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蚌埠七中2010年中考文言文复习教案
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蚌埠七中2010中考文言文复习教案

、《论语十则》

词语积累  

(一)常规词语  

[子]先生,指孔子。 [时习]时常地复习。时,时常(又:按一定时间)。习,温习、复习、实习。 [朋]同门,这里指志同道合[注: 道:途径。志趣相同,意见一致。]的人。 [亦]也。 [自]从。 [(不)知](不)了解。[愠(yùn)]生气,发怒。 [君子]指高尚的人。 [吾]我。 [日]每天。 [三省(xǐng)]多次进行自我检查、反省。三,泛指多次。省,反省。 [为(wèi)]替,给。 [谋]谋划,指办事。 [忠]尽心竭力[注: 用尽心思,使出全力。形容做事十分努力。]。 [交]结交,交往。 [信]真诚,诚实。 [

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传]老师传授的知识。 [故]指学过的知识。 [罔(wǎng)]迷惑。意思是感到迷惑而无所适从[注: 适:归向;从:跟从。不知听从哪一个好。指不知怎么办才好。]。 [殆(dài)]有害。 [诲(huì)]教,教导。 [知(之)]知道(它)。[是]此,这。[贤]贤人,有才德的人。 [齐]看齐,一齐。 [内]指内心。 [善者]指长处。善,好。 [从]跟从,这里指学习。 [士]士人,封建时代称读书人。这里指有抱负或有特殊地位的人。 [弘(hóng)毅]刚强,勇毅。[任]负担,担子。引申为责任、职责。 [重]重大。 [已]停止。 [岁寒]寒冷的冬天。岁,指时间。 [凋(diāo)]凋谢。[行]奉行。 [其]

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大概。 [恕(shù)]指儒家的推己及人[注: 用自己的心意去推想别人的心意。指设身处地替别人着想。],仁爱待人。[欲] 想,希望。[勿(wù)]不要,[施]加。  

(二)通假字、古今字  

1.  通假字:[女]同“汝”,你。 [(是)知(也)]通“智”,聪明、智慧。2.  古今字:[说]“悦”的古字,愉快。  

(三)成语  

[不亦乐乎[注: 乎:文言中用为疑问或反问的语气助词,这里相当于“吗”。用来表示极度、非常、淋漓尽致地意思。]] 原意是“不也很快乐吗?”现用来表示达到极点的意思。  

[温故知新[注: 温:温习;故:旧的。温习旧的知识,得到新的理解和体会。也指回忆过去,能更好地认识现在。]] 温习旧的知识,能够得到新的理解和体会。也指回忆过去,认识现在。  

[己所不欲,勿施于人]自己不愿意的,不要加给别人。    [择善而从[注: 从:追随,引伸为学习。指选择好的学,按照好的做。]]选择好的学,按照好的做。  

[任重道远[注: 任:负担;道:路途。担子很重,路很远。比喻责任重大,要经历长期的奋斗。]]担子很重,路程遥远。比喻责任重大,要经历长期的奋斗。  

[见贤思齐[注: 见到德才兼备的人就想赶上他。]]看到德才兼备[注: 德:品德;才:才能;备:具备。既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。]的人,就想向他学习,和他一样。  

 [三人行,必有我师]几个人在一起走路,其中必定有我的老师。形容谦虚好学。  

二、文学常识  

1. 《论语》:记录孔子和他的弟子言行的书,共20篇,是儒家经典著作之一。  

2.

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孔子:名丘,字仲尼,春秋时鲁国人。我国古代伟大的思想家、教育家,儒家学派的创始人。  

三、阅读探究  

1. 第一则:  

(1)这一则告诉我们要有怎样的学习方法、学习乐趣(态度)和为人态度(个人修养)?  

①学习方法:学后要时常复习。②学习乐趣:志同道合的人从远方来探讨学问。③为人态度:对不了解自己的人,毫不怨恨。  

(2)学后复习本是一件艰苦的事,孔子怎么说是愉快呢?  

