弱肉强食虽是历史进步的必经之路，但瞎子的死并不是唯一结局（最起码我是这么认为）。每个人的降生都是美好的，每个人所处的时代也都是正确的，真正置人于死地的均是其自己。“有的人死了，他还活着；有的人活着，他已经死了”。瞎子的死在于他没有为生存而竭力奋斗，保尔─柯察金对人生意义的一席话便是他死亡的真正理由。瞎子就是当代的“温室花朵中最丑陋的一朵”，我是痛恨无情的人们，但决定他死亡便是从小的衣来伸手，饭来张口，遇逆境愈挫愈懦弱，他可曾考虑过人为什么要活？为什么自然会创造人类？他期待的就是享受残羹碎食。

　　请到这么，我认定的真理是nopain，nogain。客观原因影响的不是大局，要不怎么说“平静的湖面炼不出精悍的舵手”。

　　如果我是个瞎子，不论出生了哪个年代，我一定为了人生价值而奋斗，谁说瞎子就一定低人一等，不能干出一番精彩来？！

　　“人固有一死，或重于泰山[注: 比泰山还要重。形容意义重大。]或轻于鸿毛[注: 鸿毛：大雁的毛。比大雁的毛还轻。比喻毫无价值。]”；“天生我材必有用，千金散尽还复来”；“宁为玉碎，不为瓦全”；“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。正义凛然的司马迁，不与世俗同流合污[注: 流：流俗；污：肮脏。指跟坏人一起干坏事。]的李白，宁死不屈

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