作文学案：话题作文“道德与智慧”写作指导及范文
第二周作文学案(
【它山之石】
【范文鉴赏一：议论类】 道德之重 9班 吕萃亭“德才兼备[注: 德：品德；才：才能；备：具备。既有好的思想品质，又有工作的才干和能力。]”“品学兼优”“德艺双馨[注: 形容一个人的德行和艺术（技艺）都具有良好的声誉。一般指从事艺术的人。]”……在我们的汉语里，将品德与才学并列，是一种极高的赞誉。然而倘若将两者分开摆在价值天平的两端，又孰轻孰重？ 我想，更重的应该是道德。 道德之重，足以令每个人尊重。香港大学的荣誉博士，那该是多少高学历者盼望的头衔？可它偏偏垂青了一位几乎目不识丁[注: 连最普通的“丁”字也不认识。形容一个字也不认得。]的老妇人。袁苏妹凭借几十年如一日的勤恳工作以及对港大师生的亲切关怀为自己赢得了尊重，敬业的道德胜过了等身的著作。 道德之重，足以令整个社会感动。浏览网络，常常有平凡却品德高尚的人的事迹被有心的网友发现，放到网上传播。于是人们认识了对遵守交通规则的路人鞠躬的敬业交警，认识了以身为椅让老父休息的孝顺儿子，认识了对残疾丈夫不离不弃的贤淑妻子……这些人或许没有太高的文化水平，无法做出像培育杂交水稻、研制航天卫星那样的巨大贡献，可是他们的一举一动[注: 指人的每一个动作。]也一点一滴地对这个社会起到了助益。或许他们终其一生也没有接受大肆褒奖的机会，可是每个被他们感动过的人的心里，一定为他们保留了一片天地。 然而，如今道德的重量有被学问侵蚀的趋势。“学历高”不知在多少人的观念里与“修养好”划上了约等号，甚至是等号。于是有些“高学历、高修养”的人也“不负众望[注: 负：辜负；众：众人；望：期望。不辜负大家的期望。]”地上演了一幕幕闹剧：风光无限的重庆市高考状元还未来得及去大学报到便被查出骗取加分；“斯文儒雅”的大学教授雇凶报复揭露自己学术成果作家的方舟子；复旦大学学生硬闯黄山禁区，造成一名搜山士兵死亡后不知悔改之念“危机公关”……这些事件令人心寒，也刺激了公众的道德神经，或许是时候将过分关注学历水平的目光转投道德修养。 愿每一个人都能铭记道德之重。毕竟，道德的缺陷是什么也弥补不了的。 评析：这是一篇典范的议论文。第一二段采用设问的方式旗帜鲜明[注: 比喻立场、观点、态度等十分明确。]的提出中心论点，接下来两段并列提出了分论点，并采用点例和面例相结合的方式进行论证，第五段的反例与前两段形成对比，是非分明，这样就有理有据的使中心论点立了起来，最后一段简明扼要[注: 指说话、写文章简单明了，能抓住要点。]的一锤定音[注: 比喻做事干脆，说了算数。]，暗扣话题，收束像豹尾一样短促有力。
得道多助 10班 张韶华
古人云：得道多助，失道寡助[注: 道：道义；寡：少。做事违反正义的人，一定得不到别人的支持和帮助。]。背离亲信，一意孤行[注: 指不接受别人的劝告，顽固地按照自己的主观想法去做。]的结果是众叛亲离[注: 叛：背叛；离：离开。众人反对，亲人背离。形容完全孤立。]。即使他再有用兵的才能智慧，也会于道德的边界受到驱逐。 前人的警句于今世亦可行。古有商鞅制严刑峻法[注: 峻：严酷。严厉的刑罚和严峻的法令。]，以车裂刑了却终生；今有周正龙仿华南虎照，以叹息声追悔莫及。这两者还是有不同的。一个是以大智慧名响四方，一个是以小聪明“风靡一时[注: 风靡：草木随风倒下，引伸为很风行。形容事物在一个时期里极其盛行，象风吹倒草木一样。]”。无论怎样，前者冷酷无情与后者的见利忘义[注: 见到有利可图就不顾道义。]都不可成为后人描摹的对象。 于是，我为此类人总结了：道德诚可贵，智慧价更高。