滕王阁序
:浏阳九中 李淑辉
【教学目标】
1、掌握文中常见文言实词的意义或用法。
2、理解作者复杂的感情。
3、了解骈文的文体特点。
4、理解本文将典故与眼前情景相结合的写法。
5、背诵第二、三段。
【教学重点】
1、掌握文中的一词多义、词类活用、重点虚词、特殊句式等文言知识。
2、体会作者怀才不遇[注: 怀：怀藏；才：才能。胸怀才学但生不逢时，难以施展；多指屈居微贱而不得志。]、愤懑悲凉而又不甘于沉沦的复杂感情。
3、背诵第二、三段。
【教学难点】
1、
2、理解骈体文的特点。
【教学课时】
3课时
【教学方法】
朗读背诵与赏析相结合的方法。
【教学步骤】
一、导入新课
江南三大名楼：湖南岳阳的岳阳楼，湖北武汉的黄鹤楼，江西南昌的滕王阁。
大家学过有关岳阳楼的有范仲淹写的《岳阳楼记》，有关黄鹤楼的有李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》、崔颢的《黄鹤楼》，今天我们来学一篇《滕王阁序》。
二、作者简介
王勃（649或650-675或676）唐代诗人。字子安。绛州龙门（今山西河津）人。王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王以诗文齐名，并称“王杨卢骆”，亦称“初唐四杰”。
王勃6岁善文辞，构思无滞，词情英迈。9岁鉴赏力超群，得颜师古注《汉书》，读而作《指瑕》以正其失。史载王勃才华早露，未成年即被司刑太常伯刘道祥赞为神童，并向朝廷表荐，而王勃对策高第，被授朝散郎。到17岁时就做了沛王李贤征的王府侍读。可是，种种打击却接二连三[注: 接连不断。]地向他袭来。大约做王府侍读一年多的时候，他因为“戏为《檄英王鸡》”一文，竟然被唐高宗怒逐出府，这时他很失落，随即出游巴蜀。到他22岁时，他好容易又得补为虢州参军，可是又因为“匿死罪官奴，恐事泄，辄杀之。”于是，他又犯下死罪，所幸遇上大赦天下才得以免除灾难，可是，他的父亲王福畤却因此而受到牵连，被贬为交趾令(今越南河内)。大约26岁时，王勃前往交趾探望父亲，没想到在渡海时溺水，最后惊悸而死。
综观王勃的一生，我们首先叹其英年早逝。其次，他一生多有不得志者，其内心应当是时有不平，或者愤怒悲凉，或者又心存幻想，渴望着自己能够大展鸿图。
王勃的诗歌从内容到形式都突破了齐梁香艳诗的框框，为初唐诗风的转变和近体格律诗的成熟做了贡献。王勃的诗今存八十多首，多为五言律诗和绝句。其中写离别怀乡之作较为著名。《杜少府之任蜀州》写离别之情，以“海内存知己，天涯若比邻”相慰勉，意境开阔，一扫惜别伤离的低沉气息，为唐人送别诗之名作。
《滕王阁序》在唐代已脍炙人口[注: 脍和炙都是人们爱吃的食物。指美味人人爱吃。比喻好的诗文受到人们和称赞和传讼。]，被认为“当垂不朽”的“天才”之作（《唐摭言》）。名句如“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，因其开阔的意境，宏大的气势，而成为千古绝唱，为历来论者所激赏。《旧唐书．文苑传》引崔融语云：“王勃文章宏逸，固非常流所及。《四库全书总目》亦谓“勃文为四杰之冠”。
（杜甫的《戏为六绝句》：王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休。尔曹身与命俱灭，不废江河[注: 赞扬作家或其著作流传不朽。]万古流。）
三、写作背景：
