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高一语文必修一《游褒禅山记》教案设计(第三课时)
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高一语文必修一《游褒禅山记》教案设计(第三课时)
第三课时
教学过程
一、检查作业。
1.作者游踪示意图
小结:写游记须有明确的方位感。
2.连贯背诵前三段。教师先作示范背诵(速度稍慢,便于学生默诵),请三位同学依次背诵1、2、3段,最后全班同学齐背这三段。
3.整理“之”“以”的用法。
表一“之”的用法
二、诵读第4段。
1.教师示范诵读这一段,然后提问:
“古书之不存”跟上文哪句话相照应?(“其文漫灭”。)“后世之谬其传”又是跟哪句话相照应?(“今言‘华’如‘华实’之‘华’者,盖音谬也”。)
追问:这样说来,这两句话是不是专指碑文字迹模糊和“花山”被误传为“华山”这两件事说的呢?(不是,它既是专指,又是泛指,而且重在泛指。从什么地方看出来的呢?(“何可胜道也哉”。从这里可以看出它是泛指文字流传或刊印的讹误。)
小结:这就是从个别引申出一般的写法,也表现了作者的阔大胸襟,看问题有思想高度。
2.讲述“三豕涉河[注: 比喻文字传写或刊印讹误。]”的故事。
“子夏之晋,过卫,有读《史记》(古书,非司马迁作)者曰:‘晋师三豕涉河。’子夏曰:‘非也,是己亥也’夫已与三相近,豕与亥相似’。至于晋而问之,则曰晋师已亥涉河也。”(《吕氏春秋?察传》)
问:这个故事告诉我们什么道理?(对众口传闻的事、古书上记载的事都要仔细加以分析,辨明正误,不可盲从——这就是本文作者说的“学者不可以不深思而慎取”的道理。)
3.学生练习背诵。
4.检查背诵。先背第4段,然后齐背第1至4段。
三、略读第5段。
先问:古代游记在文末列出同游者姓名,几乎成为一种定式,同学们过去已经见过,请说出篇名。(《小石潭记》。)
再问:试以这两篇游记为例,说说运用这种定式有什么好处。(①古代游记大多是借山水、景物寄托作者的思想感情,所以在文章主体部分中不出现 同游者姓名;即便在记游踪时不能不涉及同游者,也只用泛称,如本文中的“四人”“怠而欲出者”“或”等。②这样写可以节省许多笔墨,使行文简练。)
四、用做练习和讨论问题的方式总结全课。


1.做练习第一题进一步了解本文前后照应,用事实为议论张本的写法。
2.讨论问题:本文由“不得极夫游之乐”生发出“尽吾志”的观点,由“仆碑”生发出“深思慎取”的观点,这两个观点彼此有联系吗?
让学生自由发表意见,教师不必表态。
如学生之间争辩不已,教师可以用“古人之观于天地……以其求思之深而无不在也”这句话来启发学生,即可看出上述两个观点的联系。
参考答案如下:
作者游褒禅山,本来是一次平常的游历活动,但却从中悟出了人生哲理——从前洞后洞游人的多少悟出“夷以近,则游者众;险以远,则至者少”, 从“入之愈深,其进愈难,而其见愈奇”悟出“而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远”;由此再引申一步,就得出了“非有志者不能至”的结论。然后将这次 游山而未能“极夫游之乐”的教训升华到理论上来,具体分析了“至”的几个条件,最后得出“尽吾志”的观点——这正是“求思之深而无不在”的结果。由此可 见,“尽吾志”的观点跟“深思慎取”的观点是有联系的:“尽吾志”的观点是在“深思慎取”的基础上产生的;有了这个观点,又能反过来促使人们“深思慎 取”,二者是相辅相成[注: 辅:辅助。指两件事物互相配合,互相辅助,缺一不可。]的。
本文作者强调的是“尽吾志”的观点,将它置于主要位置,只是在文末略提“深思慎取”的观点,这种布局方式是恰当的,既突出了全文的主旨,又不忽略它的次要方面。
3.整理实词。
先完成练习第三题,但不采取选择方式,因为第1、3、4三组中“与其他几个词义不同的词”不止“一个”,而采用具体辨析的方式。例句只标出a、b、c等;题文以外的例句,由教师口述,学生可以在课后补写。
观:①观察。例:a。②景象。例:b、e。③宫廷中高大的楼台(读guàn)。例:d。④对事物产生看法。例:c。
名:①名义。例:d。②命名。例:a、b、c。③著名。例:有仙则名。④说明、说出。例:谬其传而莫能名者。
文:①文字。例:a、b、c。②文章。例:d。③纹理。例:文理有疏密(《活板》)。④掩饰(读wèn)。例:e。
求:①寻找。例:b。②请求。例:d。③探究。例:a。④索取、要。例:c。
舍:①房屋。例:屋舍俨然。②筑室定居。例:始舍于其址,③同“捨”(读shě),放弃。例:便舍船,从口入。
言:①言语、言论。例:以空言求璧。②说。例:今言“华”如“华实”之“华”者。
险:①高山。例:险以远。吾与汝毕力平险。②险要。例:江山险固。
孰:①谁。例:其孰能讥之乎。②通“熟”,仔细。例:唯大王与群臣孰计议之。
常:①经常。例:千里马常有。②平常。例:非常之观,以上是多义词。
加:更。例:则其至又加少矣。
相(xiàng):帮助。例:无物以相之。
父(fǔ):通“甫”,古代男子名下加的美称。例:长乐王回深父。
以上的字在文言文中有特殊用法。


 
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