鉴赏·评论《醉翁亭记》《谈生命》《最苦与最乐》
[教学目标]
1．准确理解各篇的思想内涵，鉴赏各篇的写作特色。
2．体会文章涉及的人生苦乐的主题，寻找相通之点和独异之处。
3．认识生命的本质，培养积极进取的生活态度。
[教学重点、难点]
1．体察人生的苦乐，培养正确的人生苦乐观。
2．把握各篇的相通之点，分析各自的独特之处。
[媒体运用]
投影设备（视频、音频等）。
[课时安排]
3课时。
[预习要求]
熟读课文，了解三位作者生平及写作的时代背景，借助课文注解理解文章大意。
[教学过程]
第一课时
学习《醉翁亭记》
一、导入示例：
在滁州城的西南面是一座风光秀丽的琅玡山。古木参天，山道弯弯，茫然不知所从，身后流淌着大山的旋律。欧阳修沉醉于山水，我们则沉醉于古人妙文，走进欧阳修的《醉翁亭记》。
二、作者及写作背景
学生交流各自查找的资料，教师引导学生看课文有关作者作品的注解，并投影展示作者图像。
1．关于诗人：
欧阳修（1007—1072），字永叔，号醉翁，晚年号六一居士。北宋著名文学家、政治家，为“唐宋八大家”之一。他四岁丧父，家境贫困，母亲用荻秆画地教他识字读书。后来他考取进土，在朝廷作官，位居参知政事（副宰相），官位和范仲淹一样。他支持范仲淹的政治改革，范被罢官，欧阳修上疏替他们分辩，被贬到滁州做了两年知州。到任以后，他内心抑郁，但还能发挥“宽简而不扰”的作风，取得了某些政绩。
欧阳修是有名的散文大作家，他的散文成就很高。他的文章平易晓畅，委婉多姿，自成风格，在北宋以至后来的文坛上产生过很大的影响。我们通过《醉翁亭记》，对欧文的风貌也可窥见一斑。欧阳修不仅以散文著称，他的诗词、文评也有很高的成就。
2．写作背景：
《醉翁亭记》就是欧阳修被贬到滁州（今安徽滁县）当太守时写的，描写了滁州一带自然景物的幽深秀美，滁州百姓和平宁静的生活，特别是作者在山林中游赏宴饮的乐趣。
三、通过朗读，整体感知把握课文情感内容。
1．学生自由大声朗读课文，要求尽量理解作者的感情态度。
2．放课文录音，要求学生在听录音朗读时体验人物的情感，并且把不会读得字音注到课本上。
环滁 林壑 蔚然 琅琊 潺潺 酿泉 翼然 辄
晦明 伛偻 提携 野蔌 弈者 觥筹 阴翳 暝
四、揣摩词句，整体理解课文基本内容。
学生对照课文注释试着翻译课文，要求尽量直译，不明白的地方可以小组讨论。教师巡视，参与学生的讨论，解答学生的疑难。（可补充重点字词翻译和句子翻译）
五、课文内容鉴赏：
1．从题目入手： 板书课题、作者：《醉翁亭记》
提问：亭名由何而来？太守为何取号为醉翁？
明确：是太守用自己的别号给它命名。太守即欧阳修，号醉翁，其特点是易醉。那么，醉翁的“醉”由何而生？仅仅是酒醉吗？
2．引导学生探究：太守为什么而醉？领悟其思想内容。
（依据自己预习时读书的感受，大家谈谈太守为什么而醉。）
学生自由发言，老师总结概括为：为景而醉，为人而醉，为情而醉。
3．为景而醉：鉴赏写景句子。
（1）指名朗读描绘的句子，想象画面。
（2）作者在第一段中描绘了哪些景物？你在欣赏过程中发现有何妙处？
明确：第一段文字中作者利用空间的变幻的手法，移步换景，由远及近，为我们描绘了一幅幅山水特写，可归纳为：群山 → 琅琊 → 酿泉 → 醉翁亭
（3）本段写景有什么特色？
开头是远视，大全景（琅琊），接着是近观的中景（酿泉），再下来，是身临其境[注: 临：到；境：境界，地方。亲自到了那个境地。]的近景（醉翁亭）。
（4）此段中点明醉翁的情趣的句子是哪一句？你是如何理解的？
明确：“醉翁之意不在酒[注: 原是作者自说在亭子里真意不在喝酒，而在于欣赏山里的风景。后用来表示本意不在此而在别的方面。]，在乎山水之间也。”
号称醉翁，却不以酒为意；不在意酒，正反衬出在意山水。心里对于山水是有情的，不过是寄托在酒上而已。这里有抒情的意味。
