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历史的偏见——之生计问题
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的,就是以此为借口的动乱。所以也因此,我对底层的劳动人民,在心怀感激的同时(因为在我看来,至少大多数还处在贫困线上的人民,依然在艰难的坚守着明确的是非道德,他们隐忍着生活中遭遇的不平,生存着,挣扎着),又心怀恐惧(他们忍无可忍的爆发,道德的集体沦丧,也许是生存斗争的必然,却会引发社会动乱)。但如果首先社会没有给予他们平等与尊重的基本的生存环境,又如何有资格依靠正义的法律,再去剥夺他们反抗的权利呢?

  这个历史的细节,让本已有了历史屈辱的人,再一次蒙受了侮辱。即便如此,想到德国人宁愿挨冻也不去砍伐无人看守的森林取暖,我却不得不对他们的行为说:我可以理解,但无法原谅。

 

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