广东北江中学   
内容：〔美〕奥尔多•利奥波德《象山那样思考》
教学主题：良知与呼唤—— 一个作家的生态忧患意识。
教学时间：一课时。
教学流程：
1．创设教学氛围
教师:不知道有没有同学看过黄河？黄河是我们的母亲河，希望大家将来有机会一定要去看看。暑假里我看了一部短片，是有关于黄河的。一位记者问一位在黄河壶口瀑布写生的画家，面对黄河有什么感受时，这位画家说：“黄河是我们中华民族自强不息[注: 自强：自己努力向上；息：停止。自觉地努力向上，永不松懈。]的象征。”这话没错。然而我望着浊浪滔天的黄河却是另一番心境。要知道，黄河每年要卷走上亿吨泥沙，这些泥沙可是能长庄稼的地表土呀。水土流失使得黄土高原地区日益贫瘠，到处是千沟万壑的荒凉景象。所以，一位作家曾感慨地说，这哪里是泥沙，这是中华民族的血液呀！同样的现象还有：我国每年沙漠化土地3500多平方公里，我国每年损失的森林面积相当于一个小兴安岭。
    我们有理由为祖国取得的建设成就感到骄傲自豪，但我们更应该有一种沉重的责任感，一种深重的忧患意识——对自然、对我们的家园。那么，有谁会与我们的心一起呼吸，有谁会在人类取得巨大物质进步的同时对环境遭到的破坏抱有相当的警觉？


这个人就是奥尔多•利奥波德，他是美国作家、生物学家。他曾经写过一本书《沙乡年鉴》，这本书被称为“绿色圣经”。今天我们将要学习他的一篇散文《象山那样思考》。让我们一起感受这位生物学家的忧思与良知。
2．初读，归纳主题。
﹝1﹞这是一篇哲理散文，课前我已请大家读了一遍。现在请大家想一想：这是一篇什么样的哲理散文？快速浏览一下课文，用一句话简明扼要[注: 指说话、写文章简单明了，能抓住要点。]地归纳作品的主旨。采用这样的句式——“这是一篇……的哲理散文。”
﹝2﹞自由发言。
﹝3﹞刚才几位同学的发言见仁见智[注: 对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。]，各有千秋[注: 千秋：千年，引伸为久远。各有各的存在的价值。比喻各人有各人的长处，各人有各人的特色。]，但实际上表达了同一个主题：生态平衡、生态保护。如果从作家的角度着眼，我们可以把这篇作品的主旨归纳为“这是一篇表现了作家强烈的生态忧患意识的哲理散文”。
﹝4﹞我想，如果我们以此为主题，可能会触摸到作家高尚的灵魂。以下，我们将分成三个小专题来考察这一核心问题。

3．第一个小专题：哀嗥的狼 
①齐读第四段。
②这段对狼的描写让我们感动吗？为了加深这种感动，老师再给大家提供一则材料，也是关于狼的。
两位猎人在森林里遇到两只狼正在撕咬着一只鹿，却不把肉吃下去。猎人朝母狼叩响了扳机。就在这一瞬间，公狼却如同闪电般挡在了母狼面前，临死之前，还使劲地朝后山望了一眼。母狼则衔起一块鹿肉向山后猛跑。猎人又射出了一颗子弹，母狼倒地了，但当猎人即将赶到时，受伤的狼居然又站了起来，衔起肉向前飞奔。猎人沿着血迹赶到后山，惊讶了：一个干净的山洞里，四只小狼正津津有味[注: 指吃得很有味道或谈得很有兴趣。]地吃着那块鹿肉，而那只肚子被打穿的母狼则静静地躺在那里，它已经死了。
③教师：这两则有关狼的故事让我们感动吗？谈谈理由。
④小组讨论；自由发言。
⑤教师总结：是狼的温情、爱情感动了我们。野兽就没有情感？非也。实际上，在所有的群体之中，爱几乎是一种本能。这两只狼都是为了自己的幼崽牺牲了自己的生命的，这种牺牲同样使它的生命显得崇高，同样值得我们敬重。

⑥让我们再思考这样一个问题：在所有的生命之中，难道只有人的生命才有尊严吗？为什么？
动物也是有它的生命的尊严的。因为一切生命从其本源意义上来讲都是源于自然，都是平等的，都应该受到有尊严的对待。但是人类往往自诩为万物的主宰，对自然界的一切尤其是动物痛下杀手。其实人类忘了，我们原本也是自然的一分子。任何对生命的漠视甚至虐杀都是对生命的亵渎，是不道德的，甚至是犯罪的。那么我们究竟如何对待生命？通过上面的分析，我们可以推出一个结论：敬畏生命。只有对一切生命充满了敬畏，我们的良知才能得以恢复，我们的心灵才能真正地高尚起来。
我们敬畏生命，尤其是动物的生命，因为生命是平等的，都有它的生存的尊严。所以，狼嚎之中便有了第一层含义：生命意义——敬畏生命。
生命哲学在西方有一个源远流长[注: 源头很远，水流很长。比喻历史悠久。]的历史。从狄尔泰到伯格森到史怀泽。这里，我们用法国哲学家、诺贝尔和平奖获得者史怀泽的一段话来结束这一小专题。他说：善的本质是，保持生命，促进生命，使生命达到其最高的发展；恶的本质是，毁灭生命，损害生命，阻碍生命的发展。
那么，人类将怎样在善与恶之间选择？相信每个人都会给出自己的答案。