（5）第二段写了哪些景物？
利用时间推移，抓住朝暮及四季特点，描绘了对比鲜明的晦明变化图及四季风光图：“野芳发而幽香”春意盎然[注: 春意：春天的气象。盎然：丰满、浓厚的样子。形容春天的气氛很浓。]，“佳木秀而繁阴”暑气逼人，“风霜高洁”秋高气爽[注: 形容秋季晴空万里，天气清爽。]，“水落石出[注: 水落下去，水底的石头就露出来。比喻事情的真相完全显露出来。]”一片寂然。四时之景不同，而欢乐却是相同的。山水之乐在于四时自然景观的美好，再读写景文字，读出欣喜、热爱之情。
四、鉴赏欢乐的场面：好山好水好地方，自然要有人来欣赏。
那么，课文又是如何描写人们欢乐的场面呢？太守见到这些，有着怎样的神态？
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（6）指名朗读第三小节，思考：人们的欢乐体现在哪里？你能用自己的语言描述一下吗四人小组讨论明确：
滁人游，前呼后应，扶老携幼[注: 携：拉着，带领。搀着老人，领着小孩。]，自由自在[注: 形容没有约束，十分安闲随意。]，热闹非凡；太守宴，溪深鱼肥，泉香酒冽，美味佳肴，应有尽有[注: 该有的全都有。形容很齐全。]；众宾欢，投壶下棋，觥筹交错[注: 觥：古代的一种酒器；筹：行酒令的筹码。酒杯和酒筹杂乱地放着。形容许多人聚会喝酒时的热闹场景。]，说说笑笑，无拘无束[注: 拘、束：限制、约束。形容自由自在，没有牵挂。]。作为太守，见此其乐融融的景象，自然酒不醉人而人自醉了。
学生齐读第三小节，要读出欢乐的气氛。
五、鉴赏众人归去的场景。
（i）指名朗读第四小节，思考：究竟作者还写了哪些快乐？ “太守之乐”指什么？
明确：山林之乐，人知从太守游而乐，太守之乐。
太守之乐指的是“乐其乐”，就是乐民之乐。即与民同乐[注: 原指君王施行仁政，与百姓休戚与共，同享欢乐。后泛指领导与群众一起游乐，共享幸福。]，才是最高层次的乐。进而点明太守不仅乐于山水。更重要的在于与民同乐这一文章主旨。也含蓄地表明了作者的政治理想和抱负。
（2）太守之乐与范仲淹 “后天下之乐而乐”有何异同？
明确：“乐其乐”与“乐而乐”，有不同之处，也有相通之点。
我们已领略了范仲淹在《岳阳楼记》里“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的伟大政治抱负。但从另一个角度来说，我们认为范仲淹面对贬谪，是以忧愁代替了一切正常的心境，排斥了暂时的欢乐。在百姓忧虑之前忧虑，在百姓快乐之后快乐。
而欧阳修与范仲淹遭遇相近，心境却有所不同。他虽被贬谪，却不消沉，他把滁州治理得政治清明，人民生活安乐。他自号“醉翁”文中多次提到“醉”字，其实“醉”是表象，“乐”是实质。他的志趣，不只是在山水之间，更是在一州人民，他是因百姓的生活安乐而乐。
欧阳修只要进入超越现实的、想像的、理想的与民同乐的境界，这种“醉翁之意”是很容易实现的，只要“得之心，寓之酒”，让自己有一点醉意就成了。因为山水之间，没有人世的等级，没有人世的礼法。且酒有一种“醉”的功能，有这个“醉”，才能超越现实。“醉翁之意”在现实中是很难实现的，故范仲淹终究无法乐在当下。只有等待“后天下之乐而乐”了！
不过说到底，“太守之乐”也包含有“后天下之乐而乐”的若干成分，毕竟这二位大家都是仕途坎坷，有志难伸，都是将百姓的快乐作为自己快乐的理由。不管是眼前还是事后。
学生齐读第四小节，读出太守要表达的感情。
六、归纳课文写作特点
本文是山水游记，但抒情气氛很浓。为了增强风神情韵，通篇采取说明句式，共用二十一个“也”字，造成一种从容婉转的咏叹句调。
请学生含有“也”字的几句话翻译成现代文，试着体会语气的不同。
明确：
如：“有亭翼然临于泉上者，酿泉也”与译文“山泉的上方有个像鸟的翅膀张开着一样的亭子，这就是醉翁亭了”对比，意思是差不多的，语气上有什么变化？