若为利益故，二者皆可抛。为了权力或既得利益而聚集的智慧，不是真智慧，而是欲望操纵下的智慧。 那么，人应坚守哪一方？在倡导科学文化素质与思想道德素质并存的今天，如何权衡？ 只争分数的教育现状使一些原本品学兼优的学生化为自私自利[注: 私心很重，只为个人利益打算。]的追逐者。得了分数，丢了品格，将来踏上社会的他们，怎样以高高在上[注: 原指地位高，现在形容领导者脱离实际，脱离群众。]的智慧掩盖不达标准的道德？ 学海无涯，并非只学知识。当你满载智慧的航船驶向我时，我问你：“你这船上怎么什么也没有？”你说我眼拙，但我只能说你学习不得要领[注: 要：古“腰”字；领：衣领。要领：比喻关键。抓不住要领或关键。]。道德是人的必需品。也正是因道德的存在，才使人会学习、会处事,能构成合理的社会秩序。 颜回“穷则独善其身[注: 独：唯独；善：好，维护。原意是做不上官就修养好自身。现指只顾自己，不管别人。]”,子贡“达则兼济天下”。 当颜回还在为生计发愁，子贡早已突显他的政治能力，于是“楚昭王兴师迎孔子，然后得免”。智慧不是对老师、知识的毕恭毕敬[注: 形容态度十分恭敬。]，而悟得变通之法以成大事，或许才是智慧的真谛。 即使你再平凡，没有学术上的成就，但你能坦诚待人，你就是可爱的。用智慧以偏概全，那它只能是本末倒置[注: 本：树根；末：树梢；置：放。比喻把主次、轻重的位置弄颠倒了。]的。 当然，我并非否认同时拥有两者的人的存在。爱因斯坦于一战时在反战请愿书上签字，呼吁和平，以学会的智慧去做人，得道必会多助。德国国防部长古滕贝格以剽窃的论文作为自己学术成果，丧失公众对他的信任，失道则必定寡助。 道德是根本，一个人如果连道德的标准都达不到，那他拥有的智慧则是废铁。智慧能填补道德空缺时，恐怕也是智穷路尽的时候了。 得道者得人心，失道者毁前程。道德是智慧之光 2班王玉峰
江南六大古镇，西塘美不胜收[注: 胜：尽。美好的东西很多，一时看不过来。]。比却水性领袖的周庄亦或是蓬舟摇曳的乌镇，西塘的确更胜一筹。他缺乏现代景观，古韵悠悠，渔船灯火，文物保护完好，人家热情好客，价钱平易近人[注: 对人和蔼可亲，没有架子，使人容易接近。也指文字浅显，容易了解。]，比起那些俗不可耐[注: 俗：庸俗；耐：忍受得住。庸俗得使人受不了。]的别地，已然胜却人间无数。由于当地的保护和对历史的价值的看重，西塘旅游人数年年暴涨。 西塘人对文物的保护发自内心，道德素养好，生意童叟无欺，自然赚的金盈满盆。还有一个小镇名曰八卦阵，按诸葛孔明八阵图排房建屋，本初只为了老人孩子在战火中能率先逃走。古人以道德为准绳，为了道德穷究智慧，可谓下费苦心。以上两例皆出于江南。 江南人懂得三经“生意经”“书经”“道德经”。自古在那深乡野里或是寻常巷陌藏龙隐凤，走出惊天动地[注: 形容某个事件的声势或意义极大。]之人。古礼以道德为上。名动天下的藏书楼天一阁，有人斥其为独本自藏，镇家炫耀。实则不然。对书的珍爱古人胜之今人不下十倍，正所谓书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。对书的遵从实则是对学问知识的尊崇，在他们眼中，书即道德。若没有这些人对道德的自觉坚守，也就没有现在如此之巨的古籍善本，他们对书籍的排勘整理与现代自动化的图书馆相比毫不逊色。不禁为古人的智慧喝彩。 酆都鬼门关，阴阳两无常。平常生活中我们经常能听到很多诸如此类[注: 诸：众多；此：这，这样。象这类的各种事物。]的玄奥古语从老人的口中。古人知地理从酆都地气自东向西渐寒，树木凋零，便以此立意，用实物来框定世俗道德，让人们怀着敬畏自觉遵守道德，自我约束。