4．鉴赏第二个小专题：当狼消失时……
①教师：阅读7、9两个自然段。用线路图标明：当狼消失时，会给人类带来什么。
注意：a.需要在读懂文章的基础上，对相关小项进行组合。
      b.这些小项：狼；鹿；山林；泥石流；家园(废失)；牛；草场；沙尘暴
c.重组之后是五个模块。
      ②教师：从上图可以看出，当狼群消失时，等待人类的将是怎样的一种前景！在上一个小专题中，我们谈到狼嗥具有生命意义，让我们学会尊重生命，那么，此专题我们敬畏狼，又因为什么？
③学生思考，讨论，自由发言。
④教师总结：狼是生物链中的重要一环，失去了它，整个生态系统的平衡将被打破，人类生存的环境将不可避免地陷入恶化。所以，我们敬畏狼，还因为它具有——生态意义，可以避免生态失衡。
从某种意义上说，动物与人的生命是息息相关[注: 息：呼吸时进出的气。呼吸也相互关联。形容彼此的关系非常密切。]的，当地球上所有的动物都消失时，人还能孤独地生存于这个星球上吗？

4．鉴赏第三个小专题：在发展中反思
①教师：接下来，让我们把目光拉回到人类自身，让我们思考自己，思考人与自然的关系，思考人类的发展及命运。所以，我们的第三个小专题是——在发展中反思。
人类需不需要发展？当然需要。发展是一个人的权利，是一个民族的权利，是一个国家的权利。问题是怎样发展，采用什么样的方式发展。我们来研读最后一段，看看能不能找到答案。
②要求学生齐读最后一段。（时间如不多，则不读）
③为了更好地理解本段，教师提供一段背景材料。 
此文写于上个世纪60年代。二战之后，工业革命迅猛发展，它给人类带来了极为丰裕的物质生活，但与此同时，人们却忽视了一个重要的问题，那就是人类生存的环境。过高的物质追求，不断地大自然索取，以及错误的生态观念，使我们的地球变得满目疮痍[注: 比喻眼前看到的都是灾祸的景象。]。森林植被骤减，水土流失严重，工业三废污染，再加上滥捕滥杀滥伐，种种不当行为严重地破坏了生态平衡，使得人类生存的地球面临日益荒原化的危险。
④思考：a.人类发展的目的是什么？
        是为了安全、繁荣、舒适、长寿和平静。这里既是个人发展的目的，也包含了国家的、民族的、人类的。
b.假如我们的发展仅仅是为了“这一代的和平”会带来什么结果？如何理解？
用原文的话回答就是：“长远的危险”。
人类如果仅仅从眼前利益出发，对自然进行掠夺式的开发，不注重维护生态平衡，靠牺牲生态环境来谋求一时的繁荣和幸福，这种发展将会带来长远的发展危机。
c.所以，我们应该有一种什么样的发展观？
着眼长远，尊重自然，维护生态平衡，走可持续发展道路应是唯一正确的选择。文章的标题是《向山那样思考》。这也正是大山的思考。
⑤从全文来看，人类只有具有生命意识、生态意识和正确的发展意识，才可能创造一个美好的家园。这也是英国作家梭罗的名言——“这个世界的启示在荒野”的含义。
5．作为全文的结束，教师朗诵一首小诗——《小鸟在天空消失的日子》。
教师抒发感言：我们当然不希望人类面临这样的困境，我们希望如海子所说：
我只愿（我们的世界）面朝大海，春暖花开[注: 本指春天气候宜人，景物优美。现也比喻大好时机。]！


板书设计
    哀嚎的狼    —— 生命意义         敬畏生命
当狼消失时  —— 生态意义         维护平衡     象山那样思考
    在发展中反思—— 发展意义         着眼长远

附录
小鸟在天空消失的日子
[日本]谷川俊太郎 
小鸟在天空消失的日子 
森林寂静无语，屏住呼吸 
野兽在森林消失的日子 
人还在继续铺路 

鱼在大海消失的日子 
大海汹涌的波涛是枉然的呻吟 
鱼在大海消失的日子 
人还在继续修建港口 

孩子在大街上消失的日子 
大街变得更加热闹 
孩子在大街上消失的日子 
人还在建造公园 

自己在人群中消失的日子 
人彼此变得十分相似 
自己在人群中消失的日子 
人还在继续相信未来 

小鸟在天空消失的日子 
天空在静静地涌淌泪水 
小鸟在天空消失的日子 
人还在无知地继续歌唱