现在孔子复活了，各大媒体对儒家、孔子推崇致极。各种追捧、赞美声不绝于耳。论语心得，洛阳纸贵。但我却一直讨厌孔子，因为我觉得他太虚伪，简直就是一个老马屁精！让我佩服得五体投地的是他居然能把自己说得大义凛然，让世人皆信，尊他为圣人，而他本人却脸不红，心不跳，依旧唱着他那长达千年的春秋大戏。
举个例子来说吧，同样门下弟子若干，同样为人师，同样反对战争，墨子就不满世界的跑官要官了，虽然自己是个平头老百姓，但国家危难之际他能挺身而出，独自一人前往敌国劝阻一场不必要的战争，化解一个国家的危机。而孔子呢？非得满世界的求官，不管仁君暴君，只要能让他当官的便是好君。当国家危难之时，他便让弟子子贡去点燃导火线，引爆一场“世界大战”，把战火引到其他国家；一句“子贡一出，存鲁，乱齐，破吴，强晋而霸越”概括了他们的“功绩”，仿佛本国人民妻离子散家破人亡便是无辜、可怜，而其他国家的老百姓生灵涂炭，处于水深火热之间便是活该倒霉。我相信一个能用几句话挑起一场战争的人也是有能力用几句话平息一场战争的，那么孔墨二者的差别就不言而喻了。
孔子是一个老马屁精还表现在他的拍马技术上。为什么儒家学说能在中华大地上盛行几千年，那是因为孔老夫子独树一帜的拍马技巧，他能拍着拍着拍到历朝历代的君王心坎上，让他们觉得舒服，拍着拍着拍到寻常百姓家，让他们感到满意。孔子把等级、地位划分得清清楚楚，“君君臣臣，父父子子”一级压一级，没丝毫平等可言，王是最大的受益者，小屁孩成了最终受压迫者，而他们不会揭竿起义，不能反抗，权贵族长个个有利可图，大伙都没意见。
孔子把“仁义”二字说得天花乱坠，一说改革，那便是大逆不道，一提革新，那便是数典忘祖。这样一来各代帝王便更加提倡儒家思想，对《论语》《孟子》更是爱不释手，因为它们能束缚人们的思想。于是，执政者便指着《论语》《孟子》告诉人们，该种田的回家种田，该卖菜的回家卖菜，人家大圣人在书上都说了，什么变法革新都是对祖宗的不敬；大逆不道，人人得而诛之！结果人们一听，变法革新不仅要掉脑袋，还要背一个“不孝”“大逆不道”的大黑锅，这