寝室流传着一本韩寒五年文集，每次大便时总会带上它，把体内和书中的糟粕一同排出，按理说书中剩下的都是精华了，可是我发现在排完大便后书中全是空白，可悲的是我对这些空白产生了共鸣。

　　虽然文章写得不错，但韩寒这厮纯粹是一个古代文人，当不上官就极力批评官场黑暗，给他个县令当当还不愿意，非得让他当个国务副总理才会乐得屁颠屁颠的，极力渲染“国家形势大好，gdp增幅稳定……”我为韩寒文章的犀利感到高兴，但为这些文章出自韩寒之手感到悲哀，韩寒只上到了高一，并没有接受完全的教育，对中国的教育也仅仅就知道一个皮毛，我不明白这样的一个人有什么资格去批判中国教育，并且他只会发现问题所在，并不知道如何去解决问题，实质上与没发现问题是一样的。他以为自己很另类，是现代陶渊明加鲁滨逊，但实际上只是一个光说不做，爱出风头的小市民。

　　可我连一个作家或教育家都不是有什么资格去评价他呢？

　　韩寒并非只是韩寒，而是一种社会现象，自以为是[注: 是：对。总以为自己是对的。形容主观，不虚心。]至高无上[注: 至：最。高到顶点，再也没有更高的了。]，有能力去评价任何事物，并且评价的都是缺点，好似这样才能体现出自己有见解，前两段我对韩寒的评价不是这样么？人并非是食物，食物是可以通过品尝来评出优劣的，但由于口味的不同没有准确标准，但人并不是可以品尝的，当我用一个居高临下[注: 占据高处，俯视下面。形容占据的地势非常有利。]甚至是蔑视的眼光去评价一个从未谋面的人时，我只能说这个人完蛋了，彻底完蛋了！

　　喜

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