《题画兰》教学设计
洪山区武珞路小学金地分校 黄利红
【教学内容】
《题画兰》是清代诗人郑燮的一首咏物题画诗，是诗人为自己所画的兰花而题写的。全诗以兰花为物象，描写它生长于山岩的顶处，香气飘散四溢，尤以突出岩石和岩缝中，美好的花香馥郁芬香，赞美了兰花不与“浮云游尘”为伍，卓尔独立的品性。借兰花之名表自己之志——坚持操守，淡泊自足，追求个性自由。本诗如郑燮所写众多兰、竹、石之诗一般，将诗文书画巧妙结合，通过寓托手法，表达高人隐士情操，孤芳自赏[注: 孤芳：独秀一时的香花。把自己比做仅有的香花而自我欣赏。比喻自命清高。]而不为世俗纷扰打动，形成了自己的风格，也为后世之艺坛、文坛、画坛带来广泛而深远的影响。
【教学目标】
1、正确、流利、有感情地朗读古诗，背诵古诗。
2、借助插图、生活实际，结合诗人背景理解古诗大意，体会诗人感情。
3、了解诗画特点，领悟本课借物言志的表达方法。
【教学重难点】
理解诗歌大意，欣赏诗中景物，领悟诗人情怀，学习表达方法，感受古诗魅力。
【设计理念】
古诗是中华民族文化的瑰宝。灿烂文化的传承是基于对古诗的热爱，对诗人的敬重之上的。一个优秀的阅读者不仅仅是读一首诗，教一首诗，而应该将它作为一种载体，通过阅读、教学来增加古诗的宽度、厚度、深度。本案设计以“欣赏一组画、走进一个人、学习一首诗、了解一段史、感悟一片情、习得一种法、爱上一门课”为解读要领，指导学生研读古诗本身意象，深层意境，从而拉近与古诗的距离，与诗人的距离，在声声朗读吟诵之中爱上古诗。
【教学过程】
一、 以画入诗，走进诗文。
1、cai显示：《兰竹石轴图》（公元1747 丁卯）
《兰石图》（公元1749 己巳）
《墨兰图轴》（公元1754 甲戍）
《兰竹图轴》(公元1758 戊寅）
《山顶妙香图轴》（公元1758 戊寅）
2、师：同学们，你们知道这些图都是谁画的？（郑燮）看到这些图有何感受？
生：略
3、简介诗人，揭示课题。
郑燮，字克柔，号板桥，是清代历史上杰出名人，“扬州八怪”的主要代表，以“三绝诗书画”闻名于世的书画家、文学家。他的画以竹、石、兰蕙为最工，天趣横溢，神理俱足。今天，我们来学习一首题于《山顶妙春图轴》上的古诗《题画兰》（板书课题）
二、习文读诗，明了诗意。
1、自由读诗，文通字顺。
2、指名朗读，集体正音。
3、二读古诗，读出诗的节奏与音韵。
4、三读古诗，借助插图，了解诗中大意。
5、全班交流，教师相机指导。（本诗语言明白流畅，通俗易懂，疏通诗意应着力在自由大胆表达上。）
兰花本是山中之草，它生长在山顶、岩缝、高崖之颠，香气飘散四溢、沁人心脾[注: 沁：渗入。原指芳香凉爽的空气或饮料使人感到舒适。也形容诗歌和文章优美动人，给人清新爽朗的感觉。]，被誉为“天下第一[注: 形容没有人能比得上。]香”。尤以突出岩石、深深的岩缝中的美好花香更为馥郁芬芳，浓香扑鼻。并不是脚下没有浮云翻滚的喧闹，只是兰花不愿去理睬它们，不知道它们什么时候来到，更不会在它们离去时进行挽留。
6、再读古诗，把握本诗整体意象，基本情调。
预设：a、兰花生长环境恶劣……
b、兰花香气无与伦比[注: 伦比：类比，匹敌。指事物非常完美，没有能跟它相比的。]…..
c、兰花品性高洁，非凡脱俗……
d、兰花深受诗人钟爱……
三、精读品诗，感悟诗情。
（一）看兰
1、作为“三绝诗书画”的板桥画风活泼奔放，挺拔沉雄，冲破了绘画发展的一切清规戒律[注: 原指佛教徒所遵守的规则和戒条。现比喻束缚人的繁琐不合理的规章制度。]，开启了一代绘画新风。来，擦亮咱们的双眸，仔细看一看他所画之兰，你看到了什么？
2.反馈引导学生畅所欲言[注: 畅：尽情，痛快。畅快地把要说的话都说出来。]。
预设：
生：我看到了兰花生长在千山叠峰之顶，岩石缝中，环境十分恶劣。可是它却显得那么茂盛，有生机。
师:好一幅具有生命力的兰花，请读——（课件）身在千山顶上头。
生：我看到了兰花的叶子十分倾斜零乱，但是杂乱之中透着一种零乱美感。
生：我看到了兰花的不拘一格[注: 拘：限制；格：规格，方式。不局限于一种规格或一个格局。]，其它的花儿是长在平地、泥土或是花盆之中，可是它却生长在山顶之上，仿佛可以看见世间万物…..
