山东单县一中 初凤平 [email protected]
一、文学常识：
屈原（约公元前340——约前278年），名 ，字 ， 时期我国伟大的 主义诗人，代表作为抒情长诗《 》。主要作品有《离骚》、《天问》、《九歌》、《九天》等。汉代 把它们合编成《楚辞》。
《屈原列传》一文记叙、 、 相结合，记载屈原的事迹和文学上的杰出才能，具体而深刻地表现了他忠贞不渝[注: 贞：意志或操守坚定不移；渝：改变，违背。忠诚坚定，永不改变。]的 精神和志洁行廉、刚正不阿的品格，集中表现了屈原 的高尚情操和 的斗争精神，流露了作者 的郁郁不平之气和“悲其志”的叹惋。
二、生字练习：给加点的字注音。
属（ ）草稿 惨怛（ ）帝喾（ ）靡不毕见（ ）濯（ ）淖（ ）
蝉蜕（ ） 滋垢（ ）浊秽（ ） 皭（ ）然泥（ ）而不滓（ ）
既绌（ ） 商于（ ） 既咎（ ）眷（ ）顾 被（ ）发 渔父（ ）
憔（ ）悴（ ） 哺（ ）育 啜（ ）泣 罹（ ）难（ ）
三、通假字：解释句中通假字。
1、离骚者，犹离忧也。 （ ） 2、人穷则反本（ ）3、靡不毕见（ ） 4、其称文小而其指极大（ ）5、自疏濯淖污泥之中（ ） 6、屈平既绌（ ）7、齐与楚从亲（ ） 8、亡走赵，赵不内（ ）
9、被发行吟泽畔（ ）
四、解释加点词的古今义：
1、明年：古义： 今义： 2、颜色：古义： 今义：
3、形容：古义： 今义： 4、从容辞令：古义： 今义：
5、设诡辩于怀王：古义： 今义：
6、其存君兴国而欲反复之：古义： 今义：
五、解释加点的词：1
1、娴于辞令（ ）2、争宠而心害其能（ ）3、屈平属草稿（ ）4、平伐其功（ ）5、王怒而疏屈平（ ）6、屈平疾王听之不聪也（ ）7、可谓穷矣（ ）8、其文约（ ），其辞微（ ）9、惠王患（ ）之10、大兴师（ ）伐秦
11、臣请往如楚（ ） 12、奈何绝秦欢（ ）13、屈平既嫉之（ ）14、人君无（ ）愚、智 15、王怒而迁之（ ） 16、楚有宋玉、景差之徒（ ）皆祖（ ）屈原之从容辞令
六、解释加点词的词类活用：
1、厚币委质事楚（ ） 2、其后楚日以削（ ）
3、内惑于郑袖（ ） 4、短屈原于顷襄王（ ）
5、皆祖屈原之从容辞令（ ）
七、判断文言句式：
1、“离骚”者，犹离忧也（ ）2、信而见疑，忠而被谤（ ）
3、内惑于郑袖，外欺于张仪。（ ） 4、太子及宾客知其事者（ ）
5、求人可使报秦者（ ） 6、明于治乱，娴于辞令（ ）
7、是以见放（ ）
八、一词多义：
１、害 a、争宠而心害其能（ ） b、为陶谦所害（ ）
c、除国之大害（ ） d、不能害人（ ）
2、疾 a、屈平疾王听之不聪也（ ）b、疾在腠理（ ）
c、疾风知劲草[注: 在猛烈的大风中，只有坚韧的草才不会被吹倒。比喻只有经过严峻的考验，才知道谁真正坚强。] （ ） d、君子疾夫舍曰欲之（ ）
e、吾疾贫富不均（ ）
3、许 a、而赵不许，曲在赵（ ） b、时人莫之许也（ ）
c、先生不知何许人也（ ） d、塞上长城空自许（ ）
4、属 a、亡国破家相随属（ ） b、属予作文以记之（ ）
c、司命之所属（ ） d、屈平属草稿未定（ ）
e、有宁越徐尚……之属（ ）
5、疏 a、王怒而疏屈原 （ ） b、梅以疏为美（ ）
c、其于计之疏也（ ） d、十三经注疏（ ）
6、离 a、“离骚”这，犹离忧也（ ）b、约从离衡（ ）
c、如有离违，宜别图之（ ） d、多情自古伤离别（ ）
7、迁 a、王怒而迁之（ ） b、再迁为太史令（ ）
c、予左迁九江郡司马（ ） d、齐人未尝赂秦，终继五国迁灭（ ）
8、闻 a、博闻强识[注: 闻：见闻。形容知识丰富，记忆力强。]（ ） b、闻道有先后（ ）
c、闻寡人之耳（ ）
9、审 a、审问之，慎思之（ ） b、审矣，何足怪乎（ ）
c、审时度势[注: 审：仔细研究；时：时局；度：估计；势：发展趋势。观察分析时势，估计情况的变化。]（ ） d、明日再审之（ ）
10、望 a、望桓侯而还走（ ） b、欲望百姓亲附（ ）
c、自幼有公辅之望（ ）d、若望仆不相师（ ）
11、过 a、过宋将军而不见（ ） b、求，无乃尔是过欤（ ）
c、过犹不及[注: 过：过分；犹：象；不及：达不到。事情做得过头，就跟做得不够一样，都是不合适的。]（ ） d、人谁无过（ ）
12、与 a、与之斗卮酒（ ） b、世又不与能死节者比（ ）
c、何哉？与秦而不助五国也（ ）d、蹇叔使子与师（ ）
九、名句默写：
1、长太息以掩涕兮， 。 2、亦余心之所善兮， 。
3、欲少留此灵琐兮， 。吾令羲和弭节兮， 。路漫漫其修远兮， 。
4、信而见疑， ，能无怨乎？
5、举世 ， ，是以见放。
6、明道德之光崇， ， 。 ， ，
， 。 ， 。其志洁， ； ， 。自疏 ， ， ， 。 ， 。
7、屈原至于江滨，被发行吟泽畔， ， 。
8、吾闻之，新沐者必弹冠， 。人又
， 。
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