上元二年（675年）秋，王勃前往交趾看望父亲，路过南昌时，正赶上都督阎伯屿新修滕王阁成，重阳日在滕王阁大宴宾客。王勃前往拜见，阎都督早闻他的名气，便请他也参加宴会。阎都督此次宴客，是为了向大家夸耀女婿孟学士的才学。让女婿事先准备好一篇序文，在席间当作即兴所作书写给大家看。宴会上，阎都督让人拿出纸笔，假意请诸人为这次盛会作序。大家知道他的用意，所以都推辞不写，而王勃以一个二十几岁的青年晚辈，竟不推辞，接过纸笔，当众挥笔而书。阎都督老大不高兴，拂衣而起，转入帐后，教人去看王勃写些什么。听说王勃开首写道“南昌故都，洪都新府”，都督便说：“不过是老生常谈[注: 老书生经常说的话。比喻人们听惯了的没有新鲜意思的话。]。”又闻“星分翼轸，地接衡庐”，沉吟不语。等听到“落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色”，都督不得不叹服道：“此真天才，当垂不朽！”。《唐才子传》则记道：“勃欣然对客操觚，顷刻而就，文不加点[注: 点：涂上一点，表示删去。文章一气呵成，无须修改。形容文思敏捷，写作技巧纯熟。]，满座大惊。”
四、文题解释
1、《滕王阁序》全称《秋日登洪府滕王阁饯别序》，又名《滕王阁诗序》《宴滕王阁序》。
滕王阁诗
滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。画栋朝飞南浦云，朱帘暮卷西山雨。
闲云潭影日悠悠，物换星移[注: 物换：景物变幻；星移：星辰移位。景物改变了，星辰的位置也移动了。比喻时间的变化。]几度秋。阁中帝子今何在？槛外长江空自流。
2、滕王阁因滕王李元婴得名。李元婴是唐高祖李渊的幼子，唐太宗李世民的弟弟，骄奢淫逸[注: 原指骄横、奢侈、荒淫、放荡四种恶习。后形容生活放纵奢侈，荒淫无度。]，品行不端，毫无政绩可言。但他精通歌舞，善画蝴蝶，很有艺术才情。他修建滕王阁，也是歌舞享乐的需要。
3、序，文体的一种。有书序，赠序，宴集序等。书序是著作或诗文前的说明或评价性文字，如南朝梁萧统的《＜文选＞序》。赠序，是指亲友间以作文相赠，表达惜别、祝愿、劝勉之意。如韩愈《送李愿归盘古序》，明宋濂《送东阳马生序》等。宴集序，是指古人宴集时，常同斌诗，诗成后公推一人作序，这样的序叫宴集序，如王羲之《兰亭集序》。本文是饯别序，即临别赠言，属于赠序类的文章。
4、《滕王阁序》是一篇骈体文，又称骈俪文，是魏晋以后产生的一种新文体，在南北朝时期达到了全盛。唐代开始，骈文的句式更趋规整，出现了通篇四、六字句的骈文，所以在宋代一般又称骈文为“四六文”。这种文体一般具有以下特点：
（1）讲究对仗，一般四六。
（2）平仄相对，音律整齐。
（3）多用典故，讲究词藻。
五、朗读感知
1、示范朗读
2、朗诵指导
本文有四字句、六字句、七字句等。
其中四字句只有一种情况，即二二式，如：豫章/故郡，洪都/新府。星分/翼轸，地接/衡庐。
六字句的情况大致有四种，如：
腾蛟起凤[注: 蛟：蛟龙；凤：凤凰。宛如蛟龙腾跃、凤凰起舞。形容人很有文采。]，孟学士/之词宗；紫电清霜，王将军/之武库。
临/帝子之长洲，得/天人之旧馆。
山原/旷其盈视，川泽/纡其骇瞩。
闾阎扑地，钟鸣/鼎食/之家；舸舰弥津，青雀/黄龙/之舳。
七字句的情况则更复杂一些，如：
襟三江/而带五湖，控蛮荆/而引瓯越。
物华天宝[注: 物华：万物的精华；天宝：天然的宝物。指各种珍美的宝物。]，龙光/射/牛斗之墟；人杰地灵[注: 杰：杰出；灵：好。指有杰出的人降生或到过，其地也就成了名胜之区。]，徐孺/下/陈蕃之榻。
六、研读课文
（一）第一部分（1）：扣“洪府”，概写洪州的地理风貌，引出参加宴会的人物。
1、齐读课文
2、具体赏析
（1）作者是如何写洪州的地理风貌的?突出了什么特点?