明确：其中肯定的、明快的语气消失了。有这个语气和没这个语气，有很大的不同。“也”用在句末，表示形成判断的肯定语气。此外，它还有一点接近于现代汉语的“啊”、“呀”。而在古代汉语中，没有这个“也”字，就没能形成判断的肯定语气，情感色彩就消失了。
七、大声自由朗读课文，加深对课文的理解。
八、布置作业：
1、背诵课文，熟读优美的写景佳句。
2、完成课后“阅读练习·探究”第二题。
第二课时
学习《最苦与最乐》
一、导入示例：
什么是最苦？什么是最乐？不同的人会有不同的回答。不过，大家看完下面的记者采访片断后，可能对最苦和最乐会有新的看法。
1．播放多媒体课件：中央电视台对抗“非典”战士钟南山等人的采访。当记者问他们进入疫区时怕不怕，他们的回答是“怕”，“但还是要进去，因为这是医护人员的责任”。
2．展示有关报道：有一个家庭，一位老人感染了“非典”病毒，但是她和她的家人拒绝接受隔离，导致全家8人死亡，因受接触被隔离的人数高达200多人。
教师引导学生讨论这两则报道，使学生明确：人是社会的人，社会是人的社会；人离不开社会，社会、家庭都需要人能负责任，同时对别人负责任就是对自己负责任。
二、作者简介：
课前布置学生通过网络、书籍等查找有关梁启超的资料，课堂上请学生展示自己的预习成果。教师可结合课文注释，明确有关要点：作者梁启超，字卓如，号任公，别号饮冰室主人，曾参与“戊戌变法”，近代资产阶级改良主义者、学者。著作有《饮冰室合集》等。
三、课文朗读：
朗读时教师加以指导，明确一些较难的字词的音义：
1．注音：
契（ｑì）约 揽（ｌǎｎ） 悲天悯（ｍǐｎ）人
2.结合文中注释解释词语：
失意 如释重负[注: 释：放下；重负：重担子。象放下重担那样轻松。形容紧张心情过去以后的的轻松愉快。] 无入而不自得 悲天悯人
3.补充解释词语：
莫若：不如。
达观：对不如意的事情看得开。
契约：证明出卖、抵押、租赁等关系的文书。
任重道远[注: 任：负担；道：路途。担子很重，路很远。比喻责任重大，要经历长期的奋斗。]：任务繁重，道路遥远。比喻责任重大而艰巨。
死而后已[注: 已：停止。死了以后才罢手。形容为完成一种责任而奋斗终身。]：死了以后才停止。指奋斗到死为止。
仁人志士[注: 原指仁爱而有节操，能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。]：有仁爱之心的人，品德高尚有志向有抱负的人。
四、师生分析课文内容：
1.理清文章结构：
先由学生进行小组讨论：什么是人生最大的痛苦？什么是人生最大的快乐？人生当如何？而不能如何？
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进而明确文章可以分为三个部分：
a.（1、2自然段）论述“负责任是人生最大的痛苦”。
b.（3自然段）论述“尽责任是人生最大的快乐”。
c.（4、5自然段）论述“人生当勇于负责任，而不能逃避责任”。
2.分析课文：
讨论第一部分。
第1自然段：
（1）作者使用设问，“人生什么事最苦呢”，提到了哪些事？它们是最苦吗？
明确：贫→知足；失意→安分；老死→达观。作者认为它们可以从心态上、观念上去排解。
（2）接着作者顺势提出自己的见解，人生什么事最苦呢？请用原文回答。
明确：我说人生最苦的事，莫过于身上背着一种未了的责任。
（3）为什么“身上背着一种未了的责任”最苦呢？
明确：找出论说的句子：
（正）凡人生在世间一天，便有应该做的事。
（反）该做的事没有做完，便像是有几千斤重担子压在肩头。
从而推论出最苦的原因：受良心责备，无处逃躲。
第2自然段：
（1）一篇好的议论文，为了增加可信度和说服力，必须适时适度地举例，请找出有关事例。
举例：个人对他人的责任（承诺未完、欠人钱、受人恩惠、得罪人等）.
