生命与和平相爱
内容简析
《生命与和平相爱》一文故事并不复杂，是以一个犹太青年戴维为主人公。通过对戴维的故事介绍，作家勾勒了几个生活片断，以学中文为主线，反映了这个年轻人的“生存意识”与对和平的向往。犹太民族是人类历史上饱经苦难和屡遭迫害的民族。戴维虽然没有经历过民族屈辱、战争和屠杀，但是他善良的本质使他从小便学会了关心人类的生存，认真去做好每一件事。这也正是他始终能表现出积极的人生态度，并逐渐形成冷静与成熟性格的原因。
创意说明
铁凝的《生命与和平相爱》一文的阅读不要过于拘泥于作品的主题，暂且可以把它当作一篇写人记事的文章，这样的处理更容易理解些。作家对“生命与和平相爱”的主题的表达是借助写一个犹太青年的杰出表现来加以阐述的。学习中要注意把握文章中的对戴维的语言能力、阅读能力还有他的一些作品的描述，这其中渗透着作家的思想情感。
活动目标
◆知识与能力
1、学会在速读中迅速捕捉信息，能用简要的语言复述本课基本内容。
2、学习把人物放在文化背景中展示的方法，学会逐步深入的描写内容。
◆过程与方法
概括出戴维的优秀才能，并进一步了解其优秀才能的愿望。
◆情感、态度与价值观
了解犹太民族重视文化教育，重视培养生存能力的情况，了解犹太民族珍惜生命，向往和平的感情。
活动时间
1课时
课前学习
1、了解电影《索菲的选择》、《辛德勒名单》的情节内容，了解犹太民族的苦难历史。
2、课前收集作者铁凝介绍资料，了解其创作历程。
活动过程
初读·感知
步骤
教 师 组 织
学生活动
1
【多媒体显示：马克思、达尔文、爱因斯坦等伟人肖像图】
他们都是在经济、科学、政治等方面为世界做出杰出贡献的人才，他们都是犹太人，犹太人为什么会具有如此优秀才能，学了本文我们会找到一些答案！
观看
倾听
思考进入课文学习
2
（组织学生快速阅读课文）读了本文后你会留有怎样的印象，在这些印象中，你感受最深的是什么？
交流、明确
研读·理解
步骤
教 师 组 织
学生活动
1
认真读课文，找出课文能清晰地表现作者写作思路的几个关键句子，理清结构。
【明确】关键句子“这个对语言有着特殊敏感、对一切新鲜事情兴致盎然的青年，尚不满28岁，何以句别一旦向往，便锲而不舍[注: 锲：镂刻；舍：停止。不断地镂刻。比喻有恒心，有毅力。]地追求的气概与能力。”
第一部分（1）写犹太民族被杀戮的历史和民族生机勃勃[注: 形容自然界充满生命力，或社会生活活跃。]的巨大创造里，引出戴维其人。
第二部分（2—6）介绍戴维的语言才能和其他多方面的才能。
第三部分（7—18）拨寻戴维才能形成的根源。
阅读、勾画、交流
2
围绕“说说我眼中的戴维展开”，“戴维为什么会具有优秀才能”等问题展开讨论。
【点拨】眼中的戴维：精干、灵活、天真、快乐、冷静、成熟。
根源：家庭环境与社会教育，成长里程等，注意议论语段。
小组合作学习、交流
品读·探究
步骤
教 师 组 织
学生活动
1
课文开头为什么从犹太民族被“迫害”“杀戮”历史写起？
【点拨】开头从写犹太民族被杀戮的历史和民族生机勃勃的巨大创造力，来引出了戴维其人。这样为写犹太人的民族精神设置“历史背景”，为写民族精神张本。同时，把犹太民族被杀戮的历史与民族生机勃勃的创造力进行今昔比照，以引起读者对戴维和他的民族的“巨大创造力”的源泉何在的思考。
讨论、交流
2
本文构思精巧，写作上有许多地方值得我们学习，文章在艺术上有那些方面较有特色？
※借鉴“以小见大”的写法
本文探寻戴维这个优秀人物的成长经历，以此引出犹太民族的智慧与文化。戴维的语言才能似乎是个奇迹，对于犹太民族对人类文化的贡献而言，成的成就只不过是沧海一粟[注: 粟：谷子，即小米。大海里的一粒谷子。比喻非常渺小。]，但犹太人文化的伟大成就正是由无数戴维这样的有志人物完成的。文中写到了家庭、学校、父母对戴维的教育方式，都体现了犹太民族的教育智慧。戴维的父亲用希伯来语教作者说“生命”“和平”这样的细节，也体现了犹太民族的理想。
※品味凝重的语言
