故　乡
一、 激情导入：
自古以来，“思故乡，赞故乡”是一个永恒的话题，哪位同学能随口就涌出几句写“故乡”的诗词名句呢？ 
　　故乡，让离家的游子多了一个永远也做不完的梦；故乡，在游子的记忆里沉淀出了无限的美丽与思索。今天，就让我们一起走进鲁迅的文学世界，感受《故乡》的魅力。 
二、过程：
１、上一节课我们已经理清了小说的线索和情节，对课文已比较熟悉，我们说这篇小说写故乡，主要是写故乡人的变化。作者主要写了哪些人的变化呢？请同学带着这个问题再次速读课文。
２、先来看第一个人物：闰土的变化
⑴、请同学拿笔从文中圈点出：少年闰土和中年闰土有哪些不同。试从以下几方面分析：外貌对照
；动作、对话对照；闰土对“我”、对生活的态度前后对照。
① 外貌对照： 
少年闰土：“一个十一二岁的少年”，“紫色的圆脸，头戴一顶小毡帽，颈上套一个明晃晃的银项圈”——淳朴天真、可亲可爱； 
中年闰土：“先前的紫色的圆脸，已经变作灰黄，而且加上了很深的皱纹；眼睛也像父亲一样，周围都肿得通红”，“头上是一顶破毡帽，身上只一件极薄的棉衣，浑身瑟索着”，“那手也不是我所记得的红活圆实的手，却又粗又笨而且开裂，像是松树皮了”。——受尽生活折磨，命运悲惨（经济生活的艰难和精神负担的沉重）。 


②动作、对话对照： 
少年闰土：雪地捕鸟，月夜刺猹，“心里有无穷无尽[注: 穷：完。没有止境，没有限度。]的希奇的事”——聪明勇敢、活泼开朗；4个省略号（5处对话）说明闰土心里有无穷无尽的希奇的事，说也说不完。 
中年闰土：说话前的神态是欢喜――凄凉――恭敬；他说了七句话，前六句用断断续续的话表达自己的心情和谦恭，最后一句还是用断断续续的话诉说自己的苦状；说话后的神态是“只是摇头，脸上虽然刻着许多皱纹，却全然不动，仿佛石像一般”。——迟疑麻木、痛苦难言。9个省略号（5处对话）说明闰土心里有说不尽、道不明的苦处。“迅哥儿”改称“老爷”，写出闰土不仅为饥寒所苦，而且深受封建等级观念思想的束缚。“厚障壁”就是所谓“身份”、“地位”所形成的人与人之间的精神隔阂。 
③闰土对“我”、对生活的态度前后对照： 
对我： 
少年闰土：“只是不怕我”，“不到半日，我们便熟识了”。——情真意切，亲密无间[注: 间：缝隙。关系亲密，没有隔阂。形容十分亲密，没有任何隔阂。]； 
中年闰土：恭敬地叫“老爷”，要水生“给老爷磕头”，认为少年时的“哥弟称呼”是“不懂事”，不成“规矩”。——被封建礼教牢牢束缚。 
对生活： 
少年闰土：捕鸟、看瓜、刺猹、拾贝、观潮……——天真活泼、对生活充满热情和希望。 
中年闰土：拣了“一副香炉和烛台”。—— 将希望寄托于神灵。
⑵ 小结： 
　　残酷的阶级压迫和民族压迫，多子、饥荒、税、兵、匪、官、绅，把一个活泼的少年折磨成凄惨的苦人儿。 
　　鲁迅在这个人物的前后对比中，不仅从经济上、政治上刻画了闰土的痛苦，而且十分深刻地从精神上揭示了闰土的痛苦。揭示了半殖民地半封建的黑暗制度，对人经济上的剥削，政治上的压迫，和精神上的摧残，也揭示了闰土们悲惨命运的深刻的社会原因是多子、饥荒、税、兵、匪、官、绅。闰土形象是旧中国贫苦农民的典型形象。
３、分析第二个人物形象：杨二嫂的变化（小说对杨二嫂的描写，先闻其声，再见其人）
⑴指读，其它同学试总结年轻时的杨二嫂和人到中年后有怎样的不同？
①对于二十多年前的杨二嫂，采用了哪些描写手法？（肖像） 

②对于今天的杨二嫂，采用了哪些描写手法？（语言、肖像、动作）——她的说话和动作表现了她尖嘴利舌，贪小泼辣的小市民习性和日趋贫困的生活。 
 ⑵小结： 
　　杨二嫂是当时社会既被侮辱、被损害，而又深受私有观念支配的村镇小私有者形象的代表，她的形象塑造有两个意义：一是用她的自私刻薄来衬托闰土的纯朴善良；二是用她的变化来说明城镇小市民的贫困化，从另一侧面反映了农村经济的破败，反映了当时社会的弊病。 
４、作品对闰土、杨二嫂两个人物前后的变化，揭示了什么问题？ 
　　这就充分揭示了帝国主义和封建势力的残酷剥削和压迫，是使旧中国农村经济日趋破产，广大农民生活日趋贫困的总根源。这就是鲁迅描写闰土、杨二嫂形象变化所揭示出来的深刻社会意义。 
５、作者对这种变化表达的是怎样的一种情感态度呢？
中国农民的活力被封建社会扼杀而悲伤；对中国封建社会农民的苦难轮回无可奈何[注: 奈何：如何，怎么办。指感到没有办法，只有这样了。]；为纯真的人性被扭曲而痛苦；对理想的人与人的关系的渴望。
10、作品对闰土、杨二嫂的人物形象的描写在写作上对你们有什么启示呢？ 
　　人物描写，特别是肖像描写，一定要抓住人物具有代表性的特征，给人以深刻印象，并能为表现主题思想服务。 
三、作文片断训练：肖像描写 （写一个给你印象最深的人物形象）


 

王欢