道，真正的自由是来自内心的，把自由看作是对欲望的没有束缚和限制，反抗则是因为没有自由或被强制，这是一种消极的自由。我现在才意识到，我们对维吉尼亚的看法可能有失偏颇，我们说她追求“自由，生命，代价、意识的绝对化和理想化。”对于自由的理解，我们仅仅是从一个旁观者去考量她的行为，很多人看到的是一样的，所以，便给维吉尼亚定了我们认为是正确的姿势。

　　说是自由，维吉尼亚不想别人认为她有病而牵绊她的行为，把她当作是一个随时会做出傻事的疯子，她一度想逃离苏塞克斯郡

上一页  [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] 下一页