现代心理学研究发现，让人自觉遵守潜意识中敬畏的规则，比起条条框框的规章制度要强上很多。古人对道德遵守从智慧的角度来看令现代人叹服。 反观现世，随着时代与科学技术的发展，思想不再纯粹或者单一，但随之而来的是对道德的漠视甚至践踏。没有自己道德底线，追求所谓的自由，可以像商品一样任意出卖，却买不来智慧。 十分羡慕那些时代，为看护病中友人而坚守不走，令匪汗颜自遁；尾生抱柱，宁守信而淹死。 人们苦苦追求的大同，不就是闪耀着道德和智慧光芒的时代吗？与其上下求索，不如看看脚下，诚实守信，待人宽厚，自强不息[注: 自强：自己努力向上；息：停止。自觉地努力向上，永不松懈。]，严于律己，即使自己无大德大能，却也能闪耀着智慧的光环，也可泽被一方，千秋传诵。 【范文鉴赏二：记叙类】道德与智慧 4班 刘宁
面试又失败了。 他得知这个消息后一跃而起，对面试官大吼：“我大学学的管理，并不是面试时捡起地上的垃圾这种蠢事！你们不要一个有经验的学士竟然要一个只会捡垃圾的‘清洁工’？！”面试官愣了，他也愣了，抓起自己的履历飞奔出去。 他看着身后那座华丽的办公大楼，心里滋味难受。 他拉开车门，点了一根烟，脑子里却还是自己刚才狼狈不堪[注: 困顿、窘迫得不能忍受。形容非常窘迫的样子。]的失态表现，刚要发动车子，身边就闪过两个人影，后面的人裹着破旧的军大衣，一边追一边喊：“抓贼啊！”他漠然的踩下油门，驱车直行。 车子驶到路口，刚要拐弯，抓贼的军大衣先他一步冲过来，他吓的一激灵，赶忙刹车。“没长眼啊？为了钱命都不要，穷鬼！”他骂骂咧咧的摇上车窗，却看见那人冲他招手，他怕碰上“碰瓷”敲诈的，就赶紧转弯离开了。 午夜。他浑身酒气的出现在小区门口，他踉跄的走到大门那里，翻遍全身也找不到房卡，天色已晚，周围一片寂静，他倚着冰冷的大门，内心焦急万分。 “大哥！”一个陌生的声音，他抬头一看，是个看上去比他还长几岁的农民工，“大哥，外面那辆车是你的吧？”那人满脸沧桑，声音有些喑哑，看上去很疲惫。他疑惑的点了点头，那人忽然笑了，声音也亮了，“可找到你了！你看，”说着他就从军绿色的大衣里掏出一个手包，一边递还给很茫然的他。“你车窗没关，让人给扒了，我喊你也没听见，幸亏给你追回来了。”他恍然大悟[注: 恍然：猛然清醒的样子；悟：心里明白。形容一下子明白过来。]，明白了一切。 手中的包沉重万分，仿佛里面载着山石。 他想给他一些钱当做感谢，却被那人给拒绝了。“咱不是图钱，”他拍拍胸口，“良心上要过的去嘛！”说完，他就走了。 连名字都没留。 他看着那个背影，那个裹着破旧的军大衣的背影。 心中一紧，默默地在心里道了声感谢，然后开始回想今天的一切，一些他从来没想过的问题。假币的自传 7班连伟璘
我是一张假币，50元的假币。如今，我正躺在银行冷冰冰的保险柜中，我不知道等待我的将是什么：销毁或是废纸回收利用？若是以前，我一定还在无限地怀念在阳光下大摇大摆[注: 走路时身子摇摇摆摆。形容自以为了不起的傲慢神态。]地自己，而怨气冲天[注: 形容怨恨情绪极大。]的抱怨自己下场将会有多惨，而现在不会了，虽然面对未知的将来，我依然心怀畏惧，却也无怨无悔了，只因为我的最后一任主人。 “老板终于发工资了，都拖了多少个月了！”当工地工人从包工头的手中接过钱时，包工头的嘴角浮现出一丝狡黠的笑容，转瞬即逝，当我的主人带着我去超市想买一包真空香肠打打牙祭时，被收银员冰冷的话语惊醒：“这是张假币！”