明确：
“豫章故郡，洪都新府。”――历史久远
“星分翼轸，地接衡庐”――界域辽阔。
“襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越”――地势宏伟
（2）作者怎样写参加宴会的人物，照应了前文的哪个词语?
明确：作者在写参加宴席人物时，用了“雅望”“懿范”“胜友”“高朋”“腾蛟起凤”“紫电清霜”等词语，极尽人物的文韬武略[注: 韬：指《六韬》，古代兵书，内容分文、武、龙、虎、豹、犬六韬；略：指《三略》，古代兵书，凡三卷。比喻用兵的谋略。]，照应了前文的“俊采”一词。
（3）文章开始不写楼台，不写宴会，而先写地势与人物，这样写有何好处?
明确：文章借用铺陈的手法，历叙界域之大，地势之雄，物产丰富，人才俊美，既渲染了和乐的氛围、宴会的高雅，同时也紧扣照应了题目《秋日登洪府滕
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王阁饯别序》。
3、小结本段：
起笔先介绍滕王阁的所在地，“豫章故郡，洪州新府”，由古及今。接着由天及地，写天地的广大，写滕王阁的具体地理位置，其中“襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越”一句，更写出了滕王阁的宏大气势。
如此灵秀美丽的工地，一定也会产生杰出的人物吧。“雄州物列，俊采星驰”一句由陈述地理位置转而对人进行描写。在盛赞了宾主之后，又盛赞了这次盛会，最后，又谦逊委婉地介绍了自己参加这次盛会的原因。
第一部分扣“洪府”，概写洪州的地理风貌，引出参加宴会的人物。
（二）第二部分（2～3）：扣“秋日登阁”，写三秋时节滕王阁的万千气象和周围的自然、人文景观。
1、齐读课文
2、具体赏析
（１）第二、三段正面对滕王阁的秀丽景色进行描写。前两句“潦水尽”“寒潭清”“烟光凝”“暮山紫”将秋日特有的清寒景色以非常感性的方式精确地描绘出来。在这样的天光水色中，滕王阁静静面对高人云霄的翠峰，四周是架空的阁道彩饰丹漆，鲜艳欲滴，恍若画中。“鹤汀凫渚”一句将静态打破，紧接着“桂殿兰宫[注: 建筑气派，设备华美的宫殿。]”“阎阎扑地”“炯舰迷津”等景色，以目不暇接[注: 指东西多，眼睛都看不过来。]之势纷至沓来[注: 纷：众多，杂乱；沓：多，重复。形容接连不断的到来。]，犹如工笔画，细致人微，又有“大珠小珠落玉盘”的繁管急弦之美。“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”两句，从高下、动静、远近、点面等诸多角度为我们展现了一幅天阔水远、孤鹜高飞、秋霞绚烂的鲜活图景，意境描写达于化境。此句出自庚信的《马射赋》：“落花与芝盖齐飞，杨柳共春旗一色”。但庚信不如王勃写得优美动人。此二句可谓本段的点睛之笔[注: 笔：文笔。指文章传神绝妙之处。]。至此我们已对作者的笔力叹为观止[注: 叹：赞赏；观止：看到这里就够了。指赞美所见到的事物好到了极点。]，但后面“渔舟唱晚，雁阵惊寒”一句意境高远，文断意连，又创造出一种余音袅袅[注: 形容音乐悦耳动听，令人沉醉。]、回味无穷[注: 回味：指吃过东西以后的余味。比喻回想某一事物，越想越觉得有意思。]的效果。回首此段，作者笔势收放自如，开合有度，景物浑成，饱含情感，真可谓字字珠玑，句句锦心。
（２）归纳段意：
第2段：写驾着马车造访滕王阁时所见到的优美的环境和雄伟的气势。
第3段：写登高望远[注: 登上高处，看得更远。也比喻思想境界高，目光远大。]所见到的滕王阁的自然景观和人文景观。
（３）这两段秋景的描述与传统中描写秋景的意境有什么不同？
明确：作者一反传统悲秋的习惯，将眼前的秋景注入了心中的豪迈，使景物描写平添了一份洒脱之气。
（4）思考：本部分是怎样将叙事、写景与抒情融合在一起的?
