材料作文“扁鹊三兄弟从医”写作指导与范文示例
【作文材料】
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的议论类文章（60分）
相传扁鹊兄弟三人都从医大哥善于“防患于未然 ”，把病消灭在萌芽之前，结果病人老是怀疑自己没病，大哥的名字天下不闻；二哥善于把病消灭在萌芽之中，结果闻名乡里；扁鹊善于在人病入膏肓[注: 膏肓：古人把心尖脂肪叫“膏”，心脏与膈膜之间叫“肓”。形容病情十分严重，无法医治。比喻事情到了无法挽救的地步。]时让人起死回生[注: 把快要死的人救活。形容医术高明。也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。]，结果闻名天下
以上故事给我们什么样的启示呢?
要求：选准角度，明确立意，自拟标题，不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭
【审题与点拨】
材料的主要内容：
大哥防患于未然天下不闻
二哥消灭于萌芽闻名乡里
扁鹊起死回生闻名天下
故事启示，事中防范好于事后防范，事前防范好于事中防范北宋欧阳修有言：祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺小节不拘，蚁穴不堵，往往是酿成大祸的前兆由此看来，防病治病于未发、始发之时，待苗头尚在萌芽或刚刚崭露，便毫不留情斩草除根[注: 除草时要连根除掉，使草不能再长。比喻除去祸根，以免后患。]，效果最佳，否则，及至东窗事发[注: 比喻阴谋已败露。]后方动手术、下猛药惩戒、挽救，尽管对他人是一种最好的警戒，但对一些滑到深渊的个人来说，追悔方已迟矣这同时也提示我们，在制度上必须强化对有可能发生行为的领域的预防与监督
    比之现实，工作要加大预防力度，像扁鹊大哥那样，治病于未发之前；发现苗头性问题，要像扁鹊二哥那样，治病于初起之时；对于问题，就要像扁鹊那样，动手术、下猛药，严肃查处
【最佳立意参考】
1、做事也应该学习扁鹊的大哥：防微杜渐[注: 微：微小；杜：堵住；渐：指事物的开端。比喻在坏事情坏思想萌芽的时候就加以制止，不让它发展。]、防患于未然！
2、防患于未然，才是做事的最高境界
3、起死回生，妙手回春[注: 指医生医术高明。]固然高明，未雨绸缪[注: 绸缪：紧密缠缚。天还没有下雨，先把门窗绑牢。比喻事先做好准备工作。]，防患于未然才是真正的高手
4、事后控制不如事中控制，事中控制不如事前控制
5、预防重于救治
6、成名不是检验成功的唯一标准默默无闻[注: 无声无息，没人知道。指没有什么名声。]的事前英雄同样值得推崇
7、社会不仅需要防患，当危机出现时，还需要能够砥柱中流[注: 就象屹立在黄河急流中的砥柱山一样。比喻坚强独立的人能在动荡艰难的环境中起支柱作用。]的人，敢当要任，敢做大事
8、如何看待社会评价，对社会的评价要有正确的认识，不要心理不平衡，要了然于心，无愧于心
9、赞颂技艺高超、品德高尚、不求名利的大师风范
【例文参考】                     防患于未然
阅读材料，兄弟三人医术高低，一目了然正如扁鹊所言：“我大哥治病，是治于未发之际，所以名气无法传出；我二哥治病，是治于初起时，一般人以为他只能治小病，所以其名仅闻乡里，而我治病，是病人之病快入膏肓了，所以我就全国出名了”
