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作文素材——圣人孔子的名言名句 诚信友爱篇
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作文素材——圣人孔子的名言名句  诚信友爱篇

3-25 22:01
诚信友爱篇
  26。子曰:“君子成人之美[注: 成:成就。成全别人的好事。],不成人之恶。小人反是。”——《颜渊》
  【释义】孔子说:“君子喜欢成全别人的好事,不喜欢促成别人的坏事。小人却与此相反。
  27.子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”——《述而》
  【释义】孔子说:“君子胸怀坦荡,小人经常忧愁。”
  28.子曰:“众恶之,必察焉;众好之,必察焉。”——《卫灵公》
  【释义】孔子说:“即使大家都讨厌他,自己也不要随便附和,一定要考察一下;即使大家都喜欢他,也一定要考察一下。”
  29.子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”——《学而》
  【释义】孔子说:“不怕别人部料解自己,就怕自己不了解别人。”
  30.子曰:“不逆诈,不亿不信,抑亦先觉者,是贤乎!”——《宪问》
  【释义】孔子说:“不事先怀疑别人的欺诈,也不随意猜测别人的不诚实,然而却又能及早地加以察觉,这才是贤人啊!”
  31.子曰:“视其所以,观其所由,察其所安。人焉廋哉?人焉廋哉?”——《为政》
  【释义】孔子说:“观察一个人的所作所为[注: 指人所做的事。],考察他所走过的道路,了解他的心情、爱好,那么这个人的真实面目怎么隐藏得住呢?怎么能隐藏得住呢?”
  32.子曰:“君子不以言举人,不以人废言[注: 废:废弃。不因为这个人有不足的地方而不采纳他的正确意见。]。”——《卫灵公》
  【释义】孔子说:“君子不因为一个人有几句正确言论就推荐他,也不因为一个人品德不好就废弃他的正确言论。”
 33.子曰:“可与共学,未可与适道;可与适道,未可与立;可与立,未可与权。”——《子罕》
  【释义】孔子说:“可以同在一起学习的人,未必能一起通向真理;可以一起通向真理的人,未必能共同坚守真理;可以一起坚守真理的人,未必都能做到通权达变[注: 通、达:通晓,懂得;权、变:权宜,变通。做理能适应客观情况的变化,懂得变通,不死守常规。]。”
  34.子曰:“可与言而不与之言,失人;不可与之言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。”——《卫灵公》
  【释义】孔子说:“可以同他谈话,却不同他谈话,这会错过人才;不可以同他谈话,却同他谈话,这是错说了话。聪明人既不会错过人才,也不会错说话。”
  35.子曰:“道不同,不相为谋[注: 谋:商量。相互之间没法商量。指彼此观点不同,不宜共同谋划事情。]。”——《卫灵公》
  【释义】孔子说:“主张不同,不互相谋划事情。”
  36.子曰:“志士仁人[注: 原指仁爱而有节操,能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。],无求生以害人,有杀身以成仁。”——《卫灵公》
  【释义】孔子说:“有志之士、仁德之人,不贪生怕死[注: 贪:舍不得。贪恋生存,畏惧死亡。指对敌作战畏缩不前。]而损害仁德,肯勇于牺牲自己来维护仁德。”
  37.子曰:“躬自厚而薄责于人,则远怨矣。”——《卫灵公》
  【释义】孔子说:“多责备自己,少责备别人,就可以化解怨恨了。”
  38.子曰:“工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之贤者,友其士志仁者。”——《卫灵公》
  【释义】孔子说:“工匠要搞好他的工作,一定要事先修好他的工具。我们住在这个国家,就要为那些卿大夫中的贤人服务,与那些士人中的仁人交友。”
39.子曰:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。”——《季氏》
  【释义】孔子说:“有益的朋友有三种,有害的朋友三种。同正直的人交朋友,同诚实的人交朋友,同见多识广[注: 见过的多,知道的广。形容阅历深,经验多。]的人交朋友,这是有益的。同阿谀奉承[注: 阿谀:用言语恭维别人;奉承:恭维,讨好。曲从拍马,迎合别人,竭力向人讨好。]的人交朋友,同当面恭维背后诽谤的人交朋友,同花言巧语[注: 原指铺张修饰、内容空泛的言语或文辞。后多指用来骗人的虚伪动听的话。]的人交朋友,便有害了。”
  40.子曰:“忠告而善道之,不可则止,勿自辱焉。”——《颜渊》
  【释义】孔子说:“诚恳地劝告他,好好地引导他,要使他仍然不听,也就算了,免得自找羞辱。”
  仁德道义篇
  41。子曰:“唯仁者能好人,能恶人。”——《里仁》
  【释义】孔子说:“只有仁人才能够以正确的态度去关爱人,也才能够以正确的态度去憎恨人。”
  42.子曰:“巧言令色[注: 巧言:花言巧语;令色:讨好的表情。形容花言巧语,虚伪讨好。],鲜矣仁!”——《学而》
  【释义】孔子说:“花言巧语,又伪装出和善的面孔,这种人是很少有仁德的啊!”
