漓尽致的(地)描绘一个赤裸的雌性天使，恐怕也只能得到“圆满”的分数。

　　“石头里本没有天使，但我是用心在雕刻。”简直是废话！哪个艺术家不是尽心竭力的(地)用智慧和勤奋来追求自己毕生的理想，哪个艺术家不是用心去感知去体察去描绘和创造。而我们呢，或许少年时懵懂的怀有某个未定型的理想，也曾试图去用心塑造那个化为天使模样的美妙梦想，可当我们发现，我们热爱的、信任的、追求的梦想在严酷的体制与规矩面前被一下下的(地)削去棱角，自己的努力和尝试也都心有余而力不足，我们心中的天使也变得体无完肤、伤痕累累了。

　　我们曾经以为自己可以雕刻出那个心中的天使，但发现石凿与锉刀并不全在自己手中，而是在另一些教育制度的缔造者手里时，我们反而变成了愚钝不化、冥顽不灵的石块。他们按照严格的规格修改着我们，把我们凿成相同的劣等品，然后沾沾自喜、自鸣得意的(地)训导着我们，而我们不过是砧板上的鱼肉，任人宰割，我们心中的天使也被大块(快)朵颐的(地)吞食。亏他们还能想出这样掩耳盗铃式的作文题目，其无耻(亦(抑)或是无知)到何种地步。

　　无论教育也好，理想也好，即便初衷是好的，多少也不该差强人意，一己妄为。教育顽石该顺其自然形态，追求理想应先自我审视、自知、勤奋。若有雕刻家的先天资质，勤奋固然有效；若只有泥瓦匠的能力，还是去钻研铸造，也许会成为优秀的手工艺人。雕刻家用心塑造的天使，也绝非仅仅用心便可成功，而我要是详尽阐述这题目里的内涵，恐怕这短短的几十分钟绝不够用。所以这个题目最多用“狗屁”二字便可概括。

　　据说引经据典的作文会得高分，我也辜(姑)妄引用一段:“南海之帝为倏，北海之帝为忽，中央之帝为混沌。倏与忽时相与遇于混沌之地，混沌待之甚善。倏与忽谋报混沌之德，曰:‘人皆有七窍以视听食息，此独无有，尝试凿之。’日凿一窍，七日而混沌死。”混沌尚死乎，何况凡人也？所以，雕刻别人的天使大可罢手，自己心中的珍藏也最好珍藏吧，别再重复那个矫情的题目，恶心别人，也糟践了自己。

　　雕刻心中的天使(三)

　　蒋峰

　　就这么个题目，我们看看都能写些什么。首先做(作)为考生，你不能在考卷上告诉老师你是谁，来自何处，那也得先讲讲你心中的天使是什么呀。老师可不是雕刻家旁边的小女孩，一脸期待地等你用七百五十

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