在复习中巩固了所学,加深了理解,收获增多,这对一个渴求知识和技能的人来说一定是愉快的。  

(3)“有朋自远方来”,孔子为什么会感到快乐?  

志同道合的人从远方来投奔自己,向自己学习,且双方可以探究学问,这自然是十分快乐的事情。  

(4)从第三句来看,我们应学习孔子什么美德?   胸怀宽广,为人大度。  

 

2. 第二则:  

从曾子“三省”来看,古代治学之人非常重视的是什么?你怎样看待这种做法?  

重视品德修养。德乃为人之本,治学之基。一个人首先应该有德,有才无德,其人会遭人鄙视,其才也不会起到积极的作用,却会引起消极的影响。  

3. 第三则:  

(1)“温故”和“知新”是否是并列关系?作者强调了什么?为什么?  

不是。强调独立思考的必要性。孔子说:“记问之学[注: 只是记诵书本,以资谈助或应答问难的学问。指对学问未融会贯通,不成体系。]不足以为人师”;一定要将知识融会贯通[注: 融会:融合领会;贯通:贯穿前后。把各方面的知识和道理融化汇合,得到全面透彻的理解。],能在复习旧知识中有所发现,才 “可以为师”。所以,关键是要“知新”,这就要独立思考。  

(2)“温故知新”的学习方法对你有怎样的启发?  

在学习中要及时温习旧知识,通过独立思考,获得新的理解和体会,有新发现,从而将知识融会贯通,增长自己的能力。  

4. 第四则:  

(1)这一则阐述了怎样的内容?你从中掌握了什么学习方法?  

阐述了学习与思考的辩证关系。告诉我们要学思结合,二者不可偏废[注: 偏废:侧重一方,忽略另一方。指两方面都应同样重视,不能片面地强调一个方面,而忽视另一个方面。]。  

(2

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)为什么要将学习和思考结合起来?  

学是基础,只学不思,是死学;只思不学,是空想。只有将二者结合,才能真正领悟知识的精髓。  

5.第六则:  

孔子教育仲由(子路)“知之为知之,不知为不知”,用现代汉语概括孔子的观点。  

要有谦虚的学习态度。  

(2)为什么说谦虚是一种智慧?  

首先,谦虚是一种美德。其次,只有谦虚,才能赢得他人的信任和尊重,为求知和交往等创造良好的条件。  

6. 第六则、第七则:  

(1)这两则讲了怎样的学习态度?  

要善于向一切人学习。既要学习长处,又要借鉴短处,从而反省自己。  

(2)用一个成语概括第七则的主要意思:取长补短[注: 吸取别人的长处,来弥补自己的不足之处。也泛指在同类事物中吸取这个的长处来弥补那个的短处。]。  

(3)唐太宗李世民有句名言:“以人为鉴,可以明得失。”你能联想到孔子的哪句话?  

择其善者而从之,其不善者而改之。  

7. 第八则:  

(1)孔子说这番话的目的是什么?  

鼓励门人一生为实现“仁”的理想而奋斗。(“仁”是孔子思想的核心。)  

(2)曾子为什么要强调“弘毅”?  

“弘毅”是刚强、勇毅的意思,只有刚强、勇毅才能接受重任并为之奋斗。  

8. 第九则:  

怎样理解“岁寒,然后知松柏之后凋也”这句话的深刻含义?  

孔子借“松柏之后凋”比喻社会现象,以“松柏”比 喻 君子。只有在险恶环境下,才能显示出君子的操守。  

9. 第十则:  

(1)“恕”与“己所不欲,勿施于人”是什么关系?  “己所不欲,勿施于人”是对“恕”的诠释。  

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(2)你怎样看待“己所不欲,勿施于人”这一观点?  

这句话现在看来,有其现实意义。其中包含相互体谅的意思。遇事如果换位思考,推己及人,仁爱待人,就可能得出不同的结论,改变已有的不正确做法,这样就会多一分理解,少一分对立,避免对他人造成伤害。(也可谈其消极成分,略。) 

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