延伸：对家庭、社会、国家，乃至于对自己。
（2）学生讨论在文中找出有关句子。
对人的责任：凡属我受过他好处的人，我对于他便有了责任。
对事的责任：凡属我应该做的事，而且力量能够做得到的，我对于这件事便有了责任。
对自己的责任：凡属我自己打主意要做一件事，便是现在的自己和将来的自己立了一种契约，便是自己对于自己加一层责任。
（3）找出“不尽责任最苦”的原因。
点拨：关键词句——“良心”的监督、时时刻刻，至死不已、这种“苦”，无法排解，也不能逃躲。
明确：1、2自然段的关系是主论与辅论的关系。第1段提出观点，第2段进一步指出有关的种种情况和状态。
讨论第二部分：
（1）什么事最快乐呢？
明确：责任完了，算是人生第一件乐事。
（2）作者引用了哪些古语、俗语，由学生找出，并讲讲它们的含义。
有关句子有：古语——如释重负
俗语——心上一块石头落了地
孔子——无入而不自得
（3）找出论说的句子，总结这一段的内容。
有关句子：天下事从苦中得来的乐才算真乐。
人生须知道有负责任的苦处，才能知道有尽责任的乐处。
小结：快乐之权，操之在己。
讨论第三部分：
（1）找出作者引用的名言佳句，并想一想这些话要说明什么？
名言：孟子——君子有终身之忧
曾子——任重而道远 死而后已，不亦远乎
学生小组讨论后总结：要说明“人生当勇于负责”。
（2）为什么说仁人志士的忧国忧民[注: 为国家的前途和人民的命运而担忧。]、诸圣诸佛的悲天悯人是乐而不是苦呢？
明确：从文中找出“尽得大的责任，就得大快乐。”“日日尽责任，便日日得苦中真乐。”
小结：苦中真乐，是乐，不是苦。
（3）最后一段说明了什么内容呢？为什么这样说？找出文中句子加以说明。
明确：说明了“人生不应当逃避责任”。
文中句子：“责任是要解除了才没有，并不是卸了就没有。”“责任不能逃躲，只有大小的分别。” “想躲责任，只是自投苦海，痛苦永远不能解除。”
（4）文章的题目叫做《最苦与最乐》，学生讨论后回答，最后一段哪些句子分别呼应了“最苦”和“最乐”？
明确：责任是要解除了才没有，并不是卸了就没有。———最乐
责任不能逃躲，只有大小的分别。——最苦
尽得大的责任，就得大快乐；尽得小的责任，就得小快乐。——最乐
想躲责任，只是自投苦海，痛苦永远不能解除。——最苦
五、鉴赏本文，讨论苦乐与责任的关系。
明确：天下事从苦中得来的乐才算真乐。人生须知道有负责任的苦处，才能知道有尽责任的乐处。责任的苦与乐是相辅相成[注: 辅：辅助。指两件事物互相配合，互相辅助，缺一不可。]的，只偏失一方，便失却另一方的意义。
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六、布置作业：
1．查找古今中外[注: 指从古代到现代，从国内到国外。泛指时间久远，空间广阔。]名人有关责任的名言警句。
2．完成课后阅读练习与探究。
第三课时
学习《谈生命》
一、导入示例。
视频播放：一粒种子破土而出，伸出两瓣柔嫩的绿叶；一朵鲜花沐浴着阳光雨露，逐渐绽放；一只小鸟啄破蛋壳，挣扎着站了起来；一条小海龟从沙堆中，在大海浪涛的召唤下迅速爬向大海……
上述画面，让我们感受生命的蓬勃，今天，我们就要来学习一篇关于生命的文章，它就是著名作家冰心的散文——《谈生命》。
二、作者简介。
多媒体展示：冰心的少年、青年、老年时期的照片，以及她的作品集图片。
多媒体展示：冰心（1900—1999），原名谢婉莹，祖籍福建长乐，生于福州。作品多围绕着母爱、童心和自然美描述“爱的哲学”。
