野花被路人忽略，但它依然芳香；花朵凋零，但它依然甘做落红；昙花短暂，但它依然惊艳；海棠深夜未眠，但它依然让人感动。是什么让它们有了让人赞美的资格？是宽容，因为它们宽容了世人对它们的不理不睬，依然如故[注: 依然：仍旧；故：过去，从前。指人没有什么长进，还是从前的老样子。]，于是就有了华美诗篇对它们的赞赏。

　　佛陀之所以有超凡的境界，即是因为他们可以与世无争[注: 不跟社会上的人发生争执。这是一种消极的回避矛盾的处世态度。]，宽待他人，这就是佛陀的高明之处。和一个一路都在谩骂你的人一起行走，也许你会心中厌恶，也许会采取同样的方式与他对抗，可是佛陀只是对那个人讲：“假如有人送你东西，而你拒绝，那么这个礼物属于谁呢？”答案很简单当然属于那个送礼的人。而佛陀也只是在告诉他，只要我不理睬你的谩骂，就等于那个被拒绝的礼物。

　　佛陀宽容了别人的侮辱，也维护了自己的尊严，这也许就是佛陀的何处惹尘埃吧！

　　野花被踩在了脚下，但却把香味留在了它的鞋下，这亦是宽容。宽容了他人，怎可以说不是一中美德？善待了自己，怎可以说不是一中收获？

　　无独有偶[注: 独：一个；偶：一双。不只一个，竟然还有配对的。表示两事或两人十分相似。]，古哲学家苏格拉底，在路上碰到讨厌自己的人，那人对他说：“我从来不给愚蠢的人让路。”而苏格拉底却平静地说道：“而我恰恰相反。”说着偏过身子让那个人过去。苏格拉底用宽容的心扞卫了自己的人格与自尊，他没有用更加具有讽刺的的话去回击那人，而是大度地

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