放虎归山实乃文人智士成功的谋略，而非其失败的根源。虽曰纵之，其实擒之。放虎者，自得其乐；不放虎者，自得其哀。悉心量之，故曰：“放虎归山者，其乐亦无穷也”！
古有云；“放虎归山，后患无穷。这句话的意思是如果轻易地放走敌人，那么留给自己的祸患将是无穷无尽的，所以对待敌人绝不能心慈手软，定要斩草除根，赶尽杀绝方可消除后顾之忧。但是倘若真是这样，那我是否可以认为此句是在教我们要想方设法地去铲除那些可能给我们带来祸患的人呢？
细加分析便知这实为一句荒谬之言。众所周知，人是一种社会性动物，需要爱与被爱。如今大家都渴望和平，渴望和谐共处，共同发展，共同进步，并且提出；“宽容是一种美德”。既然如此，那么自然地“放虎归山，后患无穷”在形式与内容上就存在明显的不合理了。自然偶尔放过与自己敌对的人，这也没有太大的过错，又何来后患之理？要是忧心忡忡，一心想着排除异己，那岂不得累死！还谈什么后患？
诸葛亮七擒七纵孟获的史实被世人传为千古佳话。他也放虎归山过，而且放了不仅一次，而是七次！试问：“这给他带来后患了吗？这给他带来忧愁了吗？答案是否定的，因为历史告诉我们，他的“放”是值得的。他不但获得“心胸宽广、内心善良、神机妙算等众多美誉，而且使敌人输的心服口服，甘愿投降，不再战争最后，他笑了，笑的那样洒脱，那样快乐。于是叹曰：“放虎归山者，其乐亦无穷也”！
假如刘备大军放过陆逊，等到时机成熟再去攻打，也许战争的硝烟造会消散，百姓早可以从水深火热的残酷统治中脱离并过上美好幸福的生活。可是他偏不放，非要对快战败的陆逊军穷追不舍，结果中了陆逊的奸计。一招：“火烧连营七百里”的计谋既让自己得到他人的赏识，享有举足轻重的地位，同时也保全了军队的实力，为自己留下一世英明，更是将敌人击的溃不成军，抱头鼠窜。最后，刘备哭了，哭的那般伤心，那般遗憾早知这样，当初选择放手不是很好么？也不会落得这般下场。然后叹曰：“不放虎归山者，其后患亦无穷也”！
读史使人明智。于是一千多年后的