三、疏通生字、生词（多媒体投影）。
云翳（yì） 巉岩（chán） 羞怯（qiè） 心魂惊骇（hài） 休憩（qì） 骄奢（shē） 枭鸟（xiāo） 荫庇（yìn） 芳馨（xīn） 朔风（shuò） 丛莽（mǎng）
（让学生齐读三遍）
四、朗读课文，整体感知。
1．教师配乐朗读课文，学生听读，注意正音，并勾画出自己喜欢的语句。
多媒体显示：挟卷（xié） 芳馨（xīn） 怡悦（yí） 云翳（yí）
2．学生放声读课文，力求声情并茂[注: 并：都；茂：草木丰盛的样子，引伸为美好。指演唱的音色、唱腔和表达的感情都很动人。]。
3．再读课文，理清文章的写作思路和篇章结构。
学生可独立钻研，也可与同桌合作讨论完成。
在学生发言的基础上，可作如下提示：
全文可分为四个部分。（多媒体展示）
第一部分：（“我不敢说……像什么”）揭示话题。
第二部分：（“生命像……不敢信来生”）描写一江春水的全部生命历程。
第三部分：（“生命又像……不敢信来生”）写“一棵小树”的全部生命历程。
第四部分：（“宇宙是……结尾”）总结全文，揭示生命的本质。
四、研读课文
（一）赏析第一部分：
“我不敢说生命是什么，我只能说生命像什么”一句中，为什么作者用了“像”字，而不使用“是”字？这有何独特之处？
明确：没有直接写生命，而是对生命作了两个比喻：一个是比作江河，一个是比作小树。如果光是江河和小树，难免单薄。作者的立意是从江河和小树派生出一系列的从属意象来，将生命的形象丰富地展开，如，一江春水：冰雪－细流－洪流－悬崖－滚滚沙石……
（二）赏析第二、三部分的意境美（美在形象，美在情感）。
“美在形象”赏析：
1．话说“一江春水”
多媒体播放一江春水东流入海的动感画面，雪山、峭壁、巉岩、平原、斜阳草树、夹岸桃花、激电迅雷、新月晚霞、大海等画面依次迭出，春水一路走来，奔流激荡。
请大家按照原文的思路，试着用自己的话描述一下这个过程。
学生自由发言。教师提醒学生注意体现这个过程的欢乐和痛苦。
2．品味相关词句，体味一江春水的特征，感受它的形象。
学生自主品评。成果展示：
四个“有时候”，体现流程的丰富多彩。
聚集、奔注、冲倒、挟卷、奔腾、回旋等词体现了高昂激越的气势和不可阻挡的力量。
快乐勇敢、享受、愤激、心平气和[注: 心情平静，态度温和。指不急躁，不生气。]、快乐又羞怯、心魂惊骇、憩息睡眠等词刻画了“春水”的性格、情怀。
3．话说“一棵小树”
多媒体播放动漫flash，显示一棵小树的成长历程：泥土中欠伸、破土而出、长出嫩叶、开出繁花、凤蝶飘翔、小鸟欢唱、浓阴如盖、硕果累累、黄叶翻飞、叶落归根[注: 树叶从树根生发出来，凋落后最终还是回到树根。比喻事物总有一定的归宿。多指作客他乡的人最终要回到本乡。]。
学生齐读“生命又像一棵小树……也不敢信来生。”
（1）请按照原文思路，用自己的话描述一下小树的生命历程。
学生自由发言。教师提醒学生注意体现时序（早春、春天、夏天、秋天、冬天），体现特有的平静和温柔。
（2） 品味相关词句，感受一棵小树鲜活的形象。
学生自主品评。成果展示：
小树生命历程中的几个连续的阶段代表了人的童年、青年、中年、老年、生命终结。
聚集、欠伸、破壳、伸出、吟唱、跳舞、挣脱、挺立、抬头等词体现了小树生命力量的冲动与奋进。
勇敢快乐、宁静怡悦体现了小树勃发的生机、恬淡从容的情怀。
“美在情感”阐释：
教师提示：在形象的描摹过程中，流露出作者动人的情思。
