《谭嗣同之死》教案
凉州区和平中学 王殿梅
【教学目标】学习谭嗣同舍生取义[注: 舍：舍弃；生：生命；取：求取；义：正义。舍弃生命以正义。指为正义而牺牲生命。]、视死如归[注: 把死看得象回家一样平常。形容不怕牺牲生命。]的崇高品质，认识人物思想的局限性；学习本文运用多种手法刻画人物以及记叙、议论、抒情相结合的写作方法；了解“新文体”的语言特点。
【教学重点和难点】 正确分析、评价历史人物
【教学时数】 二课时
【教学过程】
第一课时
一． 导语
南海先生在戊戌变法失败后，曾吟联一副凭吊友人：复生不复生矣；有为安有为哉？让康有为因为他的离去一度万念俱灰[注: 所有的想法和打算都破灭了。形容极端灰心失望的心情。]的人就是谭嗣同（字复生）。
超链接视频短片《谭嗣同》。
作者、背景
梁启超（1873－1929），字卓如，号任公，又号饮冰室主人。广东新会人。近代资产阶级改良派的政治活动家、资产阶级宣传家、学者。他的一生经历了晚清与民国两个时期；他的业绩包括了政治和学术两个方面。
丧权辱国[注: 丧：丧失；辱：使受到耻辱。丧失主权，使国家蒙受耻辱。]的马关条约签订以后，与康有为联合1300多名在京参加会试的举人，发动了著名的“公车上书”，在社会各界引起强烈反响；创办维新团体“强学会”，与康有为共倡戊戌变法；变法失败后，作为改良派的主将，与革命派论战，遭到反对。
引进介绍西方文化，发起领导了“诗界革命”、“文界革命”、“小说界革命”和戏剧改良运动，成为“五四”文体改革的先导，创造了一种新的散文体裁“新文体”，将小说提高到“文学之最上乘”的地位。作品结集为《饮冰室文集》。
戊戌变法是一场自上而下的资产阶级政治改良运动，由康有为、梁启超领导，得到要巩固清朝统治、急于从慈禧手中将国家权柄夺回来的光绪皇帝的支持。戊戌年（1898）6月11日，光绪帝宣布变法。封建顽固派首领慈禧太后和旧官僚感到这是对他们最大的威胁，立即采取措施，派奸诈阴险的荣禄任直隶总督，统率北洋三军以重兵控制北京政局，9月21日发动政变。新政只维持了103天，史称“百日维新”。
三． 解读课文
（一）介绍谭嗣同的出身、性情，交代其初学新学的情况。
倜傥：豪爽洒脱。淹通：深通。故操心危，虑患深：语出《孟子·尽心上》，内云：“独孤臣孽子[注: 孤臣：封建朝廷中孤立无援的远臣；孽子：妾所生的庶子。比喻遭遇艰难困苦的人。]，其操心也危，其虑患也深，故达。”意思是说，受疏远的大臣和地位卑贱的儿子，经常操心着危难的事，深深忧虑着祸患的降临，所以能通达事理。
补充：古代年龄称谓
襁褓—— 不满周岁 黄口——本指雏鸟，后比喻幼儿，10岁以下。 总角、孩提——幼年泛称。
垂髫（tiáo）、始龀（chèn）——童年泛称。 幼学——10岁 束发——15岁左右
弱冠——20岁 而立之年[注: 人到三十岁可以自立的年龄。后为三十岁的代称。]——30岁 不惑之年[注: 不惑：遇到事情能明辨不疑。以此作为40岁的代称。]——40岁
知命之年[注: 知道自己命运的年龄。指50岁。]、年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年——50岁
花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年——60岁 古稀、杖国之年、致事之年、致政之年——70岁
