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2010年江苏省初中语文优秀课评比观摩活动参赛作品《天净沙.秋思》
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2010年江苏省初中语文优秀课评比观摩活动参赛作品《天净沙.秋思》

执教:苏州市景范中学 黄素心

师:今天就让我们走进一段秋思。大家是否记得唐代的王建有《秋思》?

(生与师齐背):中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望,不知秋思落谁家?

师:宋代苏轼也是望月有秋思。

(生齐背):明月几时有,把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇[注: 琼:美玉;宇:房屋。指月中宫殿,仙界楼台。也形容富丽堂皇的建筑物。],高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。 转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合[注: 悲伤、欢乐、离散、聚会。泛指生活中经历的各种境遇和由此产生的各种心情。],月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。

师:好,今天我们要走入的是元代马致远的《秋思》。因为第一次接触元代作品,我们了解一下他们的全元散曲,看看散曲是怎么回事,它是一种同音乐结合的长短句歌词,元人称为“乐府”或“今乐府”,为小令和“套曲”两种形式,每首散曲都有曲牌,且属于一定的宫调,各自曲牌在字数、句数,平仄和用韵等方面都有自己的规定。因此,每首元曲的前面都冠有类别名,宫调名,曲牌名和曲题名。那么散曲和元杂剧合称为元曲。今天我们学习的这一篇属于散曲中的小令。首先我给大家朗读一下,在我朗读的时候,请大家去体会一下,作者描绘的这个意境给你带来什么样的感受?

(师范读)

师:好,请你感受一下,它带给你什么样的感受呢?

生:很悲凉的,

生:很凄凉,

生:凄苦,

生:很伤感,

生:很忧伤。

师:就请你把忧伤的情调读一读,读出这种秋的味道。

(生读。鼓掌。)

师:她读得如何?是否读出了你的感受。下面我们一起读。

(生齐读。)

师:读着读着,这秋意就渗出来透出来感觉出来了,可是这全篇曲子当中并没有写悲凉、哀伤、伤感,你又是从哪里读到的呢?谁来说说看,你又是从哪些文字中读出来到的?

生:枯藤老树昏鸦

师:怎么会让你有这种感受到了?

生:枯藤有一种悲凉的气氛。

师:我们就说说枯藤,枯藤怎么会带给我悲凉的气氛?

生:枯藤它干枯了,没有生命力,就给人一种没有生命,就给人一种悲凉的感觉。

师:非常好。我们学校叫长春藤,长春藤就给人一种――生机勃勃[注: 形容自然界充满生命力,或社会生活活跃。]、生气勃发。而这个藤是――枯藤。马致远看到的是枯藤。非常好。你说说看。

生:枯藤给人一种悲凉、凄清的气氛。老树给人一种好像是垂死的那种感觉。

师:树老未必垂死,但这老树给人的感受会有这种味道。好像有道理。 

生:我是从夕阳西下感觉到。夕阳西下,暮色将到,营造一种哀愁。

师:夕阳西下为何有哀愁之情?

生:夕阳散发出金色的光芒。

师:金色的光芒给人以希望呀,你怎么会觉得一种哀愁呢?结合他写的其他东西。其他同学谁能帮帮他吗?

师:夕阳无限好,只是近黄昏。夕阳无限好,夕阳再怎么好,他接下来也要落下去了,坠入黄昏了,因此给人一种哀伤之情。你说说看。

生:我感觉这古道西风瘦马的瘦马有一种凄凉之情。因为在秋天的场景里出现一匹瘦马,我感觉……

师:瘦,(生:很瘦)。怎一个瘦字了得,一匹瘦骨嶙峋的老马,让你有感觉,在你的眼前描绘出这是怎样的一匹马的形象来。瘦马因何而瘦,能揣摩出来吗?

师:因为马长途跋涉[注: 跋涉:翻山越岭、趟水过河。指远距离的翻山渡水。形容路途遥远,行路辛苦。],因为马老了,因为马太累了,因为马可能没什么食物可能会饿了,秋天食物稀少,可能会饿了。马是如此之辛苦,那么这瘦得仅仅是马吗?――还会有人。也 谁呀?――(生齐:马致远。)哦,真的是马致远吗?小令里面我们看到是――(生:断肠人)。也许这断肠人远程驱瘦马,走了太远的路,带着这匹老马,他也是瘦了,也是那么辛苦。还在哪句中读出那种凄凉的秋意呢?