明确：①“潦水尽…”，清澈的潭水给人清爽的感觉。②高耸入云[注: 耸：直立，高起。高高地直立，直入云端。形容建筑物、山峰等高峻挺拔。]，溢彩流丹的滕王阁令人叹为观止。③“落霞…”的朦胧秋景，“闾阎扑地…青雀黄龙之舳”的富庶祥和都洋溢着作者无比愉悦的心情。作者写自己的喜悦心情毫不张扬，而是寓情于事于景，含蓄婉转地表达出来的，给人天衣无缝[注: 神话传说，仙女的衣服没有衣缝。比喻事物周密完善，找不出什么毛病。]、妙合无垠之感。
3、背诵
4、小结：
第二部分扣“秋日登阁”，写三秋时节滕王阁的万千气象和周围的自然、人文景观。
（三）第三部分（4～5）：扣“饯”，写宴会的盛况，抒发人生的感慨。
1、齐读课文
2、找出文章引用的典故并思考抒发了作者怎样的人生感慨。
明确：
①“长安”“帝阍”“宣室”→报国无门，济世无路
②“冯唐”“李广”∕“贾谊”“梁鸿”→慨年时易往，功业难成，流露出嗟卑叹老的伤感和见机知命的消极心理（明用）
③“马援”（穷…老…）→不因年华易逝、处境困顿而自暴自弃[注: 暴：糟蹋、损害；弃：鄙弃。自己瞧不起自己，甘于落后或堕落。]。
④“贪泉”“涸辙”→身处逆境，犹乐观开怀（暗用）
⑤“北海”“东隅”→不甘沉沦
⑥“孟尝”∕“阮籍”→反衬自己坚定意志（正用∕反用）
3、具体赏析：
（1）第4段：写宴会盛况，抒发人生感慨。
第4段笔锋一转，由外景描写转至宴会场面及作者所生发的感慨上。箫管齐鸣，清风徐来，如天籁般的歌声似乎能阻住行云。环顾四座，佳宾贤主，俱才气横溢，在这样欢乐畅快的场面中，作者感到好景不能永久拥有，留恋之情顿生，由个人际遇引发对人生、宇宙的思考，“宇宙无穷”“盈虚有数”，感到自己在“命运”面前的无奈。
“兴尽悲来”，而想到自己怀才不遇，报国无门，空有绝世才华、却远离都城，无可施展；心
（2）第5段：感叹自己的命运，表明自己崇高的人生观。
第5段依然抒发感慨之情。“时运不齐，命运多舛，”大有生不逢时[注: 生下来没有遇到好时候。旧时指命运不好。]之感。又将自己比做屈原、贾谊等前贤，委婉地表达了对“圣主”“明时”的不满，情绪转为悲愤。
但作者并不是一味低沉感伤，反而因之以自励。在列举到终老始见功名的冯唐，难封侯爵的李广，逃避海曲的梁鸿等典故后，笔势锋回路转。表明要从消沉中振作起来，将人生失意看作常态，并借用典故宽慰包括自己在内的失意之人。
“所赖”之下，再写一种理想的人格，表明自己崇高的人生观及开朗的情怀。明确地表达了自己乐观向上，不懈追求的决心和勇气。
这样，前面的失意悲哀是对时代的批判；后面的积极壮怀，有人世的乐观精神，从中我们可以感受到作者生机勃勃[注: 形容自然界充满生命力，或社会生活活跃。]、不断向上的精神状态。这种处卑位而思有为的心胸，千百年来引起了许多文人的共鸣。如韩愈曾称其“壮其文辞”“读之可以忘忧”。
4、小结：第三部分扣“饯”，写宴会的盛况，抒发人生的感慨。
（四）第四部分（6～7）：扣“别”，述说自己的身世和怀才不遇的苦闷，感叹盛宴难再[注: 筵：酒席。盛大的宴会难再遇到。比喻美好的光景不可多得。]，知己难遇。