杖朝之年——80岁 耄耋（mào dié）之年——八九十岁的年纪 鲐背之年——90岁
期颐（jīyí）之年——100岁
（二）介绍谭嗣同撰述《仁学》的由来及其在湖南从事新政的情况。
需次：挨着次序，等待补官。 冥探：深探。 心法：思想方法。 衍绎：发挥。
提倡桑梓：（在）家乡提倡（新学）。省略句、状语后置句。
(三)介绍谭嗣同北上从事新政的情况。
国是：国事，国家大事。 辟：由君王征辟社会知名人士充任官职。大病：名词活用作动词。患重病。
入觐：朝见皇上。超擢：破格提拔。少：同“稍”，稍微。锐意：意志坚决，勇往直前[注: 勇敢地一直向前进。]。
问题讨论：1课文写光绪与慈禧矛盾紧张，有两个字十分传神，是哪两个字？
光绪对慈禧是“畏”，因手中无权，“不敢行其志”。
西后对光绪则是“忌”，虽然大权在握[注: 手中掌握有很大权力。]，但光绪毕竟是皇帝，一旦得势，无可挽救。一个力图守旧，一个意欲维新，矛盾不可调和。
2．课文写光绪破格提拔谭嗣同有什么作用？
一是表明光绪急切地推行新政，实施变法。二是交代光绪与慈禧之间的矛盾必然激化。
三是为谭嗣同自甘牺牲“以酬圣主”埋下伏笔。
四、总结本堂课内容。
第二课时
一、复习上节课内容，导入新课。
二、讲读课文四、五、六段。
1、第四段：介绍谭嗣同密谋袁世凯，以图解救光绪帝的情况。
君不之信：他不相信这件事。宾语前置。故事：旧例。无所为计：计，办法、计策。讲中外之故：讲求（研究）中国和外国（强弱不同）的原因。缓急：偏义副词，偏指急。激切：激昂、恳切。径造：直接到达。旷代：当代没人比得上。首：告发。皆受荣所节制：被动句。健者：强有力的人。参劾：向君王或国家元首告发。市恩：把私人的恩惠来讨好人家。条理：具体措施。袁复召见：被动句。
问题讨论：在这一段中对谭嗣同这个人物刻画很生动，性格跃然纸上[注: 活跃地呈现在纸上。形容文学作品叙述描写真实生动。]，怎样看待谭嗣同劾袁世凯的交往？
结合当时的历史情势来看，谭嗣同主张用袁世凯来救皇上是当时可能有的唯一选择。这是因为：一、袁世凯主张变法；二、袁世凯接受了皇上的恩赐；三、只有袁世凯的实力才可以解救天津阅兵废君的危难。
“径造”袁寓“直诘”，看似怀有十分把握，实则诘责方式太“直”、所诘内容太露，经不住老奸巨滑[注: 形容世故深而手段极其奸诈狡猾的人。]、装模作样[注: 样：模样、姿态。指故意做作，故做姿态。]的袁世凯的诓骗，他“直出密诏”，“言救上之条理甚详”。虽然他曾想用动听的美言奉承一番，“救我圣主者，惟在足下”，“天下健者，惟有足下”；想用耸听的危言反激一下，“首仆而杀仆”；还曾对袁世凯与荣禄之间的关系有过怀疑（既有怀疑，怎能不经调查而当面直言！），但都经不住袁及其幕府的三言两语[注: 几句话。形容话很少。]便支吾过去。
2、第五段介绍谭嗣同被捕及就义的情况。
重点字词：擘画：（谋划，商量）竟日：（竟，终；整天）及难：（赶上灾祸）系狱：（被扣押在狱中）
春秋：（年岁）
问题讨论：（1）政变发生后谭嗣同做了哪些事？
提示：一是劝梁启超出走以图将来，二是要梁启超设法营救康有为，三是把书籍文稿交托梁启超，四是与侠士（大刀王五）谋救光绪帝。