生:我从昏鸦看出来。它不像初升的太阳给人一种明亮,它是昏鸦,傍晚的乌鸦,给人凄凉的感受。

师:乌鸦,这是什么样的一只乌鸦?给大家形容一下。你看到这样一只乌鸦,黄昏时候,一只乌鸦或几只乌鸦在――稀稀落落地飞过,或停在树上,给人一种清冷的感觉。倦鸟归巢,这个断肠人呀还在天涯飘零着。昏鸦,刚才她说描绘不出这个场景,我们知道这些景物在古诗词也有描绘到,往往这些景象被诗人词人引用入诗,带着自己的感情,我们可以有更多的积累,在他们当中感受中新的味道。看昏鸦,我们可以去读一读,(出示投影,师生共读)饥晫空篱雀,寒栖满树鸦。荒凉池馆内,不似有人家。

师:什么样的场景下有乌鸦?荒凉的场景下,乌鸦稀稀落落的,更显荒凉,这就是一种秋意呀!

师:那么这乌鸦或昏鸦停在哪里呢?下面是:昏鸦何处落,野渡少人行。黄叶声在地,青山影入城。少人行,和我们断肠人在天涯是否也有映衬呢?这昏鸦在哪里?少人的地方。那么这飘零在外的断肠人所在天涯古道又有多少人在呢?有人吗?(生齐:没有)。陪伴他的――只有瘦马。还有哪些语句中,你还有体会的?

生:断肠。

师:悲痛到极点。悲痛到极点是因为什么呢?

生:孤独。

师:因为孤独,所以悲痛到极点,还有哪些词语?比如说古道。

师:古道是一种怎么样的场景?你能描绘一下吗?

生:古道,就是上面人很少,路也很崎岖。然后就是一个人单独走在上面感觉十分孤独。

师:是的,我们也能体会到路很崎岖,也许我们如果我们能调动我们的联想和想象,会看到这文辞后面更丰富的画面、故事和心情展现出来。我们同样地看看,这就是马致远所经常会走到的京西古道。(出示投影。)也许这幅画面也会让我们联想到陆游的诗:古道迢迢人迹稀,和他描绘的有异曲同工[注: 工:细致,巧妙;异:不同的。不同的曲调演得同样好。比喻话的说法不一而用意相同,或一件事情的做法不同而都巧妙地达到目的。]。那么长那么崎岖,而人迹罕至,这时候的断肠人或许真的会因此而感到更加悲痛和凄凉了。还有西风,大家感受到了吗?西风是否给你带来凄凉之感?

生:西风就像秋风一样,(师:西风就是秋风),它给人一种凉丝丝的感觉,这时候断肠人和他的瘦马,在夕阳西下的环境下,背景是枯藤老树昏鸦,再加上这凉丝丝的秋风,就更加孤独凄凉了。

师:非常好,她给我们的画面加了背景,还有这凉意,还有这丝丝的秋风吹来的深香。我们也感觉到这秋意吧。有人说,品诗咀文就是咬文嚼字[注: 形容过分地斟酌字句。多指死扣字眼而不注意精神实质。],越咀嚼这秋意也就越浓了。我们也要说,我们嚼着嚼着,这篇小令变得就细琐了。其实我们刚才那个同学也说道,它是会有画面之感,一个断肠人在古道中,也许那个背景是枯藤老树昏鸦,也许他看到那个枯藤老树昏鸦,更见凄凉之感,我们会在眼前想象出这样一幅画面来。让我们再来一起朗读一下《天净沙秋思》。

(生齐读。)

师:刚才我体会到的都是那悲悲切切的秋境,有一句话大家都没有去体会,哪一句?――(生齐:小桥流水人家。)