1、齐读课文
2、分析引用的典故所抒发的人生感慨：
①“终军”→表示请缨无路。
②“班超”“宗悫”→表投笔从戎[注: 从戎：从军，参军。扔掉笔去参军。指文人从军。]、乘风破浪[注: 船只乘着风势破浪前进。比喻排除困难，奋勇前进。]的志向。
③“杨意”“凌云”∕“钟期”“流水”→感怀才难用、知己难遇。
3、具体赏析
第6段：述说自己的身世和怀才不遇的苦闷。
第7段：感叹盛宴难再，交代写作目的。
4、小结
最后两段收束文笔，表明自己目前的志向、行程，表达对主人的知遇之恩不胜荣幸，对盛宴佳境配留恋，以此照应开头。
第四部分扣“别”，述说自己的身世和怀才不遇的苦闷，感叹盛宴难再，知己难遇。
七、问题探究：
1．本部分是著名的写景段落，历来脍炙人口。说说作者是从哪几个方面来写滕王阁的。
明确：文章从以下几个方面描写膝王阁的景色：“层峦耸翠，上出重霄”两句，从仰视的角度写滕王阁所在地势的景色。“飞阁流丹[注: 飞阁：架空建造的阁道；流丹：彩饰的漆鲜艳欲流。凌空建造的阁道涂有鲜艳欲流的丹漆。形容建筑物的精巧美丽。]，下临无地”写膝王阁本身的壮丽，鲜艳的阁道及阁的高耸。“鹤汀凫渚”以下四句则描写了阁周围的近景。“披绣闼”几句从俯视的角度，写了在膝王阁上看到的远景，“云销雨雾”以下四句，描写了滕王阁上眺望的更远的天地。“渔舟唱晚”以下四句则从听觉上描写了在膝王阁听到的美妙的乐曲。
这样从远近、上下、听觉、视觉等角度描写了滕王阁及周围的景色。在读者面前展现出一幅流光溢彩的秋景图：
①色彩变化之美。文章不惜笔墨，浓墨重彩[注: 用浓重的墨汁和颜色来描绘。形容着力描写。]，极写景物的色彩变化。如“紫电清霜”中的“紫电”，“飞阁流丹”中的“流丹”，“层峦耸翠”中的“耸翠”，“青雀黄龙之舳”中的“青雀”“黄龙”，无不
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色彩缤纷，摇曳生辉。尤其“潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫”一句，不囿于静止画面色彩，着力表现水光山色之变化，上句朴素淡雅，下句设色凝重，被前人誉为“写尽九月之景”。
②远近变化之美。作者采用恰当的方法，犹如电影的拍摄技术，由近及远，构成一幅富有层次感受和纵深感的全景图。“鹤汀凫渚”四句写阁四周景物，是近景；“山原旷其盈视”二句写山岭、平原和河流、湖泽，是中景；“云销雨霁”以下则是水田浩渺的远景。这种写法，是《腾王阁序》写景最突出的特点，体现了作者立体化的审美观，把读者带进了如诗如画的江南胜境，读者和景物融为一体，人在景中，景中有人。
③上下浑成之美。“层峦耸翠”四句，借视角变化，使上下相映成趣[注: 映：对照，映衬。相互衬托着，显得很有趣味，很有意思。]，天上地下，城里城外，相与为一，不可分离，体现了作者整齐统一的审美观。而“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”更是写景名句，水天相接，浑然天成[注: 形容诗文结构严密自然，用词运典毫无斧凿痕迹。亦形容人的才德完美自然。]，构成一幅色彩明丽的美妙图画。