（2）谭嗣同为什么不肯逃亡？提示：一为“酬圣主”，二为报国家，有强烈的爱国之情。他在狱中曾赋诗一首：“望门投止[注: 投止：投宿。在窘迫中见有人家就去投宿。比喻情况急迫，来不及选择存身的地方。]思张俭，忍死须臾待杜根；我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”临刑前更慷慨高呼：“有心杀贼，无力回天；死得其所[注: 所：处所，地方；得其所：得到合适的地方。指死得有价值，有意义。]，快哉快哉。”所以，梁启超以一个“烈”字作为评价十分恰切。
但他的忠君思想，他在政治上的幼稚也是显而易见[注: 形容事情或道理很明显，极容易看清楚。]，对此应有所批判。资产阶级改良主义的道路在中国行不通，这是戊戌变法留给我们的深刻教训。（他若逃亡，结局更惨。）
3、第六段介绍谭嗣同的治学及著述情况。
舍己从人[注: 舍：弃；从：顺。放弃自己的意见，服从众人的主张。]：舍弃自己的短处，学习别人的长处 持躬严整：
四、学生思考讨论：
1、谭嗣同具有怎样的政治见解，我们应如何评价？
分析：谭嗣同的政治见解，文中并没有作很多正面的述说，但我们从字里行间[注: 指文章的某种思想感情没有直接说出而是通过全篇或全段文字透露出来。]也能看到一斑。文章一开头就提到谭嗣同“奏对称旨”，回答皇帝的话很合皇帝的心愿。原来光绪想“行其志”，即“欲行大改革”，却又因“畏西后”而“不敢”。就是说，这一“大改革”是“西后”一派反对的，光绪又无权。于是谭嗣同他们考虑该如何“保护圣主，复大权，清君侧，肃宫廷”。谭认为，“今日可以效我圣主者，惟在足下”，非袁世凯莫属。他“密奏”要光绪给袁世凯“以恩遇”，他“径造” 袁寓“直诘”，最后竟至“相与言救上之条理甚详”。
这次维新，最终失败了，但是，我们认为这次维新运动是中国最早的一次要求民权的运动，领导运动的知识分子，谭嗣同以及康有为、梁启超他们这些所谓维新派，都是略略有些资本主义思想的士大夫。他们拥护皇帝，提倡君主立宪，主张抵御外侮，挽救中国，发展资本主义，希望中国也走日本“明治维新”那样的道路。这样的政治见解，这样的活动，在当时的历史条件下，无疑是有进步意义的，是应予肯定的。同时，我们也不能不看到，维新运动之失败，乃由于“西后”一派的阴谋，由于资产阶级的软弱，维新派脱离群众，支持他们的社会力量非常脆弱，再加上他们眼光短浅，政治经验不足，把变法寄托在没有实权的光绪身上，又幻想同拥有军权的袁世凯合作，依靠这些人的力量来成就大事，而没有缜密的计划。另外，谭认为“各国变法，无不从流血而成”，是有一定见地的；当然，一待维新失败，便“惟待死期”，以流血“自嗣同始”则看法未免又有所偏。
谭嗣同的政治见解，实际就是戊戌维新领导的见解，我们正确评价谭嗣同的政治见解正是正确评价戊戌维新的问题。
2、如何评价谭嗣同这个人物？
学生讨论，教师归纳总结： 是一位站在时代前列的热衷于改革不计个人得失的政治家，他临危不惧[注: 遇到危难的时候，一点也不怕。]，崐视死如归，千方百计[注: 想尽或用尽一切办法。]关怀同志，认识到变法必须流血，超越了历史上主张革新的政治家的认识。 但他把变法的希望寄托在皇上身上，希望来一个“自上而下”的社会改革，至死认为要保“变法”事业必须先保皇帝，而不依靠广大人民。他以自己的鲜血来促进维新运动和国家昌盛，是同他“酬圣主”的思想联系在一起的，所以崐历史发展恰与他的愿望相反，他的流血不是宣告改良运动的再兴，而是宣告改良运动的结束，这就是他的阶级局限性。
