而安[注: 随：顺从；遇：遭遇。指能顺应环境，在任何境遇中都能满足。]，同样没有诸如此类[注: 诸：众多；此：这，这样。象这类的各种事物。]的佳作。唯有苏轼，在逆境中驾舟游长江，感慨千古人物，叹时光流逝。

　　“壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下，清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。”何等的惬意啊！遭贬后，能够在“闲暇”中寄情于山水，邀客同游。“白露横江，水光接天，纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止。飘飘乎如遗世独立[注: 遗世：遗弃世间之事。脱离社会独立生活，不跟任何人往来。]，羽化而登仙！”驾一叶之轻舟，飘然游于长江之上，欢快的心情，就好像羽化登仙了一般，可是我想就算是羽化登仙也大概达不到那种心态，那种放纵。

　　说真的，神仙也做不到这样的随遇而安。

　　“盖将自其变者而观之，则天地不能以一瞬，自其不变者而观之，则物与我皆无尽藏也。”这表现了苏轼豁达的宇宙观和人生观，他赞成从多角度看问题而不同意把问题绝对化，因此，他在身处逆境中也能保持豁达、超脱、乐观和随缘自适的精神状态，并能从人生无常的怅惘中解脱出来，理性地对待生活。“唯有江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。”江上的清风有声，山间的明月有色，江山无穷，风月长存，天地无私，声色娱人，我们恰恰可以徘徊其间而自得其乐[注: 自己能从中得到乐趣。]。

　　可能这就是苏

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