霎时，所有的目光都像我和我的主人射来，如箭一般，让人心寒，绝望，我这才知道，原来我是一张假币，主人面色惨白，喉咙动了动却始终没有说出话来，狼狈的逃离出了众人鄙夷的目光，主人想回去找包工头时，他早已无了踪影，之后我一直躺在主人的口袋中，他时常把我拿出来反复的看，眼中有愤怒也有悲哀。 终于有一天，主人又把我拿出来，这一次他的眼中像是有了某种决心，带着我走到垃圾筒旁，颤抖着将我丢下。我钦佩他，能在生活如此拮据的情况下，没有将损失转嫁给他人却选择自己承受，我并没有认为他不聪明。他卑微，却也伟大！而很快又有一个年轻人将我从垃圾筒里拾了出来，在他的脸上，我看到了和包工头脸上一摸一样的表情，他大摇大摆的走到募捐箱前，将我掏出来，投了进去，我挣扎却毫无作用，看到他心安理得[注: 得：适合。自以为做的事情合乎道理，心里很坦然。]的接受他人尊敬的目光，我只觉得恶心，他很“聪明”，却不能弥补他道德的缺陷。 我就这样心怀愧疚地在募捐箱里呆了一天，到夜晚时，志愿者将箱子打开清点数目，我便遇到了她—我的最后一位主人，她一碰到我便发觉有些不对劲，仔细看后，什么也没说，而是从自己的兜里掏出50元，把我放回了兜里，同伴看到，问她：“哎，干嘛呢！”“哦，这张太旧了，我换张新的。”甜甜一笑，便应付了过去，第二天，她便小心翼翼[注: 翼翼：严肃谨慎。本是严肃恭敬的意思。现形容谨慎小心，一点不敢疏忽。]的将我“押”往银行，很可惜，我到现在都不知道她的名字，但我记得她的笑容很像天使。 我的一生将要结束，却无怨无悔，因为我看到了世上最纯洁美好的心灵。 档案袋 8班 刘郦萱 蝉“知了知了”的鸣个不停，响彻整个校园，午后的阳光火辣辣的毒烤着一切，窗外没有一丝风，万物死一般的沉寂着…… 林佳坐在窗前，目光呆滞地停留在手上的模拟试卷上:还有半个小时就要开考了，下一门是数学。唉，为什么是这该死的数学！想到这，林佳的心跟着这被毒烤的万物一同沉寂了。 数学是林佳最痛恨的学科，因为林佳总是花最多的心思在数学上，成绩却一直没提高。以前每次开考前，她还总是信誓旦旦[注: 信誓：表示诚意的誓言；旦旦：诚恳的样子。誓言说得真实可信。]的向父母保证这一次一定能考好，可每次考试成绩下来后，林佳的名字依旧在数学排名的倒数几名。渐渐地，林佳接受了自己智商低的事实，只是考试前最怕数学考试的到来。 林佳又喝了一口水，看了一眼桌子上已被自己调快了五分钟的手表，拿起纸巾向厕所走去。这已是数学考试前第三次去厕所了。林佳也感到奇怪，或许是今天太热吧。 来到洗手池，林佳想洗洗脸，让自己清醒一下。她看了看镜子中的自己，紧张又疲惫的神情。突然，她注意到洗手池的另一边有一个牛皮纸档案袋，好奇心驱使林佳走了过去。林佳看到档案袋上的字既兴奋又紧张——文科数学.绝密。档案袋已被人撕开了，隐隐的看到了里面白色的试卷。林佳想起来，在她去洗手池前，一位老师走进了厕所。 林佳看了看四周，发现偌大的洗手池现在空无一人，档案袋静静地躺在水池旁，四下静悄悄，林佳甚至听到了自己砰砰的心跳声。林佳拿起了档案袋，手伸向了开封处，已经碰到了有些粗糙的纸。此时的林佳，心似乎要蹦出体内，全身的血都流向了头，脸涨得通红，额头已渗出汗珠。耳朵早已竖起，仔细辨别任何一点声响。“这次我的数学成绩一定会提高。”林佳默念着。突然，林佳抬头看了一眼满脸通红的自己：“林佳，这是在干什么，不就是一次数学考试吗？你难道想让一次考试毁掉自己的道德底线？！” 林佳一下子被惊醒了。她看着镜子中紧张的神情——真是荒唐可笑。她缩回了手，把试卷放回到水池边，然后，她听到厕所里面传出了冲水声。 林佳悠然地转身，离开了…… 账本 8班 张祺 他最近有些失眠，工作也浑浑噩噩[注: 浑浑：深厚的样子；噩噩：严肃的样子。原意是浑厚而严正。