五、本文在语言上的特色：
吸收了一些近似口语的词汇和句法。如: “被捕”“向来”“询问”“查出”“设法”“今日”“可以”“救护”“今日可以救我圣上者”“数月以来”崐“此乃荣贼心计险极巧极之处”等。这种近似口语的词句大量采用，就形成了崐一种基本上是文言，但又带有白话成分的新体散文──新民体，这是梁启超的贡献。
六、总结全文。
〖小资料〗
（一）难句解疑。
课文第5段写谭嗣同入日本使馆与梁启超见面，劝梁东游：“不有行者，无以图将来；不有死者，无以酬圣主。今南海之生死未可卜、，程婴、杵臼，月照、西乡，吾与足下分任之。”
其中加点的句子，运用了“合叙”的修辞方法，并且使用了两个典故，作为谭、梁两个人分别承担两种不同职责的比附对象。翻译时，应变“合叙”为分叙：一是要分清“四个人”各承担了哪种职责；二是要分清“吾”与“足下”各承担哪种职责。只有这样，才能准确地反映原文所表达的信息。但遗憾的是，课本的注释介绍“程婴、杵臼”时，只说二人“都是春秋时晋国大夫赵朔的门客”，“赵朔为屠岸贾所杀害，程婴、杵臼设法保全了赵朔的孤儿”。不了解古代典故的学生乃至教师，根本无法通过这样的注释分清这二人：谁是“图将来”的“生者”，谁是“酬圣主”的“死者”。《教参》中的译文，几乎是原文照录，让不了解历史典故的人，只能是越读越胡涂。《教参》是这样翻译加点的句子的：“作为程婴、杵臼或月照、西乡，我和您分别担任吧。”
程婴、杵臼的事迹见于《史记·赵世家》：
晋景公三年（前597年），晋太夫屠岸贾不请示晋景公而擅自策动众将围攻赵朔的住地“下宫”，将赵朔、赵同、赵括、赵婴齐兄弟四人杀死，并且将四人的全家老小斩尽诛绝。赵朔的妻子是晋成公（前606年至前600年在位）的姐姐，当时已经怀上了赵朔的孩子，她逃进成公的宫院避难。不久，她生下了一个男孩。屠岸贾听说后，就带着人闯进晋成公的宫院搜索，赵朔妻把孩子隐藏起来。为防止屠岸贾再来搜索孤儿，程婴与公孙杵臼商定，由杵臼谋取其他人的婴儿抱进山中隐藏起来，而程婴把赵氏孤儿隐藏起来，然后再向屠岸贾“告发”杵臼藏匿赵氏孤儿，杵臼在被捕时故意大骂程婴出卖朋友，出卖主人的遗孤，以骗过屠岸贾。杵臼和假孤儿被杀，真的赵氏孤儿得以保全。程婴含辛茹苦[注: 辛：辣；茹：吃。形容忍受辛苦或吃尽辛苦。]，抚养赵氏孤儿，孤儿即赵武。过了十五年，程婴又用计劝说晋景公，除掉了屠岸贾，立赵氏孤儿为大夫。
至于月照、西乡两个人的事迹，注解中已作了较详细的说明，月照为恢复天皇的权利而死，西乡活下来终于完成了推翻德川幕府恢复天皇权力的使命。
课文中的“合叙句”，若分叙应该变成如下形式：
程婴、西乡，足下任之；杵臼、月照，吾任之。
试译成现代汉语如下：
“像程婴、西乡那样，活下来以图将来事业成功的职责，您来承担；像杵臼和月照那样为主人赴死的职责，我来承担。”
（二）课文译文。
