者。所以，他对于那个问题的回答，是那样地令我吃惊，甚至是失望！
后来，当我恍然，我终于明白，我们决不能只从一位哲学家的一句话或对于某一问题的一个答案里，去判断或者揣测他的处世态度。
正如维根所说的，语言的描述可能是无力而极不精确的。
而我说，误解极可能诞生于他人善意的头脑。当这样的悲剧发生，我们不应该归咎于谁谁，而必须坚持延续我们那试图理解的善意。
维根的否定，正是源自他对于人类心灵（头脑），思维独一无二的肯定。他认为，人类心产生于脑，但决不仅仅是大脑所进行的某些简单的计算，那些计算进行存在于某些条件，而那些条件则是瞬息万变的，瞬息万变的原因又正是源于心。这种循环式的矛盾正是机器所无法模拟的。
他的否定，并不是对于科技的悲观，而是从另一个角度，对于人类心灵与思维的乐观。就如那个孩子播种的那片镜面似的天空，当我们凝望的时候，却永远也数不清那里究竟有多少个热情洋溢的孩子。
对于文明，现代文明的批判，维根是毫不迟疑，毫不掩饰，毫不留情的。
他就像是一个理直气壮的孩子，面对那群我行我素的成年人，他还是勇敢站了出来，倒并不是为了维护自己的利益，而是表达真相。这，令我想起了安徒生的那一篇童话。
德国历史学家斯宾格勒写过一本书，名字就叫做《西方的没落》，书中对于十九世纪乃至以后的西方文明提出了尖锐的批判，而对于之前的西方文化，十分地怀念，并赞赏有加。
而维根正是他的那种观点的坚决拥护者，他认为当物质文明急剧发展，人们在欲望的趋势下，便分裂为各自为阵的小群体，从而导致了社会的松散分裂，直至衰败。
但那个孩子是坚强的，和那无数的哲学的孩子一样，在属于自己的那片天空下，唱着自己的歌谣，他们并不害怕无人倾听，孤独寂寞，也不会害怕残酷的现实，真实的自我，始终吟唱，就像在战场上始终伴随着他的那一曲《命运》一样，那一刻他是永恒而充实的，因为那个孩子在自己的思想中，沉醉了。
在文章的结尾，必须澄清的是，此文并不是对于路德维希？维特根斯坦思想的任何形式探究或者诠释。而只从某种私人的角度，对于维根和他那片曾经抬头仰望过的天空的理解和感受。
我愿意相信，他只不过是一