比较·探究 农夫和蛇
教学目标：
1、诵读这首诗，了解作者克雷洛夫，理解掌握成语“乔装打扮[注: 乔装：改变服装、面貌；打扮：指化装。指进行伪装，隐藏身份。]”。
2、体会这首诗的寓意，从中感悟人生的道理。
3、能从不同的角度对三则《农夫和蛇》进行比较。
教学重点：
从不同的角度对三则寓言进行比较。
教学时数：
一课时。
教学过程：
（一）了解克雷洛夫及其寓言诗
1、作者简介
克雷洛夫（1768～1844），俄国寓言作家。生于莫斯科一个清寒的军医家庭。贫穷和劳碌的生活过早地夺走了父亲的生命，克雷洛夫10岁时就帮助母亲挑起了家庭生活的重担。1782年克雷洛夫开始练习写作剧本，1806年转而写作寓言，一生共创作了200多篇诗体寓言。他不仅继承了伊索、拉封丹等前辈的优秀传统，更在这种古老的文体里大胆创新，把一种博大的俄罗斯民族精神和文化品格注入了自己的作品之中。克雷洛夫的寓言既反映了20世纪前半叶俄罗斯人民的欢乐与疾苦，道德观念与人生智慧，同时在寓言艺术上也创造了一种独特的俄罗斯风格。
2、克雷洛夫寓言诗
克雷洛夫寓言诗的“伟大”之处是多方面的。
首先，我们看到，他将许多发生在俄国的重大题材引进了寓言，直接反映了19世纪俄国的历史进程和进步意志。《狼和小羊》揭露了强权者无耻和霸道的嘴脸，发出了“对强权者来说，弱者永远有错”的正义之音。《狗落狼舍》是克雷洛夫寓言的另一名篇。取材于1812年的卫国战争。那只遭到了人们群策群力[注: 群：大家，集体；策：谋划，主意。指发挥集体的作用，大家一起来想办法，贡献力量。]的攻击与谴责之后，竟然假仁假义[注: 伪装仁慈善良。]地要求和平谈判的狼，显然就是入侵者拿破仑的化身。克雷洛夫当时创作的一系列“战争寓言”，还有《大车队》、《猫和厨师》等，代表了历史的进步、正义和真理，大大鼓舞了俄国人民的爱国斗志，堪称那个英雄年代的“活的历史”。
其次，克雷洛夫站在广大俄罗斯人民的立场上，运用寓言这种有力的武器，对当时的沙皇暴政、野蛮的农奴制度和腐败无能的官场政客们，给予了毫不客气的抨击、揭露和嘲讽。《兽国的瘟疫》、《杂色羊》、《鱼舞》、《农夫和强盗》等等，都是直接投向俄国沙皇黑暗的专制统治与残酷的农奴制度的锋芒犀利标枪。在《鱼舞》里，我们看到了沙皇统治下的人民正忍受着生活的煎熬和权力的戏弄；《农夫和强盗》里的强盗嘴脸，也正是强权暴政有恃无恐[注: 恃：倚仗，依靠；恐：害怕。因为有所依杖而毫不害怕，或毫无顾忌。]、横行霸道[注: 横行：行动蛮横仗势做坏事；霸道：蛮不讲理。依仗权势为非作歹。]的真实写照。
第三，克雷洛夫寓言诗从各个方面表现了俄罗斯人民的实际生活经验与聪明才智[注: 指人的智慧和才能。]。像《珠宝匣》，讽刺了一种盲目的自信与假充聪明；《小树林与火》谴责了那种滥用“友谊”的名义到处招摇撞骗[注: 撞骗：寻机骗人。假借名义，进行蒙骗欺诈。]的行径；《四重奏》对那种根本就没有本领却硬要冒充内行的人物予以了辛辣的嘲讽；《风筝》在呼唤一种真正的自由；《天鹅、狗鱼和大虾》在提醒人类应该齐心协力[注: 形容认识一致，共同努力。]、精诚合作；《瀑布和泉水》歌颂了谦逊的美德。
克雷洛夫去世后，人们在他的墓碑上镌刻了这样的铭文：“他的寓言是人民的财富，是人民智慧的结晶。”
（二）理解寓言内容
1、教师范读，使学生体会诗歌的朗读节奏。
2、自由朗读诗歌，并参照注释学习成语“乔装打扮”。
3、指名读，集体讨论评价：
（1）蛇的话应该怎样读？（惺惺作态[注: 装模作样，故意做出一种姿态。形容不老实。]、献媚、故作真诚）
（2）农夫的话要读出怎样的语气？（坚决、果断）
4、集体朗读，了解诗歌大意。
一句话概括：蛇花言巧语[注: 原指铺张修饰、内容空泛的言语或文辞。后多指用来骗人的虚伪动听的话。]想要骗取农夫的信任，结果被农夫识破，果断杀了。
（三）讨论：除了诗结尾所说的寓意外，你还有别的理解吗？
参考答案：
除了寓言诗结尾所说的外，还应有：不要轻信坏蛋的甜言蜜语[注: 象蜜糖一样甜的话。比喻为了骗人而说得动听的话。]或要警惕乔装打扮的敌人；或要善于识破敌人的乔装打扮；或就用诗中农夫说的：“你的皮肤虽是新的，你的心肠却丝毫未变。”
（四）比较探究
三则《农夫和蛇》，你对哪一则更感兴趣？请说说理由。
提示：学生对哪一则寓言更感兴趣，自然悉听尊便。
就故事性方面，第一则寓言的故事的情节性是比较强的，有头有尾[注: 有开头，有结尾。指做事能坚持到底。]特别是有奇巧的变化，但故事比较简单。第二则故事情节较复杂些了，有一些曲折，有一些对结局的期待，尤其是蛇讲的那番歪理，使故事显得比较特别。第三则的亮点在于故事结局之时主人公说的几句富有哲理和智慧的话。
就语言表达方面，第三则是诗的形式，比较特别，但克雷洛夫寓言结构的基本模式又是从伊索寓言来的。
（五）布置作业
背诵这首诗。