今年四月，决定国家大计的诏书下达以后，谭嗣同先生经由翰林院侍读学士徐致靖先生的推荐，被（光绪皇帝）宣召，恰巧他生大病，未能成行，到了七月（他）才带病进京朝见皇帝。他回答皇帝的话很合皇帝的心意，（于是）光绪皇帝破格提升他（赏赐他）四品卿的官衔，任用他做军机处办理文书的官员，同杨锐、林旭、刘光第一起参预新政，当时号称为“军机四卿”。（他们）参与新政，有如唐宋两朝的 “参知政事”，这实际上就是宰相的职位。光绪皇帝想重用康有为先生，但皇上又畏惧西太后，不敢按照自己的意愿去做。几个月以来，皇上有什么要询问的问题，就让总理衙门传达御旨，康有为先生有什么要禀奏的意见，也只能把它写在他呈给皇帝看的书籍里而已，自从这四位官员进入军机处以后，皇上跟康有为先生之间的想法才能稍微沟通，皇上下大决心要进行改革了。可是西太后和那批贼臣的忌恨也就更加厉害了，不到十天戊戌政变就发生了。
当初，谭嗣同刚刚进京的时候，（有人）对他说了皇上没有实权，西太后阻挠变法等情况，他并不相信这些，等到七月二十七日，皇上想开懋勤殿设顾问官，命令谭嗣同起草上谕，先派太监拿了前几代皇帝的遗训给他，传达皇上的话，说康熙、乾隆、咸丰三代皇帝都有开懋勤殿（设顾问官）的先例，叫他查出来，写入诏书之中，原来（皇上）要带着它在二十八日亲自到颐和园向西太后请示。谭嗣同退朝后，这才对同事们说：“今天我才知道皇上是真正没有权力了。”到了二十八日，京都朝廷里人人都知道了皇上要开懋勤殿的事，认为当天诏书就要下达，然而终于没有下达，于是更加清楚西太后和皇上水火不相容[注: 容：容纳。比喻二者对立，绝不相容。]了。二十九日，皇上召见杨锐，同时赐给他一道藏在衣带间的密诏，里面有我的皇位几乎保不住了，命令康有为和军机四卿以及维新派的同志们赶快想办法筹谋救驾的话。谭嗣同和康有为捧着诏书痛哭，可是皇上手中没有一点点权柄，毫无办法。当时众多将领中只有袁世凯长期出使朝鲜，研究过中国和外国的国情，竭力主张变法，谭嗣同就秘密奏请皇上拿优厚的待遇联络他，希望他在危急的时候有可能救助皇上，言词极为激动、恳切。八月初一那一天，皇上召见袁世凯，特别赏赐他侍郎的官衔；初二那天，又召见袁世凯。初三的晚上，谭嗣同直接来到袁世凯住处法华寺，直截了当[注: 形容说话做事爽快、干脆。]地问袁世凯说：“您认为当今皇上是怎样一个人？”袁世凯说：“是当代没人比得上的圣明皇帝。”谭嗣同说：“天津阅兵的阴谋，您知道吗？”袁世凯说：“是的，我已经听到些。”谭嗣同就直接拿出密诏给袁世凯看，说：“今天可以救我们圣明皇上的，只有您了，您愿意救就救他！”又用手摸着自己的脖子说：“如果不愿意救，就请（您）到颐和园去告发我，杀了我，您就可以升官发财了。”袁世凯板起面孔高声说：“您把我袁某当做什么人了？皇上是我们共同拥戴的皇上，我和您一样受到了（皇上）非同一般的恩遇，救护（皇上）的责任，不只在您身上。如果您有什么指教的话，我当然是很愿意听的。”谭嗣同说：“荣禄的阴谋，全在于借在天津阅兵这件事（来实现），您和董福祥、聂士成的三支军队，都受荣禄指挥调遣，荣禄将依仗武力来逼迫光绪皇帝退位。虽然如此，董福祥和聂士成的两支军队是不值一提的；天下强有力的，只有您袁将军。如果发生事
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变，您用一支军队对抗他们两支军队，保护圣明的皇上，恢复皇上大权，肃清皇上周围的坏人，整肃宫廷里的秩序，指挥起来稳操胜算[注: 稳：有把握；操：掌握；胜算：能够制胜的计谋。指有把握取得胜利。]，镇定自若，这是一世无比的千秋大业啊！”袁世凯说：“如果皇上在阅兵时快速地驰入我的军营，发出号令来诛灭奸臣贼子，那么我一定追随在各位先生后面，竭尽一切力量拼死挽救。”