阳新一中 冯会合
师：家春秋冲涤激流，雾雨电响彻爱情。走进现代文学史你就能熟悉它的含义，一位世纪老人用他的巨擘般的双手引领着我们走向一个美的殿堂，让我们振奋。他也曾用自己的思考让整个社会一起思考善和爱的力量，让每个人精神震撼。今天这位老人又 独辟蹊径[注: 自己开辟一条路。比喻独创一种风格或新的方法。]从一个独特的角度再次把我们引入到一个特别的世界，给我们讲述一个“小狗包弟”的故事。
故事很简单，同学们可不可以用简洁的四字句概括这个故事的梗概，看看是只什么样的狗，大家知道狗是忠义之物。
生⑴：相伴融洽、遭遇文革、放弃小狗、痛苦自悔
师：很好，是否有同学补充，或者说你觉得该使用那个词更准确。
生⑵：在“遭遇文革”后加“为求自保”，可以体现作者情感；另外，“放弃”也不好，可用“忍痛割弃”。
师：好，这个同学说得好，在概括这个故事时既注意到了小狗的故事，同时也看到作者的心理情感变化的过程，同学们还有何补充吗？
生⑶：我觉得在“痛苦自悔”后加上“自我反省” “勇敢认错”和“表尔歉意”体现作者的目的。
生⑷：“表示”可以为“坦陈”。
师：同学们做得很好，不仅把握住文章的大意，在概括时能做到字斟句酌[注: 斟、酌：反复考虑。指写文章或说话时慎重细致，一字一句地推敲琢磨。]，其实平常的这种概括更能让我们很快走近作者的世界。这个故事确也单纯，小狗的故事给了我们一个印象，那就是小狗包弟是一只……
生⑸（抢答）：一只可怜的小狗，且是一只命运悲惨的小狗。
师：确立如此，“可怜”“悲惨”这两个词很好，我们为什么会有这种感觉，“可怜”我们一般是相对于弱者，“悲惨”大多呈现我们的善者。小狗包弟怎样呢，是善者吗？不是说明理由，如果是能否找出论据。
众看
生⑹：小狗包弟在作者笔下是“干干净净”“不停作揖”，这体现小狗的“可爱”也体现了“善良”；
（又补）还写到“能每天清早守在房门口”“天天这样，从不厌倦”，也说明小狗非常忠诚于主人，很通人性。
师（问）：还有吗？
生⑺：应该说还很乖巧，因为文章中写到包弟知道“不出声”，知道对自己不利。
生⑻：还应表现为与周围人关系很好
文章说“儿子很高兴”“不咬陌生人”“给朋友作揖”“爱人也喜欢”，这些也能说明小狗乖巧、可爱与善良
师：那么作者对小狗怎样呢？
生⑼：也喜欢，文章说看见就笑，当有不好的时候就很担心小狗的前途（众笑）
师：也正是同学们说的那样，那样一个乖巧可爱而且善良忠诚的小狗，却遭受如此不公待遇，确是可怜，悲惨；谁之过呢？
生﹙急不可待[注: 急得不能等待。形容心怀急切或形势紧迫。]﹚：时代之过错，文章中写红卫兵上街抄四旧，是文革乱世造成小狗的命运悲剧。
师：小狗真是生不逢时[注: 生下来没有遇到好时候。旧时指命运不好。]﹙生笑﹚
师：如果小狗命运之错在于时代，大家一定认可，但仅是如此吗？我想小狗自己也有过错，作者亦有吧！
生⑽：小狗无错，如果错了话，命运悲惨一说就变成罪有应得[注: 应：应该。按罪恶或错误的性质，理应得到这样的惩罚。]了。〔生笑〕
师（一本正经[注: 原指一部合乎道德规范的经典。后用以形容态度庄重严肃，郑重其事。有时含讽刺意味。]）：如果我坚持认为小狗有错，同学们有何判断，请再读课文思考后来评述一番，好吗？
（生读）
生⑾：文章说到包弟是“日本种的小狗”，这与当时的社会要求相违背，应该是小狗遭厄的原因，或者说是过错。
生⑿（补）：还有一位瑞典的主人，在当时有媚外的嫌疑，显然也是不合理的。
师：这理由对吗？现在社会我们有时还专门去买外国所谓纯种的宠物呢？甚至还以此为荣呢。
生⒀﹙严肃﹚：时代不同，小狗包弟的错，错在一个悖于理的时代，我看到有些书写到那个时代的荒谬性。
师：很好，“悖”字用得很妙，“悖”是何意？违背的意思，那个时代是个违背常理的时代，任何善的东西都是扼杀的，也许同学们看到电影也看到一些书籍，真像这个同学说的那样，一个荒谬的时代也就注定小狗的命运，包弟无错，错在一个荒唐的时代；那么作者错了吗?