在描写一江春水时充满激情，从“愤激””怒吼””奔腾”等词可以读出这种感情来；继而面对种种境遇，心情是快乐的、平静的、；最后描写春水到了大海，表达的心情是平静的，没有快乐，也没有悲哀。
描写一棵小树则不同，一开始充满喜悦、希望，继而是“宁静和怡悦”，最后冬天来临，叶落归根，则怀有超乎寻常的平静。
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本文表达的感情是丰富多样的，但总的说来感情基调是积极乐观的。
学生大声读课文，悉心体味作者的情感。
（三）从此文中你可以读出冰心怎样的心境？
明确：可从文中“说不上快乐，也没有悲哀”看出“春水”的平和、宁静。这是老作家的冰心的睿智，在面对生命结束关头，对生命作坦然的思考。即使是生命结束了，虽然并不快乐，但是，也并不悲哀。一切都安详而平静，虽然她并“不敢说来生，也不敢信来生”，但是，但她还是相信：从个体的生命来说，生命是结束了，没有来生；但是从整体的生命来说，生命总是生生不息[注: 不断地生长、繁殖。]的，像江河奔流一样，永远不会终止。江河不灭，生命不止。这就是冰心隐含这篇抒情散文的哲理，这种哲理，是老年冰心智慧的光华，是她在思想上趋向成熟的反照。
（四）赏析第四部分。
在文章的最后一部分，冰心不再含蓄地抒情，不再以象征的意象的感性系列来展开，而是以议论为纲领，来展示自己的生命哲理。生命永恒的条件是“流动”和“生长”，由此衍生出另一条哲理：生命有快乐，也有痛苦。“快乐和痛苦是相生相成的”。
五、拓展延伸。
完成阅读练习探究三。
本文与《最苦与最乐》有哪一点相同？就这两篇的意蕴，你能否解读本单元诗文中的范仲淹、杜甫、李白、孟浩然、袁中道、欧阳修？请选择你感兴趣的一、二个人物具体做做看。
《最苦与最乐》一文认为天下事从苦中得来的乐才算真乐。人生须知道有负责任的苦处，才能知道有尽责任的乐处。责任的苦与乐是相辅相成的，只偏失一方，便失却另一方的意义。而《谈生命》不也如此么？生命有快乐，也有痛苦，苦乐参半的人生才是真实的人生，单一的快乐也会乏味，没有坎坷的人生，便会失却激情。
本单元诗文中范仲淹、欧阳修就算是被斥被贬，仕途中充满着不顺与痛苦，但他们仍是无怨无悔的关心着国家与百姓，尽管是个小官，但“为官一任，造福一方”，在一个地方就要让一个地方的百姓谋福利，滕子京在岳州“政通人和、百废俱兴[注: 俱：全，都。许多已经荒废了的事情一下子都兴办起来。]”，范仲淹在邓州“不以物喜，不以已悲”，开仓赈灾、兴修水利，欧阳修让滁县政治清明，并能与民同乐。他们也有自己的快乐，他们始终把眼光关注着百姓。范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，欧阳修“乐其乐”。在他们的生活中，又何尝不是痛苦与快乐相伴相生呢？
六、课堂小结
本文以“一江春水”“一棵小树”为喻，揭示生命的生长、壮大和衰老的普遍规律以及生命中苦痛与幸福相伴相生的一般法则，同时表达生命不止奋斗不息的意志和豁达乐观的精神。文章情景相融、情理相生，给我们至美的艺术享受。
七、布置作业。
1．背诵你喜欢的语句。2、整理课堂笔记。
附：板书设计
形象美（一江春水、一棵小树）
谈生命 哲理美（生命——生长、流动；感谢——快乐、痛苦）
语言美（灵动、蕴藉、反复、诗意）
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