师：好一个兰花知音、怜花之人，请读——身在千山顶上头
（二）听景
1、师：高寒之巅，饱览千山美景，兰花呀兰花，你看见了什么？听见了什么？
2、学生自读、想象。
3、反馈，师疏导学情
生：我看见了漫山的碧树、如茵的
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小草……
生：我看见了清澈的瀑布，雄伟的大山……
生：我看见了展翅翱翔的山鹰，活泼乱跳的小兔……
生：我看见了皓月当空，月光如水，水波荡漾……
生：我听见了潺潺流动的山泉唱着欢乐的歌儿……
生：我听见了山风的呼啸，大地的震撼……
生：我听见了牧童的笛声，知了的蝉鸣……
生：我听见了岩石的回声，鸟儿的呢喃，花儿的呼吸……
师：兰花呀兰花！沐浴着大自然的清辉，享受着山中独有的清闲，你可真是幽雅脱俗，怡然自得[注: 怡然：安适愉快的样子。形容高兴而满足的样子。]呀！（齐读——身在千山顶上头）
（三）闻香
1、师：古人云“兰生于幽谷，不以无人而不芳”，人们常用“国香”、“香祖”、“王者之香”、“天下第一香”等词句形容它，而在板桥的笔下，又是如何呢？
生：——突岩深缝妙香稠（课件出示）
2、师：香吗？闻一闻！（香）哪里看出来？
3、理解“妙香稠”
（花香本是四溢，四溢的花香在突岩深缝处聚集。竟香浓到让人感到粘稠，这种兰香真是非一个“妙”不能言尽。）
4、能否将“妙香稠”中的“稠”字换成“浓”“重”“绝”“溢”等？（比较感悟古诗用字精妙）
5、小结：兰花身处贫寒之地，不因山岩的贫瘠而凋谢，却孕育大地的精华，吐纳着人间绝有的妙香，好一朵妙“花”呀！。（配乐读一、二句诗——身在千山顶上头，突岩深缝妙香稠。）
（四）悟性
1、师读：“非无脚下浮云闹，来不相知去不留”（课件显示）同学们，你们可曾想过兰花脚下会有什么喧“闹”吗？
2、生讨论交流：
——有游人上山郊游，踏青赏景…
——有车马快递飞驰而过…
——有采药者前来惊扰…
——有诗人学者高声喧哗，谈诗论道…
——有姑娘小姐寻香采花…
3、换位思考：
师：假如是你听到这些喧闹，你会如何？而兰花呢？（来不相知去不留）为什么？
4、感悟兰花品性
（不与浮云游尘为伍，两耳不闻，两眼不看尘世喧闹，追求自我，吐纳芬芳，超凡脱俗，淡泊自足）（配乐个性朗读3、4句）
过渡：兰花至真至纯的秉性令人激赏，至香至美的风采令人留念，然而令人不明的是为何大画家板桥（出示课件）——“板桥专画兰竹，五十余年，不画他物。”（板桥“题画竹”中自述）
四、多元赏诗，升华诗境
1、赏兰竹之姿
（课件伴乐再看一次前面各图轴）
2、听板桥之史
郑燮，30岁前以读书教书为主，康熙秀才，后卖画扬州，以活泼奔放，挺拔沉雄的笔墨，振聋发聩[注: 聩：天生耳聋，引伸为不明事理。声音很大，使耳聋的人也听得见。比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的人，使他们清醒过来。]地反击了纯以临摹为能事的毫无生气的如意馆画派的靡靡颓风，革新画的意境，大胆创造。他文笔敏捷，心思高旷，诗文书画，几乎是信手拈来[注: 信手：随手；拈：用手指捏取东西。随手拿来。多指写文章时能自由纯熟的选用词语或应用典故，用不着怎么思考。]，嬉笑怒骂[注: 嬉：游戏。比喻不论什么题材和形式，都能任意发挥，写出好文章来。]皆成文章。为“扬州八怪”之首，39岁中雍正举人，44岁乾隆进士，曾任山东范县，潍县县令。做官期间，不肯逢迎上司，颇能关心人民疾苦，饥荒年岁，曾因擅自开仓赈济，拨款救灾，济人无数，但却因此获罪罢官，为官十二载，看透官场黑暗，秉直清廉，体恤百姓，爱民如子[注: 旧时称赞某些统治者爱护百姓，就象爱护自己的子女一样。]，“恨不能填满普天饥债”。罢官临行前，百姓都来送行，板桥雇了三头毛驴，一头自己骑，一头让人骑着前边领路，一头驮行李，做县令长达十二年之久，却清廉如此，送行的人见了都很感动，依依不舍[注: 依依：依恋的样子；舍：放弃。形容舍不得离开。]，郑板桥向潍县的百姓赠画留念，画上题诗一首：
乌纱掷去不为官，
囊囊萧萧两袖寒。
写取一枝清瘦竹，
秋风江上作渔杆。
从此，郑板桥回乡以画竹卖画为生，度过了他贫寒而很有节气的一生。
3、赏析《题画兰》的表达方法。
师：身处高寒之地的兰花与板桥有何共通之处？
兰花 郑板桥
身处劣境 坚持操守
卓尔独立 vs 淡泊自足
淡泊脱俗 追求个性自由
四时不谢 倔强不驯
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（借物 言志）
4、“缀文者情动而辞发，观之者披文以入情”，让我们静下心来再次领略画中之诗，诗中之人吧！（美读古诗，背诵古诗）
五、拓展诵诗，凝出诗味。
1、板桥作为文学家，书画家，虽画路较窄，尤爱竹兰石，是因为画如其人，人如其画，诗文寓托，意境隽永。
2、读一读下面两首诗，品一品其中诗味。
竹石 柱石图
郑燮 郑燮
咬定青山不放松， 谁与荒斋伴寂寥，
立根原在破岩中， 一枝柱石上云霄，
千磨万击还坚劲， 挺然直是陶元亮，
任尔东西南北[注: 指四方、到处、各地、普天下或方向；亦指到处飘泊，行踪不定。]风。 五斗何能折我腰。
3、反馈交流，积累古诗。
六，巩固习诗，提升诗趣。
1、书法抄写本诗，并为之配画。
2、选自己得意的一幅画，题一首小诗。
【板书设计】
题 画 兰
千山顶上 → 妙香稠
浮云喧闹 → 不相知
借物言志
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