《庄子寓言选讲》教案设计
教学目标：1.学习和掌握一些重点词汇及特殊句式。
2.引导学生体会《庄子》艺术表现形式的奇妙之处。
3.引导学生理解庄子的相关思想及启发意义。
教学重难点：1.一些重要词汇及句式的积累。
2.庄子寓言故事中寓意的启发引导。
教学方法：学生交流讨论，选文点拨，启发引导
教具安排：多媒体教室，庄子语言材料（教材）
课时安排：1课时
教学过程：
一 .导入
庄子在《天下》篇说过他的创作方法是“以卮（zhī）言（抽象议论）为漫衍，以重言（假托的长者、尊者、名人的言语）为真，以寓言为广。”这里所谓的寓言，是指用虚拟的寄寓于他人他物的言语，避免了自己主观讲述道理。对于庄子的这一创作特色， 鲁迅 先生曾给过高度评价，认为他之后的诸子没有谁能超过他。今天，让我们通过几则选文，来领会《庄子》的新奇吧！
二．选文重难点解决过程（注：上课时视班级具体情况选讲若干则寓言。）
1.运斤成风[注: 运：挥动；斤：斧头。挥动斧头，风声呼呼。比喻手法纯熟，技术高超。]
出处：《庄子•杂篇•徐无鬼》
原文：庄子送葬，过惠子之墓，顾谓从者曰：“郢人垩漫其鼻端，若蝇翼，使匠人斫（音zhuó）之。匠石运斤成风，听而斫之，尽垩而鼻不伤，郢人立不失容。 宋元 君闻之，召匠石曰：‘尝试为寡人为之。’匠石曰：‘臣则尝能斫之。虽然，臣之质死久矣！’自夫子之死也，吾无以为质矣，吾无与言之矣！”
字词句子：
（1）顾（回头看）；垩（è，白色土）；漫（污，弄脏）；听（任意）；（2）1虽然，臣之质死久矣（译：虽然这样，但我的对象——搭档死了很久了。质，对象，目标）
（2）自夫子之死也，吾无以为质矣，吾无与言之矣！（译：自 从惠子 先生死了以后，我没有对手了，我没有谁可以说话了。）
寓意：不管做什么事，都要有好的搭档。如果没有一个很好的搭档，要把本领发挥出来便很难。（有的时候，一个人的对手正是自己的知音。匠石能够运斤成风，需要胆大的郢都人配合。“他们两人，在现实生活上固然有距离，在学术观念上也相对立，但在情谊上，惠子确是庄子生平惟一的契友。”——陈鼓应）
2.邯郸学步[注: 邯郸：战国时赵国的都城；学步：学习走路。比喻模仿人不到家，反把原来自己会的东西忘了。]
出处：《庄子•外篇•秋水》
原文：子（指公孙龙）独不闻夫寿陵余子之学于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。
字句：（1）独（表反问，难道）；余子（嫡长子以外的儿子）；直……耳（只好……罢了）
（2）翻译：你难道没听说过燕国寿陵余子在赵国首都邯郸学走步的故事吗？这位寿陵余子结果没能学会赵国的本事，又忘掉自己原先的走法，只好爬着回家去了。
寓意：全盘否定自己的传统，生搬硬套[注: 生：生硬。指不顾实际情况，机械地运用别人的经验，照抄别人的办法。]别人的经验。不仅学不到别人的优点，反而会丢掉自己的长处。（公子牟认为公孙龙用浅陋、拘泥地用明察和善辩来索求庄子意旨，不过是九牛一毛[注: 九条牛身上的一根毛。比喻极大数量中极微小的数量，微不足道。]，他不具备学习庄子的资格，而且方法也不得当。）
3.东施效颦[注: 效：仿效；颦：皱眉头。比喻胡乱模仿，效果极坏。]
出处：《庄子•外篇•天运》
原文：西施病心而颦其里，其里之丑人见之而美之，归亦捧心而颦其里。其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，挈妻子而去之走。彼知颦美而不知颦之所以美。
字词句子：（1）颦（皱眉头）；里（泛指家乡）；挈（qiè，带着，领着）；所以（表原因，相当于“……的原因”；另有表“用来……的”，如 “师者，所以传到授业解惑者也”）
（2）彼知颦美而不知颦之所以美（译：她只知道皱眉头美，却不知皱眉头之所以美的原因。）
寓意：做事情，如果不考虑自己的条件，盲目地模仿别人，很容易弄巧成拙[注: 本想耍弄聪明，结果做了蠢事。]，适得其反[注: 适：正，恰好。恰恰得到与预期相反的结果。]。（庄子认为孔子推行周朝的礼义法度是“东施效颦”的行为，因为“礼义法度者，应时而变者也。”）
4.屠龙之计
出处：《庄子•杂篇•列御寇》
原文：朱泙（pēng）漫学屠龙于支离益，单千金之家，三年技成而无所用其巧。
字词句子：（1）于（介词，向）；单（通“殚”，尽）；
（2）翻译：朱泙向支离益学遍了所有有关屠龙的技巧，（为此）他倾尽家财，三年之后技艺学成，却没地方施展其屠龙才华。
寓意：学习必须从实际出发，讲求实效。如果脱离了实际，再大的本领也没有用。
5.鲁侯养鸟
出处：《庄子•外篇•至乐》
原文：昔者海鸟止于鲁郊，鲁侯御而觞之于庙，奏九韶以为乐，具太牢以为膳。鸟乃眩视忧悲，不敢食一脔（luán），不敢饮一杯，三日而死。此以己养养鸟也，非以鸟养养鸟也。
字词句子：（1）觞（进酒，劝饮；）太牢（用猪牛羊各一头来祭祀）；脔（一块肉）
（2）此以己养养鸟也，非以鸟养养鸟也。(译:鲁侯他是以自己享乐的方法来养鸟,而不是用鸟的固有生活方式来养。)
寓意：办事不看对象，完全根据自己的好恶行事，好心也会把事情办糟。
6.朝三暮四[注: 原指玩弄手法欺骗人。后用来比喻常常变卦，反复无常。]
出处：《庄子•齐物论》。
原文：狙公赋芧（xù），曰：“朝三而暮四。”众狙皆怒。曰：“然则朝四而暮三。”众狙皆说。
字词句子：狙公赋芧：养猴子的人给猴子喂橡实；芧，橡实。 朝三而暮四：早晨吃三（颗橡子），晚上吃四（颗橡子）。 然则：既然这样，那么…… 。 说：通“悦”。
寓意：朝三暮四的原意是指实质不变，用改换名目的方法使人上当。
（其实橡子的总数没有变，只是分配方式有所变化，猴子们就转怒为喜。那些追求名和实的理论家，总是试图区分事物的不同性质，而不知道事物本身就有同一性，最后不免像猴子一样，被“朝三暮四”和“朝四暮三”所蒙蔽。）
三．本节课小结
庄子的寓言创作手法在整部《庄子》占有极其重要的分量，我们这节课所讲到的只是其中的极小的一部分，很多寓言故事我们至今耳熟能详[注: 指听得多了，能够说得很清楚、很详细。]。通过这节课的学习，要求我们大家：
1． 初步感受庄子的创作手法；
2．掌握一些重要词汇及句式； 3．能够理解并灵活应用庄子的寓言故事。
四．课后作业
1．阅读课本其它选文，并完成课本p.81课后“思考与练习”部分；
2.拓展阅读《庄子》一书，体会庄子的奇思妙想；
3.参考阅读陈鼓应《庄子浅说》（原名《庄子哲学》）一书。
五．教后记