已任职第巴的弟子桑结嘉措，隐匿自己圆寂的消息，并暗中寻觅灵童，以防其他势力阻挠，将之抚养长大之后再迎回拉萨。桑结嘉措依照五世嘱托，待寻到后，封锁消息长达十五年之久。
在雪藏期间，尊者所习的佛教经典更是广博杂繁。当中尤值得一提的便是，尊者遇得《诗境》之后，深度沉迷于诗歌。尊者仓央嘉措被雪藏期间，光阴待他不薄。一切都是有条不紊地、温煦地发展。直到他七岁那年，亦即公元1689年，他方才遇到生命中第一次悲恸。这一年，尊者的生身之父扎西丹增去世。他也因之以非寻常幼童的智慧，勘破生死。
生命是幻觉。无人可掌控。此一处的困境刚刚淡静，彼一处的战争一触即发。公元1705年，第巴桑结嘉措与拉藏汗之间的矛盾激化，终于爆发冲突。以第巴桑结嘉措兵败被拉藏汗诛戮告终。
拉藏汗又几经周折，上书康熙皇帝，列举仓央嘉措种种不合规矩的行径，请求废黜仓央嘉措。
于是，公元1706年5月17日，尊者仓央嘉措被押解进京。据正史记载，这年冬天，一行人行至青海湖畔，尊者仓央嘉措，匿迹。
然而，尊者“死于青海湖”一说难以服众。于是，最具神秘色彩的《密传》当中所记与尊者仓央嘉措的有关的步迹方才是与真相最为接近的。
而今这个时代，谁人心中不会无所或缺。最令人心中阙如的，便是人的情。直到有一日，他的诗歌被人发掘出来，当中情感流露，令人馨暖。于是，口耳相传，世人称他的诗作是情诗，而“仓央嘉措情诗”，至此，已成一绝。
曾虑多情损梵行，
入山又恐别倾城。
世间安得双全法，
不负如来不负卿。
但曾相见便相知，
相见何如不见时。
安得与君相决绝，
免教生死作相思。
……
每个人心里都住着一个仓央嘉措，每个人心里都应该住着一个仓央嘉措。因他爱之博广，盈满你我空荡的心房。于是，说他一生一世止于青海湖畔，是决然无法令人信服的。都说而今的时代只有故事，再无传奇。可，若是仓央嘉措都不成传奇，那么