大家也可以觉得出，即便是非常“木”的听众，也会“感觉”到这就是结束语。它 不象一条未系好的绳子那般在半空中摆荡；它也不会零零散散地未加修整。它是修剪得 好好的，已经整理妥当，应该结束。 霍斯狄克博士在日内瓦的圣皮耶瑞大教堂发表演说，他的题目是：“拿剑者终将死 于剑下”。下面是他这次演说辞的结尾部分，请注意，他所表现的是多么美丽、高贵而 又富有力量： “我们不能把耶稣基督与战争混为一谈，这是问题的关键所在。这也是我们今天所 面临的挑战，而且应该激发起基督的良心。战争是人类所蒙受的最大及最具破坏性的社 会罪恶； 这绝对是残忍无比的行为，就其整体方法及效果而言，它代表了耶稣所不曾说过的 每一件事，也不曾代表耶稣说过的任何事。它非常明显地否认了关于上帝与人类的每一 项基督教义，甚至远远超过地球上所有无神论者所能想象的程度。如果能看到基督教会 宣称它将为我们这个时代最重大的道德问题负责任，并看到它有明确的道德标准，以对 抗目前我们这一时代的异教邪说，拒绝让良心受制于一些好战的国家，将上帝的国度置 于民族主义之上，并呼吁这个世界追求和平，这岂不是极有价值的吗？ 此时此地，身为一个美国人，置身于这个高耸及友善的屋顶下，我不能代表我的政 府发言，但我愿以美国人及基督徒的双重身份，代表我的几百万同胞发言，祝福你们完 成伟大的任务。我们为它祈祷，如果无法完成，我们将深感遗憾。 我们可以进行各种努力，但目的是一致的。再也没有比这更好的目标值得我们去奋 斗。舍此目标，人类将面临有史以来最为可怕的灾祸，就如同物理学上的万有引力定律， 在道德领域中的上帝法则没有种族与国家的界限：‘拿剑者终将死于剑下’。” 霍斯狄克博士的演说和林肯的就职演说可以说有着异曲同工之妙，他们的结尾都可 以说是透着庄严的语气，铿锵有力的话语，体现着内心真实的感情，行若流水的顺畅体 现着一位杰出的演说者应该具备的扎实素质。 林肯在他的就职演说中说：“我们很高兴地盼望，我们很诚挚地祈祷，这场战争的 大灾祸将很快成为过去。然而，如果上帝的旨意是要这场战争持续两百五十年，让那些 无报酬的奴隶所积聚的财富完全耗尽，持续到受皮鞭鞭打而流出的每一滴血要用由刀剑 砍伤而流出的血来赔偿，那么，我们也必须说出三千年来相同的那句话：‘上帝的裁判 是真实而公正的。’不对任何人怀有敌

上一页  [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] 下一页