扁鹊的大哥有本事在没病时，看出病来，让病连发的机会都没有，使人从小到大从生到死都健健康康大象无形，眼观无状，这本事真的了得且成本底，为病人着想，医德高尚但愿天下人康健，哪怕柜上药生尘宅心仁厚的人常有这般菩萨心肠扁鹊比较而言，是技低一筹，病已出现，是对症下药[注: 针对病症用药。比喻针对事物的问题所在，采取有效的措施。]的问题了，当然要容易些可是，一个默默无名，一个声名赫赫，为什么？没得癌症，要你百块钱，你可能跳起来，得了癌症，花十万百万你不在乎会生大病而暂没生大病，扁鹊大哥来给你治疗，你即使不把他乱棒打出，也会给他一顿好骂；得了大病，你急急喊扁鹊，大把大把地送大钱给他，求他为你治病三兄弟不同的医术导致了不同的结果：大哥医术水平最高，但不被人们认为是“神医”，甚至还误认为“欺诈”，他的诊所门可罗雀[注: 大门之前可以张起网来捕麻雀。形容十分冷落，宾客稀少。]，业务很少，在当时没有知名度，后人也无从知晓；二哥医术比大哥差一些，在当地被认为是一个不错的医生，知名度较大哥为高，业务也可以；扁鹊本人医术最差，但被全国人认为是“神医”，不仅当时知名度高，业务发展迅速，而且在今天，我们知道的古代名医中，扁鹊也是位居其中扁鹊大哥不出名，原因在此；扁鹊出大名，原因在此
古人说，良医者，常治无病之病，故无病；圣人者，常治无患之患，故无患事后控制不如事中控制，事中控制不如事前控制，中国自古就讲“万事防为先”“防患于未然”“防微杜渐”等道理
人们总认为能解决“大问题”的人才是“大专家”，殊不知能在歌舞升平[注: 升平：太平。边歌边舞，庆祝太平。有粉饰太平的意思。]时、杜绝“出问题”的人（或制度）才是最了不起的人们总高度评价在“痛定思痛[注: 指悲痛的心情平静以后，再追想当时所受的痛苦。常含有警惕未来之意。]”之后“亡羊补牢[注: 亡：逃亡，丢失；牢：关牲口的圈。羊逃跑了再去修补羊圈，还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救，可以防止继续受损失。]”，却不屑一顾[注: 不屑：不值得，不愿意；顾：看。认为不值得一看。形容极端轻视。]于“防微杜渐”之中“未雨绸缪”，这都是一种“情有可原[注: 按情理，有可原谅的地方。]”的错觉所以“防范于未然”才是真正最高明的
无论是治病救人[注: 治好病把人挽救过来。比喻帮助犯错误的人改正错误。]也好、治国安民[注: 治：治理；安：安定。治理国家，安定人民。]也好，都应该像扁鹊的大哥看齐
由扁鹊三兄弟行医联想到我们时下官场的反腐倡廉，不禁感慨系之[注: 感：感触；慨：慨叹；系：联结。有所感触，慨叹不已。]！透视当今官场的腐败现象，其实也不乏这三种“患者”：一种是廉政意识淡薄，思想防线脆弱而极易产生腐败的官员；一种是伸过手、湿过鞋，已经算不上“干净”的官员；还有一种则是在腐败的泥潭越陷越深已不能自拔[注: 拔：摆脱。不能主动地从痛苦、错误或罪恶中解脱出来。]的腐败分子毋庸讳言，我们现有的反腐方式，重点往往是在查处大案要案，也就是说，主要是对付那些“病情”严重恶化，甚至已经“病入膏肓”的重症“患者”，诸如成克杰、胡长清、慕绥新、马向东、王怀忠、刘方仁等等重量级“腐败大亨”无不在此之列殊不知这些严重的腐败分子在我们党和干部队伍中只是少数人，而相对更多的则是第一种、第二种“患者”然而，时下那种“注重事后查处多于事前预防”的“救火式”或者“重打老虎，轻拍苍蝇”的反腐方式，正是忽略或错过了对第一种、第二种“患者”进行积极医治的最佳时机，以致在许多地方、许多部门出现腐败现象泛滥甚至前“腐”后继、串案窝案等一发而不可收的尴尬局面
假如我们在开展反腐败斗争中，既让“扁鹊”们大力救治那些重症腐败分子，又能充分发挥“扁鹊的大哥二哥”们的特长，积极医治那些“尚未发病”和“病情尚不严重”的“准腐败”“小腐败”患者，力争将腐败隐患消灭在萌芽状态，那么我们的反腐倡廉工作无疑会取得更为理想的成效，不仅可以从中挽救更多的失足干部，同时还将大大降低反腐成本
反腐倡廉可借鉴扁鹊三兄弟治病的办法：像大哥那样治病于未发之前，像二哥那样治病于初起之时，对腐败分子，则要像扁鹊那样，动刀子，下猛药
郑庄公对太叔段行不义，开始是不管的，为什么？太叔段所行不义还不多啊，病不重啊，灾不大啊
比如说吧，平时根本不管环保，不搞植树，等到发大水灾，发大泥石流，就舍命救灾，三年五年不管事，到了灾时三天五天不睡觉，三过五过家门而不入，得，一下成了英雄——名来了，利来了，官帽子来了，当上了“名医扁鹊”了