现形容糊里糊涂，愚昧无知。]，不在状态。偶尔听见有同事三三两两[注: 三个两个地在一起。形容人数不多。]地背后对他指指点点，他也假装没听到，而留给自己的却是一丝苦笑。 坐在办公桌前，翻开笔记本，他又一次仔细看了一遍账本，沉重的闭上眼，烦乱的心绪丝毫没有改变。“怎么办？”他心乱如麻[注: 心里乱得象一团乱麻。形容心里非常烦乱。]，“公司财务出现了问题，一大笔钱不翼而飞[注: 翼：翅膀。没有翅膀却飞走了。比喻物品忽然丢失。也比喻事情传播得很迅速。]，他的工作出现严重失职，这不单单会被开除。还会承担法律责任的啊。”他心头一片茫然。 “铃----”，“喂，是小王呀，嗯是，财务没什么问题，放心吧！”挂了电话，他长叹一口气。 小王是秘书，平时在总裁面前很说得上话，与职员关系也不错，上次他还和小王一起吃过午饭。刚才在电话中他一紧张差点说漏了嘴。他现在不禁在心里庆幸不已。就算是个秘书，从本质上说也不过是个打工的，顶什么用呢？还是自己想办法吧。 有了，他脑子灵光一闪，可以用自己的钱先补上这笔钱。嘿，好主意。他不禁为自己的聪明叫好。可是钱哪里来呢？对了，他可以向岳父借，岳父开的小商店赚了不少钱，可以说是好朋友家有难先借一笔…… “呼----，终于搞定了。”他松了一口气。看着这说不出的完美的账本，他再一次情不自禁[注: 禁：抑制。感情激动得不能控制。强调完全被某种感情所支配。]的为自己的机动灵活而感叹。 下班前，他被总裁叫去办公室。虽然账本已看不出问题，但他不免心虚，忐忑的想：总裁应该一定不是因为账本的事来找我的。于是他壮了壮胆走进总裁办公室。 “坐吧！”总裁说；“听小王说你认为公司账本没有问题吗？”“是，确实没问题。”他说完话咽了咽口水，手心顿时汗滋滋的。“不可能，我拿了一笔钱，还没来得及告诉你。”他顿时愣住了。看着总裁拿出账本、翻开。“咦，”总裁诧异道， “怎么和我拿走之前的数目是一样的？好，既然有人这么‘好心’，那么我就接受了！”总裁转过头对他说：“你这次工作失误就算了，但给我看好了。别让这笔钱不翼而飞，否则，你就别在这干了。” 他愣愣地点点头。心想：早知道就主动说出账本有问题就是了，现在真是哑巴吃黄连啊！ 慧在道德 10班 范晓慧 有笔无纸，何处下笔？ 画家在思索他既辉煌又黯淡的一生。他的成绩是辉煌的，柜上他那大大小小的奖项证书肯定着他的成就，然而，那一个被摆在最高处的镀金奖杯，却有着耀武扬威[注: 耀：显扬。炫耀武力，显示威风。]的刺眼——那是本不该属于他的荣耀。 十八年前的那次绘画大赛，曾使他的心潮翻涌不止。那时的他年轻而有活力，激情飞扬，想要在绘画界闯出一片天地，屡屡受挫的他决心不再让这一次机会溜掉。然而埋头于创作时他却因焦躁而面对着致命的问题：灵感枯竭。 不服。他自小在绘画上的智慧就高人一等[注: 高过一般人。]，理论技巧他无不精通，为何只能坐耗青春？信手翻翻身旁的杂志，他发现一张不起眼的摄影作品。然而他毕竟是懂得欣赏的，在目眩神迷的同时他萌生出一种皇天不负有心人的感慨。似有一条闪光的捷径摆在面前：我果然拥有足以走向成功的智慧！ 拿起手中的笔，他用绘画的方式临摹了那照片。些许犹豫湮埋在下笔如飞中。他激如擂鼓的心跳似乎是因脑中模拟出的领奖画面而生，手心的汗却带着心虚的冷意。 意料之内的掌声和名声。灿烂的镁光灯下自己的脸是冷汗后的苍白，却不得不强撑笑颜。那是荣耀，是荣耀，他不断安慰自己。凭自己的智慧取得的，岂会不是荣耀？可，不知为什么，那荣耀二字却如同钉鞭一下下抽中他的脊背。越是安慰，他便越是心惊；越是有人欢呼，他内心的斥责就越是强烈：那不是你的东西！ 