师:这一句话放在这儿是不是太过突兀了,马致远是不是在这儿有一败笔呢?――(生齐:不是。)你说说看你的理解。

生:小桥流水人家,是他看到边上有生机的地方,但并不是他的,这种人有我无的心态使他更加感到凄凉。

师:说得非常很好,人有我无,人家有家可以归而我去无家可回没有,真可怜,这样的一种手法你能体会到吗?这种环境还是很漂亮的,给我们的感觉,不是那么凄清,不是那么凄凉,小桥流水人家,是什么样的一种感觉?(生:很美好很温馨)。

师:这句诗呢也有人有别的体会,同样看小桥流水:小桥横处解孤舟,这样一看小桥就美好了。细水涓涓似泪流,这流水原来像泪水呀。再结合一下断肠人,也许这流水就是他思乡的泪呀。日夕惆怅小桥头,这小桥还美吗?(生齐:不美)。伤感,人间岁月如流水,可是今夜秋风细。岁月如流水,忽然让我们发现,这流水还让人有感叹,那就是岁月都流逝了。流水何时归,流水会归吗?泼出去的水如东去的大海不会西归了。我们细细想想,这断肠人仿佛看到的是这样的场景,心头是什么滋味?说出来好吗?

生:心中惆怅难受。

师:这也是一种场景。这样的场景和我们刚才看到的场景,无论是正衬还是反衬,都为了那一份秋意呀。我是同意刚才同学们的看法,一下子就能把握到小桥流水人家的惬意。在读一句的时候,我们的语气要稍微欢快一点。

(齐读。)

师:刚才那几位女生,把小桥流水人家的恬淡的意境展露无余了。这眼前的画面是否展现出来了,那我们就一起来把这画面展现出来。(出示投影。)

师:依然深秋了,孤单单一个人,飘零在异乡……看到那……请你接下去。

生:枯藤缠绕的老树上,停在黄昏,还未归巢的乌鸦。

师:讲得很好。然后还能看到或者想到,那一幅恬淡的小桥流水人家,但那都是别人家,别人都有家可归,而我却孤苦无依,我只是一个人在那古道上,伴着我的就只有一匹瘦瘦嶙峋的老马,瑟瑟秋风起呀,夕阳也缓缓西沉,在这天涯飘泊的游子也悲痛到极点。好,我们去自由朗读一下,再体会这游子的秋意。

(学生自由读。)

师:好,已然感受到这秋意,秋是荒凉的,人更感凄凉的,这秋意也别有味道,可是马致远仅仅是表达这一层游子之情吗?这马致远是否就是这断肠人呢?马致远在这秋思里是不是还有其他的意义呢?我们也来认识马致远。

(出示投影。)

师:轻轻读一下。

(生自读简介。)

师:这是马致远,再看看他所处的朝代。元朝建国以后,把中国人分成四等:蒙古人、色目人、汉人、南人。实行等级管理制度。文化、风俗,在一开始就互相区别,据史料记述元朝的长官应由蒙古人担任。随着社会的发展,在马致远生活的年代,开始尊用汉法和任用汉族的文人了,但却又未能普遍实行,这给汉族文人带来了一丝幻想和更多的失望。读了这两段你会不会有新的感觉,别样的滋味?你从那秋意是不是又读出新的味道来呢?你们交流一下。

师:读了这两段,是不是有新感受,别样的滋味?谁来说说看。

生:我觉得马致远他先是怀才不遇[注: 怀:怀藏;才:才能。胸怀才学但生不逢时,难以施展;多指屈居微贱而不得志。],再是以断肠人自比,表达了他的一种漂泊不定的生活。

师评:好,能在这首词中读出怀才不遇的心情。

生:我读出了他好像有一点在抱怨的感觉,还有失望,还有就是自己明明是有才,但却不能完成自己的心愿。

师:从哪里看出来这种感觉?

生:从断肠人在天涯看出来。

师:这断肠的滋味是丰厚了一些。

生:我还读出来,作者是有苦涩的内心的,落莫惆怅的,还有对安定生活的向往。

师:对安定生活的向往,从哪里看出来?

生:小桥流水人家。

师:还有哪个读出来了吗?可以从别人那儿得到启思。

生:我读出来是作者对自己半生飘泊的无奈之情。

师:可以,有官场失落,人生飘泊之情。还有吗?