还有一个故事，那是关于人口的问题马寅初先生早早就提出了，但是由于那时候还是“病”发之前，而且受“左”的思想的影响，没有得到认可，而酿成了中国现在不得不动“大手术”之后才使人口稍稍得到控制这算是沉痛的教训
 
“胜于无形”更该奖
今年，重庆、四川等地成功抗击了百年一遇的特大旱灾，按照惯例，各地、各级政府肯定要表彰、奖励一批在抗旱救灾中表现突出的个人和单位这是应该的，也有利于鼓舞先进，激励士气
不过，奖励也有学问需要提醒的是：奖励，不要忘记“胜于无形”者！
何谓“胜于无形”？
一条河的两岸分别坐落着李家村和张家村一年冬天，李家村的领导从天气预报中得知明年可能发大洪水，就带领村里的人奋战一冬，修好了堤坝，备好了物资张家村的领导也得到了大洪水的信息，但是，他们认为，洪水未必真来，来了再想办法也不迟所以没做准备
第二年，大洪水来了，张家村因为没有准备，虽然村领导积极带头抗洪，人员没受损失，但庄稼、财产的损失却不小；而李家村由于堤坝完好、物资准备充足，没受一点损失———李家村的领导就是“胜于无形”
“胜于无形”是我国古代军事家孙子提倡的一种博弈境界他认为，对领导者指挥打仗而言，预见胜利没有超过普通人的眼界，不算最高明；指挥部队力战获得胜利而天下人都叫好的，也不算最高明就像举得起毫毛算不上大力士，看得见日月算不上目光特别敏锐，听得见雷声算不上听力特别好一样真正最高明的人，他取得胜利的局面就是应该胜，既显不出智谋的名声，也看不出勇武的功劳
这就是“善除患者，理于未生；善胜敌者，胜于无形”
但是，两个村后来的情况却颇有戏剧性：张家村的领导由于努力抗洪抢险、抢救群众、抢修堤坝，又上报纸电视，又被评为先进，受到重奖而李家村的领导因为早作准备，洪水来时，既不需要抢险，也不需要救灾，没有那些惊险的、激动人心的场面，所以，反而没有得到任何奖励———印证了孙子对“胜于无形”者的预言“无智名，无勇功”
其实，这也符合普通人的认识规律，古代名医扁鹊曾谈论他家三兄弟的医学水平和知名度的关系———据说扁鹊三兄弟都精于医术，扁鹊自己认为大哥医术最好、二哥次之、自己最差扁鹊说：大哥治病，发现并治疗在病发生之前，由于一般人都不懂他事先铲除了大病的苗头，所以他没名气；二哥治病，在大病初起之时就发现并施治，一般人以为他只能治轻微的小病，所以只在乡里有名；而自己是在病人病情已经很严重时才发现并治疗，因此，一般人认为自己的医术最高明，享誉天下
但是，从社会管理的角度，哪一种利益最大？就算把病人从死亡线上抢救回来，病人身体受损害、受痛苦，又何如不得病，或者在小病阶段就治疗好？
公共管理者的奖励是一种价值导向，如果奖励时忽略“胜于无形”者，就有可能出现“常常有灾常常救，常常救灾常常有”的尴尬局面
 
神医·圣医
扁鹊能解救病人于危亡之际，在世人眼里真可谓“神乎其技”！因而其妙手回春之名四海传扬，此等拥有神鬼莫测之技的医者当为“神医”
而大哥能治人于患病之前，“防患于未然”，使世人免于疫病的折磨，免于体质的损耗，二者之能，孰优孰劣？平心而论[注: 平心：心情平和，不动感情；论：评论。平心静气地给予客观评价。]，二者医术是各有千秋[注: 千秋：千年，引伸为久远。各有各的存在的价值。比喻各人有各人的长处，各人有各人的特色。]然而，名动天下的扁鹊作为一名医者，其综合素质则不如他大哥因为，作为医者，当以医德为首，解救他人于病痛之中当然值得称道，而使他人免于疫病的侵袭不是更为可取吗？大哥置“一旦成名，则富贵可期”的诱惑于不顾，宁愿自己默默无闻，也要以圣人般仁爱之心全力为他人谋健康，此等医者，可为医界之真正楷模，不称为“圣医”，何人可配？
因此，世人对扁鹊推崇备至，而轻视、冷落“圣医”，实为愚昧之举
然而，世事往往就是如此，由于思维的狭隘、眼界的局限，世人往往不能识别大智慧、大能耐之人“大智若愚[注: 某些才智出众的人，看来好象愚笨，不露锋芒。]”、“大能无名”也正反映了这样的道理