当站在演讲台上时，他吐出的每个字都带着难平的颤音。面对着一道道热切而崇拜的求知目光，他只觉无处遁形，无话可说。教他们什么？智慧？还是……道德？ 犹豫，犹豫。 他最终说出了一句荒唐话：“我若没有智慧而有道德，你们会忽略我的愚笨只赞誉我的道德；我若没有道德徒有智慧，那么你们在肯定我的成就之前必定会先谴责我的无德。”语毕，心跳再次如擂鼓。他期盼这番暗示性的言语能够收获某个学生意味深长[注: 意味：情调，趣味。意思含畜深远，耐人寻味。]的了然眼神，然后他的罪行被昭告天下——那可真是上天所给的宽恕。然而没有，学生们的眼神一片不解的茫然。 画家已无力再面对白晃晃的纸张，那片纯净上写满了无声的控诉。而没了纸，他又何从下笔？他因道德之愚而葬送的东西，智慧的成就能否换得回？ 慧在道德，犹如笔在纸张，没有纸，画出的只会是一片虚空。 【写作指导】 情到真处文自美 ----如何写出“真情实感”所谓“真情实感”，就是要求学生在作文中自然地表达内心对社会、人生、生活的真实感受，使感情的流露给人以真实感、真诚感，而不是附加感、装饰感。“感人心者，莫先乎情”，文字的力量来自我们的思想和感情。真情是文章的灵魂，抒写真情实感是一篇作文自成高格的关键因素。教育家于漪也说过，尽管现在大家都在提倡创新和求异，但作文中有些精神的东西，是不必质疑的，更是不可缺失的。这个精神的东西是什么呢?就是真情实感。
但是，综观学生的作文，在抒情方面确实问题不少。或虚情假意[注: 虚：假。装着对人热情，不是真心实意。]，矫揉造作[注: 比喻故意做作，不自然。]，或陈旧呆板，或机械模仿，情感失真，或衰落颓废，表露偏执。那么，怎样才能写出“真情实感”，怎样才能写好“真情实感”呢？
一、寻找“感动力”，大胆写“我”。现在的学生作文存在两大毛病：一是流行空谈，空话、假话、套话多；二是目光总是关注别人，不敢写“我”。这就意味着这些作文势必流于空而不真、华而不实[注: 华：开花。花开得好看，但不结果实。比喻外表好看，内容空虚。]，虚情假意。只有大胆写“我”，写“我”的生活，写“我”的所见所思所感所悟，只有这样才能做到“真情实感”。郁达夫说“一粒沙里看世界，半瓣叶花说人情。”只要充分调动自己的情感，仔细回忆往事，认真品味细节，一定会陷入情不自禁的境界之中，便会使文章具有感人的艺术力度。这也是学生平时写的日记、随笔、书信等表现出较高写作水平的原因。由于写了“我”，写了我之所见所闻所感所思，以及种种喜怒哀乐[注: 喜欢、恼怒、悲哀、快乐。泛指人的各种不同的感情。]，从而表现出最大的真实和可信。如2007年江苏一考生用质朴的文笔触碰心中最柔软的地方写自己的家庭变故所产生的软弱：自卑、孤寂、辛酸……由于直抒胸臆，叙述时于平淡、宁静中包含丰富的情感内涵而使文章具有感人的艺术震撼力，文章最后写道：
我克制不住哭了，木讷的父亲，他不知不觉[注: 知：知道；觉：觉察。没有意识到，没有觉察到。现多指未加注意。]中苍老了，而我们终究要分离了。我的天空，没有别人的绚丽多姿，却因为有了父亲，让我自由而责无旁贷[注: 贷：推卸。自己应尽的责任，不能推卸给旁人。]地翱翔。因为有了他，给了我足以支撑我一辈子飞翔的动力，那就是让他过上幸福的日子，不断追逐我的梦想。
大爱无声，这来自内心深处最真实的感受不仅宝贵，而且深刻，作文的题材无分新旧广狭，只要能打动人类最基本最重要最珍贵的情感，那就是真正的好文章。