文章语言朴素而凝重，看似平淡的句子，却有着深刻的思想内涵，很是耐人寻味[注: 耐：禁得起；寻味：探索体味。意味深长，值得人仔细体会琢磨。]。如戴维通常以“后来一切都好”这句子话作为文章的结尾，看似幼稚，却表现了人类善良的天性，体现了一个孩子“简单的好心”，也代表着人类最美好的愿望。作者用它结尾，既赞扬了戴维这种美好的感情，也体现出作者的向往。作者希望戴维的埋在地下的愿望与“生命”“和平”有关，是因为在对戴维的了解过程中，她自己也已经被“生命与和平相爱”这样的精神所感动，连用的5个问句，其实已经展示了戴维成长的人文环境，已经道出了犹太民族文化发慌的精神源泉。而在探究戴维成长的过程中。在“生命与和平相爱”的感召下，作者也得到了灵魂的升华。
讨论、归纳、总结
赏读·延展
步骤
教 师 组 织
学生活动
1
“后来一切都好”作者认为是“像一个智者的和平寓言”请你也写一句告诫人类的“和平箴言”。
创造性地写一句格言、交流、评价
2
犹太人是拥有智慧的致富者，从下面的事例中你对犹太人又有了哪些了解？
①社会上流传着一种非常有趣的说法：“全世界的钱都在美国人的口袋里，而美国人的钱却在犹太人的口袋里。”
犹太人凭着代代相传[注: 一代接一代地相继传下去。]的聪明智慧[注: 智力过人，心思敏锐。]，成为世界上最会赚钱的民族。
②犹太人从不焚烧书籍，即使是一本攻击犹太人的书。
犹太人认为只有智慧才是人生无价的财富，而书中能赋予他们无穷的智慧。
③石油大亨洛克菲勒是犹太人，他要求他的孩子在每天睡觉前记下今天的每一笔开销，甚至告诉他哪里可以买到更便宜的商品。
犹太人注重培养孩子节俭的习惯。
④有一本犹太人的书中提到：“宁可变卖所有的财产，也要把女儿嫁给学者。”
犹太人注重人的智慧，所以为了优生，宁愿付出一切代价，也要找个有学问的对象。
阅读、理解、讨论、交流
课后学习
你认为我们中国人的家庭教育有哪些成功之处，有哪些需要改进之处？
板书设计
生命与和平相爱
铁凝
备课资料
1、作者简介
铁凝:祖籍河北赵县，57年9月生于北京。75年开始发表作品,至今已发表文学作品约150万字。早期作品描写生活中普通的人和事,特别是细腻地描写人物的内心,从中反映人们的理想与追求,矛盾与痛苦,语言柔婉清新。88年写成第一部长篇小说《玫瑰门》。
2、相关资料
中国人该敬畏犹太民族的一千个理由
现代中国人至少有双重因缘敬畏犹太民族。
仅仅数十名犹太人在短短数十年时间里，就从理论和实践两方面将在宇宙深处沉寂了数百亿年的基本物质力量释放于人世，不仅避免了100万盟军士兵和2000万日本平民的生命伤亡，提前结束了中国抗战和第二次世界大战，而且永远改变了人类的处境、思维和命运。
由于犹太姓氏所占比例过大，阿尔伯特•爱因斯坦(albert einstein，1879年生于德国乌尔姆城)、马科斯•玻恩(max born，1882年生于波兰弗罗茨瓦夫)、尼尔斯•玻尔(niels bohr，1885年生于丹麦哥本哈根)、恩利克•费密(enrice fermi，1891年生于意大利都灵)、j•罗伯特•奥本海默(j robert oppenheimer，1904年生于美国纽约)等犹太科学家主导的现代物理学，曾一度被称为“犹太物理学”。
令中国人无比骄傲的“核大国”地位和全部宇航成就，都受惠于犹太科学家的天才和劳作。
同样，由于卡尔•马克思(karl marx，1818年生于普鲁士莱茵省特里尔市)纯正的犹太血统，由于俄国革命浓重的犹太背景：俄国革命之父普列汉诺夫的夫人罗莎莉(rosalie)是虔诚的犹太妇女，俄国革命无可争辩[注: 没有什么可争辨的。表示确实无疑。]的领袖列宁拥有1/8的犹太血统，苏联红军缔造者托洛茨基和十月革命著名领导人斯维尔德洛夫(全俄中央执行委员会主席)、季诺维也夫(共产国际执行委员会主席)、加米涅夫(莫斯科苏维埃主席)、捷尔仁斯基(全俄肃反委员会主席)、季维诺夫(外交人民委员部委员)、乌里茨基(彼得格勒肃反委员会主席)……都是犹太人，由于罗莎•卢森堡、梅叶勒夫娜•海尔夫曼、安娜•库莉赫芙、贝拉•库恩、库特•艾斯纳等名震欧洲的犹太男女革命家惊人的承受力和殉道者般的牺牲精神，在整个20世纪成为中国和全球激进主义革命精神源泉的历史运动和世界思潮，曾一度被称为“犹太共产主义”、“犹太国际主义”和“犹太布尔什维克主义”。
苏联操控的共产国际在上世纪20至40年代派驻中国的代表和顾问，也流淌着浓度甚高的犹太血统。直到今天，马克思主义仍然是中国宪法和一切社会生活的意识形态基础。
犹太人对中国和世界的启示性意义远远不止于此。
有关勇气