  43.子曰:“君子道者有三,我无能焉:仁者不忧,知者不惑,勇者不惧[注: 惧:害怕。有胆量的人无所畏惧。]。”子贡曰:“夫子自道[注: 指本意是说别人好处,而事实上却正道着了自己。也用在不好的一面,意思是指摘别人,却正指摘了自己。]也。”——《宪问》
  【释义】孔子说:“君子达到的三个方面,我都没有做到:仁德的人遇事不忧愁,智慧的人不迷惑,勇敢的人无所畏惧[注: 畏惧:害怕。什么也不怕。形容非常勇敢。]。”子贡说:“这三点正是老师的自我评论啊。”
  44.子曰:“君子义以为质,厉以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!”——《卫灵公》
  【释义】孔子说:“君子把义作为做人的根本,用礼仪来实行它,用谦虚的话来表达它,用诚实的态度来完成它。这才是君子啊!”
  45.子曰:“出门如见大宾,使民如承大祭。及所哺育,勿施于人。在邦无怨,在家无怨。”——《颜渊》
  【释义】孔子说:“出门做事就像接待贵宾一样认真,役使老百姓就像承担重大祭祀一样慎重。凡是自己不愿做的事,也不要强加给别人。无论在邦国里做事,在家族里做事,都不要让人怨恨自己。”
46.子曰:“刚、毅、木、讷,近仁。”——《子路》
  【释义】孔子说:“刚强、果断、朴实、言语谨慎,这些品格接近于仁。”
  47.子曰:“里仁为美。择不处仁,焉得知?”——《里仁》
  【释义】孔子说:“居住在有仁德风气的地方是美好的。挑选住处,不选有仁风的地方,怎么能说是聪明呢?”
  48.子曰:“当仁,不让于师。”——《卫灵公》
  【释义】孔子说:“面对着合乎仁德的事,可以不必对老师讲谦让。”
  49.子曰:“有德者必有言,有言者不必有德。仁者必有勇,勇者不必有仁。”——《宪问》
  【释义】孔子说:“有道德的人一定有精彩的言论,而有精彩言论的人不一定有道德。仁人一定勇敢,而勇敢的人不一定是仁人。”
  50.子曰:“君子固穷[注: 君子:有教养、有德行的人;固穷:安守贫穷。指君子能够安贫乐道,不失节操。],小人穷斯滥矣。”——《卫灵公》
  【释义】孔子说:“君子能安守穷困,小人穷困了就会胡作非为[注: 胡:乱;非:不对。不顾法纪或舆论,毫无顾忌地做坏事。]。”
  谦逊恭谨篇
  51。子曰:“君子病无能焉,不病人之不知己也。”——《卫灵公》
  【释义】孔子说:“君子只担心自己没有才能,不担心别人不了解自己。”
  52.子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文。”——《学而》
  【释义】孔子说:“少年子弟平时在家要孝顺父母,出门要敬爱兄长,做事要谨慎,说话要讲信用,要广泛关爱大众,亲近有仁德的人。若还有富余的精力,就用来学习文化知识。”
  53.子曰:“居上不宽,为礼不敬,临丧不衰,吾何以观之哉!”——《八佾》
  【释义】孔子说:“处在上位而不宽宏大量[注: 形容度量大,能容人。],举行礼仪时不严肃认真,参加丧礼时不悲伤。这种表现,我怎么能看得下去啊!”
  54.子曰:“君子无所争。必也射乎!揖让而升,下而炊。其争也君子。”——《八佾》
  【释义】孔子说:“君子没有什么可争抢的事情。如果有的话,那一定是比赛射箭吧!比箭时,先相互作揖致意,然后上场;比赛完毕下场后又互相敬酒。这才是君子之争。”
  55.子曰:“若圣与仁,则吾岂敢!抑为之不厌,诲人不倦[注: 诲:教导。教导人特别耐心,从不厌倦。],则可谓云尔已矣。”——《述而》
  【释义】孔子说:“至于把我看成圣人和仁人,那我怎么敢担当!我只不过是学习和工作从不厌倦,教诲学生从不感到厌烦,仅仅做到这些就是了。”
56.子曰:“如有周公之才之美,使骄且吝,其余不足观也已。”——《泰伯》
  【释义】孔子说:“一个人即使有周公那样美好的才能,只要他骄傲而吝啬,那其他方面也就不值一提了。”
  57.子曰:“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。”——《述而》
  【释义】孔子说:“在道德上不加以修养,在学问上不去讲习,听到合乎义理的事情不能跟上去做,有过错不能改正,这些都是我感到忧虑的呀。”
  58.子曰:“吾有知乎哉?无知也。有鄙夫问于我,空空如也[注: 空空:诚恳,虚心。原形容诚恳、虚心的样子。现形容一无所有。]。我叩其两端而竭焉。”——《子罕》
  【释义】孔子说:“我有知识吗?我没有知识。有一个乡下人向我提了个问题,我原本是一点也不知道的;我从他那个问题的正反两方面加以盘问,得出答案,再尽量告诉他。”
  59.子曰:“君子泰而不骄,小人骄而不泰。”——《子路》
  【释义】孔子说:“君子安详宽和而不傲气逼人,小人傲气逼人而不安详宽和。”
  60.子曰:“孟之反不伐,奔而殿,将入门,策其马,曰:‘非敢后也,马不进也。’”——《雍也》
  【释义】孔子说:“孟之反这个人不夸耀自己,他在队伍败退时留在最后作掩护,将要退进城门时,他鞭打着马匹说:‘不是我敢于断后,是马不肯走哇。”


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