屈原，一个具有清醒政治头脑、长远政治眼光的智者，深知张仪游说楚怀王的奸邪用心，洞悉“背齐而盟秦”的巨大危害他奔走直陈，极力阻止这一危机重重的举动然而，就是这样一个楚国最清醒、最有政治智慧的大臣，却遭到主流政治集团的排挤和冷落卓而不群的屈原，在满眼尽是阿谀奉承[注: 阿谀：用言语恭维别人；奉承：恭维，讨好。曲从拍马，迎合别人，竭力向人讨好。]和愚妄固陋之徒的楚国朝廷里，是那样的格格不入[注: 格格：阻碍，隔阂。形容彼此不协调，不相容。]这样一个智者却被赶出了朝廷，而后因国都沦陷而悲愤投江，这不能不说是楚国的悲哀，时代的悲哀
王安石，背负北宋王朝衰败灭亡之罪名的大智者，其经历更可见真正的大智者往往是那样的孤独，往往会遭受不公的评价和待遇北宋王朝，政府机构臃肿，吏治不清，社会矛盾尖锐，外族频繁侵袭，政府开支巨大，国库空虚面对重病缠身的北宋王朝，王安石以他超越时代的智慧，提出了极具针对性的改革方案，然而就是这样的惊世壮举却被众多朝廷重臣诟病，这一场原本可以伟大的变革却因人为的原因困难重重，步履蹒跚[注: 蹒跚：走路一瘸一拐的样子。形容走路腿脚不方便，歪歪倒倒的样了。]，为势力强大的反对派层层阻挠，为投机钻营的小人暗中破坏“王安石变法 ”最终以失败告终，一个伟大的改革家，一个真正的智者，却因“曲高和寡[注: 曲调高深，能跟着唱的人就少。旧指知音难得。现比喻言论或作品不通俗，能了解的人很少。]”，受到举世的非议和指责，郁郁而终
刘少奇，邓小平，在20世纪60年代的中国政坛，是最清醒的智者他们看到了大跃进的巨大危害，他们看到了脱离实际情况、仅凭满腔的热情是发展不好经济的于是他们提出了一系列整顿经济的方案，并着力落实然而，这两位中国发展最可依靠的舵手，却被打成了“走资派”，成为人人唾弃的斗争对象而更可悲的是一位最终含恨背冤而死，一位被下放工厂劳动改造美玉被视为粪土，绝世良驹被视为害群之马[注: 危害马群的劣马。比喻危害集体的人。]，可悲，可叹啊！
面对这一起起不公的历史事迹，我们是否会感触良多？我们是否从中汲取了前人的“教训”，懂得了该糊涂就糊涂点，懂得了委曲求全[注: 委曲：曲意迁就。勉强迁就，以求保全。也指为了顾全大局而让步。]，懂得了不妨“和光同尘[注: 和、同：混合。和光：混合各种光彩；同尘：与尘俗相同。指不露锋芒，与世无争的消极处世态度。也比喻同流合污。]”，懂得了不妨暂时的“与淤泥同处一池”？
不！君子有所为有所不为！
扁鹊的大哥，他虽“名不闻乡里”，但他坚守了作为一个医生最神圣的医德，他是真正的“圣医”！
王安石，虽然他生前遭受非议，郁郁而终，死后还背负多年的骂名，但历史终究还了他一个清白！他对得起一个士大夫心怀天下，为民谋利的理想和职责！他是千古长存的历史丰碑！
刘少奇，虽然他受尽屈辱和折磨，含冤而死，但他没有辜负自己的伟大理想——为无产阶级革命而不懈奋斗！他忠诚于党，忠诚于人民，忠诚于真理！后世人民永远缅怀他，以无比崇敬之心缅怀他！
邓小平，虽然因坚持真理而跌入政治生涯的低谷，但他卓越的智慧终于绽放了其应有的光芒重回中央的他，以超凡的远见和求真务实的举措，带领中国人民走上了一条无比光明的改革开放之路，他也成为了当代中国最受人崇敬和爱戴的伟人之一，成为举世公认的伟大政治家
    他们或明珠深埋，他们或命运多舛，他们或饱经风霜[注: 形容经历过长期的艰难困苦的生活和斗争。]，但他们始终坚守自己的信念，他们用自己卓越的才能与绝世的智慧书写着属于自己的无悔人生
是的，大能无名，大能之人往往不为世人所识、所认同，但大能之人岂会看重虚名，纵然会前途茫茫，纵然会历经沧桑，他们也绝不苟合于世俗，绝不沉沦于污浊！
我们的时代需要力挽狂澜[注: 比喻尽力挽回危险的局势。]之既倒、力扶大厦之将倾的救世能手——神医，但我们的时代更需要仁爱天下、求真忘我的大智者——圣医！