师:大家能够开通脑筋读到更多,但这是不是马致远的所思所想?未必。因为这无从考证。尽管我们能够知恩论事,能够从中读出秋意来,有理有据,但是我们还是在这些理解前面加个――大概也许。也许这是马致远的想法。但是这些也许就给我们一种新的意思,也许这秋就不仅仅是季节了,它可能会是处境,也可能是心情,也可能像刚才同学们说的人生、生活、感情的脉络里,所有带有秋意凉意的一切的一切。

师:而这秋思,游子的秋思会在想什么?(生齐:想家),还会想――(生齐:故人)。游子断肠人,在旅途中的秋思有可能是思乡思故人了,他想家了。但在仁途中呢,他怀才不遇,壮志未酬[注: 酬:实现。旧指潦倒的一生,志向没有实现就衰老了。也指抱负没有实现就去世了。]的时候,他会想要,想要向往着美好的生活,他的名字号东蓠,东篱是哪句诗里的?――(生齐:采菊东篱下,悠然见南山)。这是陶渊明,田园诗人,隐居了,也许他仁途不顺时,他要归隐了呢!,也许是在人生的坎坷失意之时,他就会像他的所思他的秋思,会是那恬淡的小桥流水人家。如此一来,这也许也许,虽然无从佐证了。我们调动的联想,这也许的背后会让这秋思更为丰富了,也让小令更具魅力了。但是有人说,这确实是,我们说不是,不一定是。但我们也能读出你的秋思,这是马致远的秋思,让我们带着这种复杂的心情再为听倾诉一下他的想法,读出你的秋思来。

(生读。)

师:倘若秋思是如此的丰富,但断肠也就好理解了。这个悲痛到极点,有可能是因为漂泊,有可能因为仕途不顺,还有可能是因为人生的苦痛坎坷或者失意,太多太多在这秋思里。其实《天净沙》写秋的,并不止马致远一个,白朴也写秋,而且是在马致远之前。我们可以比较一下,这两个《秋》的不同。我们一起来读一读。

(出示投影,学生齐读。)

天净沙 秋  

元 白朴 

孤村落日残霞,轻烟老树寒鸦,一点飞鸿影下。青山绿水[注: 泛称美好山河。],白草红叶珙花。

师:我们读了白朴的秋和马致远的秋思有什么不同?

生:白朴的秋里有许多表示颜色的词,比如说青、绿、白、红,但是马致远的秋思里,灰蒙蒙的一片,没有颜色的。

师:她感觉到了灰蒙蒙的一片,基调确定下来了。不一样,基调不同。还有吗?感觉下下。

生:我觉得写作手法不同。马致远诗里有小桥流水人家,反衬出内心的悲苦。这里没有。

生:我觉得这里刚开始孤村落日残霞,轻烟老树寒鸦,这些景色是差不多的。

师:对,正因为景是差不多的,所以才要比一比,有什么不一样。

生:它好像是赞美青山绿水,白草红叶,它好像在看景,师:是不是赞美?生:不是。

师:这里也有点悲,后面就有点释怀了。还有吗?

生:元代白朴,一点飞鸿影下,动态的,而且速度比较快。古道 西风瘦马也有动态?夕阳西下也有动态。这两点都有。

师:我们看一下,题目是――秋。

师既然是秋,就必定含着秋意。马致远的秋思表秋意是蕴含在景里,而他这里就只有景了,因而我们可以看到,人们评价说,马致远的《秋思》被推崇为“秋思之祖”。虽然白朴在马致远之先,也是元曲四大家之一,而马致远的这一篇却引人更多的遐思,更多的回味。回味之余,我们再来品读一下。

齐读。

师:是不是也有自己的秋思体会在里面。我们能够感受到秋意,了解了他更丰厚的秋思。而这一篇,我们知道它的题目不是叫《秋思》,而是叫《天净沙秋思》,天净沙是词牌,原先是可以唱的,古曲是消失了,但是我们可以听一听的。让我们带着丰厚的秋思来听一听。

(听音乐。)

(铃声响,下课。)   

 

 


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