生⒁（愤愤）：如此可爱的小狗，作者竟然割弃，我认为作者的错是主要的，如果不送就不会有那样的结局。
师：问题是不送行吗？
生﹙补﹚：可以送给别人或者偏僻的地方去藏起来，像外国的电影里面说的那样让他自由也好的。
（众笑）：这时有 谁愿意接受这样的礼物呢？
师：对，在那个时代谁愿意接受呢？
生（涨红脸）：至少是作者太胆怯，太怕事，他可以去争取去抗争，…我说作者应该是自私才对。
师（笑）：我也这样认为，一个大作家一个名人竟然自家一条小狗也保护不了，可以说是自私，但同学们可以想，如果你是作者又会怎样来做呢？
众不语
师：有问题就去看文章，古人说“书读百遍，其义自见”，大家不妨再看看文章，设身处地[注: 设：设想。设想自己处在别人的那种境地。指替别人的处境着想。]地想一想，你也许能另有说法？
生⒂：为了保护家人只好忍痛割弃，可以理解。
生⒃：那个时代谁都一样，作者也不例外，国家领导人都不能幸免的，何况一只狗呢？
真是乱世人不如狗，（生和）是的
师：那么作者无错了，错也是那个时代的错，对吗？
生（异口同声[注: 不同的嘴说出相同的话。指大家说得都一样。]）：对
师：作者既无过错，但文章中作者认错了吗？如果有请找出文字来读。
生读
师：读得怎样呢，（挑一学生问）你怎么评价呢？
生⒄：没有读出认错的情感，只是读完了事。
师：该如何读，你能否来给大家试读一下。
生读
师：怎么样？有没有那个再来做个评价，注意要看优点啊（笑）
生⒅：读得好，节奏缓慢而语气沉重，让人感到作者内心的痛苦，可是语调高了些。
师：可否再读？
生再读，完了全体鼓掌。
师：读文章实际上是一次触摸作者心灵脉搏的机会，读好了文章就等于扣住作者心弦的音符，刚才那个同学读得好，主要是抓住了体现作者的懊恼的音符，大家能挑出来吗？
生（齐口）：“甩掉包袱”“解剖”“瞧不起”“羞耻”“逆来顺受[注: 指对恶劣的环境或无礼的待遇采取顺从和忍受的态度。]”“可耻”
师：可否再来读一下？
生（齐读）
师：好，同学们一篇好文章你们能读出来就本身写好了一篇文章。品读作者，叩击心弦，读文让我们读到巴老逆来顺受的一面，我们不妨再走入巴老的精神领域再次叩击，看作者果真是个逆来顺受之人吗？如果不是，那么巴老又能给你一个什么印象？下面我们给同学们一些课外的文字，看看再来说。
师（展示）内容略（见教案设计中）
生⒆①（读）：巴金是一个一生追求光明正直的人
生②：勇敢而富有激情的人
生③：崇尚爱，关注社会，是一个有良知的人。
生④：一个有社会责任感的人
师：看来同学们都认真看了，刚才同学们的概括评价向我们展示一个真实的巴老，这位世纪老人用一生诠释了正直激情和爱，并非逆来顺受，那么为何要如此评说自己呢？
生⒇：从文章最后一段来看作者的认错不仅不是逆来顺受，相反体现了作者的勇敢和真实，他坚守社会的良知，对自己背叛朋友的行为进行无情
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的解剖。
又（举手提问）解剖自己可以透视这个社会，一个人为的悲剧发生了，一个人可以去认错，但错误背后的社会也是错的，那么有谁来认错呢？
师笑问：要回答这个问题，就先要想清楚怎样才是让社会认错呢？
生⒇：我认为社会是属于每个人的，只有唤醒每个人的意识形成一种良好的社会风尚道准规范，才让社会不出错，要人人认错是不可能的，其实我也不知道怎样做到这一点。（笑）
师：那个同学有更好的办法
生：像作者那样的，可能是最好的方式
师（鼓励）：也正是这样，社会过错人人有责。但是人人有责就会变成人人无责，谁也不会去承担过错，更多的是我们看到一味指责社会，而我们的巴老是怎样做的呢？我们不妨看看作者在那个社会他失去了什么，这样做的目的是让我们知道还有谁能够有资格指责这个社会呢？
生(七嘴八舌[注: 形容人多口杂。])：有的说没有了喜爱的小狗包弟；有的说没有了亲爱的爱人；有的说心爱的儿子也受了打击；有的说自己也是备受折磨。
师：是的，在那个人不如狗社会里巴老失去了很多遭受了非人的待遇，但是我们的巴老没有怨天怨地，也没有愤世嫉睚眦必报[注: 睚眦：发怒时瞪眼睛，借指极小的仇恨。象瞪一下眼睛那样极小的怨仇也要报复。比喻心胸极狭窄。]，更没有对社会失去信心而置身事外[注: 身：自身。把自己放在事情之外，毫不关心。]漠不关心[注: 漠：冷淡。态度冷淡，毫不关心。]，而是严肃的反思，用自已的勇气、用自己的真实去引领我们、去感化我们、去教导我们，此时此刻，我们能感到巴老的精神力量，现在你们能再用一句话概括巴老给你的印象吗？
生①：一个真正为“真”而活着的世纪老人。
生②：一个给我们带来至真至爱至善的道德老人。
生③：一个永远坚守社会良知的典范。
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师：真是各有神采，今天我们一起走进了巴老的真实精神世界，我相信这个世界给我们在座的每个人留下的是精神上永久的震撼，让我们一起永远紧紧抓住这个老人的手。
布置作业，写一篇以“巴老的真世界”为题的读后感
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