哪个民族曾经遭受过如此漫长而深重的苦难：从亚述人、马其顿人、巴比伦人、埃及人、迦太基人、波斯人、希腊人、罗马人到十字军东征、欧洲中世纪“黑暗时代”(dark ages)、黑死病、腺鼠疫；从意大利梵蒂冈教廷的“隔都”、沙皇俄国的“栅栏区”、莎士比亚的《威尼斯商人》、法国“德雷福斯案”到斯大林的民族放逐和“犹太医生案”、纳粹德国的奥斯威辛、达豪、布痕瓦尔德集中营、毒气室，直到4次中东战争以及几乎整个阿拉伯-伊斯兰世界的环伺与敌视……几乎整个世界都在合谋排斥、驱逐、迫害、虐待、屠杀和灭绝犹太人，这个“上帝的选民”向世界各地流散迁徙的经历，几乎就是数千年里人间灾祸的路线图，以至犹太人发明了4个恐怖的词汇，以音译形式直接进入各国语言：pogrom(排犹)、genocide(灭犹)、holocaust(屠犹)、ghetto(隔都)。这个从荆棘之途、骷髅之地泣血而来的古老民族，至今还在为自己的故土和圣城流血。(写作本文时，“伟大东方伊斯兰突击阵线”刚刚在土耳其伊斯坦堡制造了“和平绿洲”犹太会堂和“以色列之家”连环爆炸案，240多名正在举行安息日仪式的犹太教徒正倒在血泊中呻吟。)
从1938年4月到1940年5月，当圣•路易斯号作为犹太人悲剧和欧美国家耻辱的双重象征在大西洋的“诅咒之航”来回漂行时，中国驻维也纳总领事何凤山却向德国和奥地利犹太人签发了成千上万[注: 形容数量很多。]份前往中国的签证。60年后的2001年，以色列政府授予何凤山“义士”称号，以表彰他签发那些“生命的签证”的勇气和人道关怀。
这使我作为中国人，多年来为自己所属的民族第一次感到由衷的自豪和荣耀：中国没有参予对犹太人的合围，何凤山表现了古老的东方人道精神。 陈铭道 教授在《与上帝摔跤》一书中，以如此简洁的叙述和那帧朴素的照片，给我们留下了这位中国绅士的动人故事和清朗笑容。
正是这个人口从来不到人类1/400的弱小族群，这个几乎在每一个时代、每一个国度都成为厌恶、忌恨、诅咒、仇视和杀戮对象的生命-信仰共同体，这个唯一纵贯5000年、散居五大洲的世界民族，却恰似浩瀚星空中最孤绝、最炫目的彗星，屡屡划破人类文明的漫漫历史长夜。
现代人类赖以安身立命[注: 安身：在某处安下身来；立命：精神有所寄托。指生活有着落，精神有所寄托。]、不可移易[注: 不能动摇、改变。]的时间与空间、世界与宇宙将不是我们从双眼到内心观察和感受到的这种状态；维系现代文明的基本范式和普世价值将无从确立；各个民族将被迫以支离破碎[注: 支离：零散，残缺。形容事物零散破碎，不完整。]的方式孤独地面对冷漠无垠的苍穹，人类的世界性感受将长久停留于物候循环的蒙昧时代，人类的彼此接近和天下一家[注: 视天下人为一家，和睦相处。也指全国统一。]的伟大理想将在更漫长曲折的黑暗中摸索[注: 摸索：寻求，探索。在黑暗中寻找。后比喻没有人指导，独自钻研。]；——犹太人是上帝和人类的选民。
推动近代世界文明巨大进步的宗教改革、文艺复兴、产业革命和社会演变将失去源头和方向；高倡“自由、平等、博爱”和“共产主义是自由人的自愿联合体”的现代资本主义和社会主义将失去它们的精神蓝本，失去塑造明天的内在冲动，失去它们的历史合法性；——犹太人是天生的资本主义者、社会主义者和世界主义者。
“人人生而平等”的古老箴言催生的将不是履行“四海一家”伟大天命的美利坚合众国，而是又一个贪婪、血腥的专制帝国；短暂、渺小的个体生命将不仅失去永恒王国的意义可能，而且失去现实世界的存在价值，在世界范围内兴起的现代人权运动(女权主义、民权运动、反对种族歧视、环保主义、争取言论和思想自由、废除死刑等)都将沦为民族、宗教、国家、阶级、政党和个人的工具；——犹太人是天生的自由主义者、民主主义者和个人主义者。
一名俄国人的一段名言，完全适用于全世界每一个犹太人：“一个有觉悟的工人，不管他来到哪个国家，不管命运把他抛到哪里，不管他怎样感到自己是异邦人，言语不通，举目无亲[注: 抬起眼睛，看不见一个亲人。比喻单身在外，人地生疏。]，远离祖国—他都可以凭《国际歌》的熟悉曲调，给自己找到同志和战友。”(列宁：《欧仁•鲍狄埃》)犹太民族在历史和精神意义上，一直在谱写和传唱并不仅仅属于他们自己的《国际歌》，在这个吉凶难卜、忧患丛生的世界上，阅读《与上帝摔跤—犹太人及其音乐》这样的书，既痛苦，又幸福—它为犹太人而写，也为我们所有人而写：“心中想说的话将肯定不只是有关犹太人的音乐。”