二、要选好文章的“动情点”，也就是说选材要恰当贴切。歌德曾经说：“从某种意义上说，每一首诗，都是一个给世界的吻。”生活是琐碎的，写真情实感不能理解为照搬生活的本来面目[注: 原为佛家语，指人的本性。后多比喻事物原来的模样。]，要进行艺术的选择与加工，要找准能够打动读者或者阅卷老师的动情点，也就是要选择能抓住人心的事情。
在选材时必须坚持两个原则：
①真实原则。文章的选材要贴近生活，强调真实，一篇文章，如果材料失真，又谈何抒写真情，使人感动呢？尤其是写记叙文，就应该反映生活的本质，抒发真挚的感情。当然，强调“真实”不是说不能虚构，不等于生活琐事的简单“拷贝”，而是说虚构的情节也应该符合生活的必然规律。这就叫“文学来自生活并高于生活。”可以讲生活中从来就不缺少感人的事情，只是我们没有用心去体会，许多同学总觉得生活很平淡，没有什么可写的素材。其实不一定非要大事情才感人，只要认真体会，用心感悟，生活中到处都有极好的题材。 ②细微原则。列夫.托尔斯泰说：“艺术起于至微。”这里的“至微”就是那些显示人情美、人性美，能够人人久久品读的生动画面，具有永久艺术价值的细节。人的成长变化往往是在一些不经意的小事上反映出来的，作文中只要抓住了体现真情的“动情点”，就能达到“一瞬传情，一目传神”的精妙境界。我们要善于选取有丰富内涵，能感动人的细小材料，以小见大，在平淡中见真情，于细微处见精神。
三、综合运用多种表达方式。要写好真挚的感情，就必须综合运用各种表达方式，最基本的是记叙、描写、抒情要三结合。作文时不能仅仅是叙事，有的学生在写记叙文的时候，太注重情节的完整性，一直在“兢兢业业[注: 形容做事谨慎、勤恳。]”的交代事情的经过，却没有放慢节奏，关注局部。具体的有这样几种方法 ：
①“点染”突出法。“点染”是古诗词中常用的一种艺术手段，在叙述、抒情性问题中，作者通过有意点明自己主旨的句子和语句抒发对文中人、事、物、景的强烈感情。其实在考场作文中这是很有效的点题、扣题，深化中心的途径。“点染”的句子可用于篇首、篇中和篇末，这些都是关键之处。2006年高考作文《老屋的女人》最后说：
生无所息，创造生活；生有所息，只为更好地生活。我会努力，实现老屋里那个女人的梦。
简简单单的几句话，就将文章点化，也深化了中心主旨。
同样，有的时候也可以通过富有韵味的写景来“点染”，以达到升华感情的效果。如高考作文《眼中有泪》中间有一段：
路旁的玉槐树在秋风中簌簌作响，像是彼此在诉说着什么。路灯已经亮起来了，白光柔和，却又是那么的无力。
几句写景，让文章弥漫着浓郁的感伤氛围和悲情色彩，便于叙说故事。
② “你”字倾诉法。为倾吐内心难以抑制的感情，有“你”作为倾诉的对象，拉近了作者与读者的情感和心理距离，这个不同于“他”的“你”与作者有着千丝万缕[注: 千条丝，万条线。原形容一根又一根，数也数不清。现多形容相互之间种种密切而复杂的联系。]的联系，是作者所热爱、所怀念的人或物，通过与“你”的矛盾冲突和情感交流，比较容易抒写作者的真情实感！难以抑制的不吐不快的情感在“你”的疏导下就显得格外蕴藉而富有魅力。2006年上海高考作文就直接命题为“我想握住你的手”，有篇文章全文就以“你”作为写作对象：
你的手，是那曾经握起手术刀的手，你的手，是那曾经弥漫着酒精气味的手，然而如今，你的手，是“笔落惊风雨”的手，是那“俯首甘为孺子牛”的手，因此，我能够体会，在那个年代，是民众何等的麻木唤醒了你，并赋予了你充满愤慨的灵魂！
行云流水[注: 形容文章自然不受约束，就象漂浮着的云和流动着的水一样。]般的倾诉有利于抒发真情实感，有利于使文章在真实的基础上生发出无限的文字魅力。
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