之态。她当然明白宝黛自小处在一块儿，情谊非常人可比的境况。同时她也发现了黛玉的致命殇：林妹妹自恃才高，喜欢孤芳自赏，与上级和下级处的一般，又爱耍小性子，言语中难免有刺儿，可她却颇得人心。她关爱黛玉，在妹妹生病时嘘寒问暖，送上珍贵的燕窝，又循循善诱黛玉要以正经事为要理，她们的嫌隙也免了一半。可是，当真爱来临，一切不都应顺其自然吗？她怕妹妹受伤，可也想为自己活一次。“好风凭借力，送我上青云。”是为数不多的精彩写照。宝钗很少直接宣扬和维护封建礼教，而是通过她日常生活中的一言一行为反映她的真实个性。
脖子里的金钗又明晃晃的呈现在眼前，“需得配个有玉的人家才好呢。”的宿论又让她再次闪起希望。眼前的灯光忽明忽暗，好像是她的前途虽渺茫但又不无期待，渐渐的，她变得勇敢起来。回忆起扑蝶的那一幕，此时此刻她的罪恶感更重了。颦儿，不是姐姐不爱你，只是宝玉的叛逆性格如此，要是你放纵了他，那么老太太和太太怎么办，贾家的门楣又有谁来光耀呢？我不会介意宝玉心里最深的一块是留给你的，但可否请你舍下小我而完成大我呢？唉，也许太自私了吧，爱情是他们生活意义的全部啊。宝钗忧心忡忡的勉强睡下去了。那一轮皎洁的明月啊，安详的听了宝钗的独白，可能也要落下泪来吧。
那位佩玉的公子哥儿却浑然不知，“女儿是水做的肉”是他的座右铭，几乎大观园里的每个姐妹他都爱：黛玉的卷烟眉，宝姐姐的圆润，湘云的快嘴儿，晴雯的一股子叛逆以及袭人的乖巧都让他赞叹，可独钟爱的只黛玉一人。词中说他：“潦倒不通世务，愚顽怕读文章，行为偏僻性乖张，那管世人诽谤！”其实就是说他不肯“留意于孔孟之间，委身于经济之道”，不愿走封建家长为他规定的读书应举，结交官场，遵从礼法，经帮济世的人生道路，而是鄙视功名利禄，厌闻“仕途经济”的学问。他把封建统治者奉若神明的儒家道学批评的一文不值。史湘云劝他：“也该常常的会会这些为官做宰的人们，谈谈讲讲些仕途经济的学问，也好将来应酬世务”。宝玉听了十分逆耳，忙说：“姑娘请别的妹妹屋里坐坐，我这里仔细污了你知经济学问的。”贾玉玉的叛逆精神不仅表现在他坚决不肯走封建主义人生道路，还表现在他对&