谭嗣同说：“荣禄对您素来不薄，您将怎样对待他呢？”袁世凯笑笑不说话。他的一个幕府官员说：“荣禄老贼并不是推心置腹[注: 把赤诚的心交给人家。比喻真心待人。]地对待慰帅的。过去有人想增加慰帅的兵员，荣禄说：‘汉人不能给他大的兵权。’原来他一向不过是笼络（慰帅）罢了，就像前些时候胡景桂参本弹劾慰帅那件事，胡景桂是荣禄的亲信，荣禄派他出面弹劾慰帅，又由荣禄自己出面查办，为慰帅昭雪，用施恩惠的办法来换取慰帅的好感。随后胡景桂就被委任宁夏知府，不久又提升为宁夏道员，这就是荣禄老贼用心计十分阴险十分狡猾的地方，慰帅难道不了解他（的为人）吗？”谭嗣同就说：“荣禄本是曹操、王莽一类的人物，是世上少有的奸雄，对付他恐怕不很容易。”袁世凯怒目而视[注: 睁圆了眼睛瞪视着。形容正要大发脾气的神情。]说：“如果皇上在我的军营里，那（我）杀荣禄就像杀一条狗罢了。”于是谭嗣同跟袁世凯非常详细地谈了救皇上的具体措施。袁世凯说：“现在军营的枪弹火药都在荣贼的手里，而且营、哨的各级军官大多是他的老部下，事情很紧急了，既然已经商量好了对策，那我就得赶快回营，更换将官，并且设法储备弹药才行。”于是谭嗣同再三嘱咐他然后才离去，这时已是八月初三的夜里，打了三更了。到了初五那天，袁世凯再次被光绪帝召见，听说也是领有密诏的。到初六，戊戌政变就爆发了。
当时我正在谭嗣同先生的寓所拜访，（两人）面对面坐在榻上，筹划布置事情，忽然查抄康有为住处，要逮捕康有为的消息传来了，不久又听到（西太后）垂帘听政[注: 垂帘：太后或皇后临朝听政，殿上用帘子遮隔。听：治理。指太后临朝管理国家政事。]的上谕。谭嗣同从容地对我说：“过去想救皇上而无法救，现在想救康先生也无法救，我已无事可做，只等着死的那一天罢了！即使如此，天下的事情明明知道它很难做，却尽力做到它，您试试到日本使馆，去见伊藤先生，请他发电报给上海的领事来救康先生吧。”我这天晚上就住在日本使馆，而谭嗣同整日不出大门，等待来逮捕他的人。逮捕他的人结果没有来，他就在第二天进入日本使馆，同我会面，劝我到日本去，并且带着几本他撰写的书和诗文辞稿本，一小箱家信，托付给我。说：“若没有出走的人，就没有办法筹划将来的维新事业；没有牺牲的人，就没有办法报答圣上。现在康有为先生的生死还不知道，作程婴或是作杵臼，作月照或是作西乡，我和您分别担任吧。”于是两人一抱而别。初七、初八、初九三天，谭嗣同先生又和侠士想办法救皇上，事情最终都未成功。初十那天他就被捕了。被捕的前一天，几位日本的志士苦苦地劝他到日本去，他不听，再三再四[注: 重复好几次。]劝他，他说：“世界各国变法维新，没有不经过流血而成功的，现在中国还没有听说过因为变法维新而流血的，这就是国家不能强大昌盛的原因啊。（如果）需要流血的话，就从我谭嗣同开始吧。”（他）始终不肯离开，所以遭了祸。
谭嗣同先生关进监狱以后，……于八月十三日在北京南城菜市口被杀害。年仅三十三岁，就义那一天，观者达万人，先生慷慨激昂[注: 精神振奋，情绪激昂，充满正气。]，神色没有一点改变。当时是由军机大臣刚毅监斩，谭嗣同叫刚毅到跟前说：“我有一句话……”刚毅走开不听，于是谭嗣同先生从容就义[注: 就义：为正义而死。无所畏惧地为正义事业而牺牲。]。唉！多么壮烈啊！
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