④虚实相衬之美。“渔舟唱晚”四句，即凭借听觉联想，用虚实手法传达远方的景观，使读者眼界开阔，视通万里。实写虚写，相互映衬，极尽铺叙写景之能事。
2．如何理解作者在文中流露的思想感情？
明确：作者在着意铺叙美景之后，以腾挪跌宕的笔势，由逸游的豪兴，陡然引出自己仕途坎坷的感慨，表达了作者报国无门却壮志不坠的执著态度。“望长妥于日卞”四句，抒写了远离京城、失意流落之情。接着从关山难越，念及英雄失路，连用屈原、贾谊、＿冯唐、李广四人的典故，借怀才不遇的人物，表达自己有志难伸的悲愤。至“所赖”一提，振起全篇•竺孝肖益壮”几句，勉励人们不要因年华易逝和处境困顿而自暴自弃，为全篇警策。接着又以“大鹏”作比，表明凌云之志[注: 凌云：高入云霄的志气。形容远大的志向。]，又用“失之东隅，收之桑榆”的成句，表明自己信心未泯。同时，又反用“贫泉”“涸辙”、阮籍的典故，说明遇困顿而清操不移，处逆境而壮志弥坚。作者就是如此展示其抑扬升沉的情感发展轨迹，披露了交织于内心的追求与痛苦、奋进与失意的复杂感情。
3．文章抒情部分先后表现出两种感情基调：一方面因怀才不遇而感伤失落，另一方面保持乐观心态，对未来寄予希望。这二者是否矛盾？
这并不矛盾。相反，二者具有一致性。作者的感伤心态源于对良时胜景的无比留恋，对好景不长的惋惜。又由此提升到对人生宇宙的思索上，想到生命的短暂、个体的易逝，如果在这样有限的生命中，不能赶快建功立业[注: 建：建立；功：功勋；业：事业。建立功勋，成就大业。]，实现自己的生命价值，那么个体的人生将很快湮没在时光的洪流中，归于空虚。而作者偏是满腹才华而重视功名的人，社会与统治者不能给他提供这种施展才能的机会，所以他焦急失望乃至失落，以李广、贾谊等高才不遇的人暗托胸怀，表达对现实的不满。但本文的难得之处就在于并不是一味自伤自怜，能及时调整心态，转向乐观，表示了一种奋发向上不甘沉沦的决心。这样，文章的基调就与以往登高必然怀乡、离远必然伤别的文章区别开来，表现出积极用世的有为精神。读者在体会到文章一波三折[注: 原指写字的笔法曲折多变。现比喻文章的结构起伏曲折。也比喻事情进行中意外的变化很多。]之美时也在精神上受到启发，领悟到不怕挫折勇往直前[注: 勇敢地一直向前进。]的情怀和远大心胸。由此，文章的整体情调也由悲转为乐，而且因为作者有自己的奋斗目标和向上精神，所以才会对不能实现而且无法改变的现状产生失望，但他并不因此就放弃理想抱负，就此消沉下去，而是能将过去破灭的希望转移到未来。所以说二者并不矛盾，反而达到悲怆与奋进的统一，低沉与昂扬的统一。
八、名句鉴赏
１、落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。
明确：落霞与孤独的野鸭一起飞翔，秋天的江水和辽阔的天空浑然一色。这两句是写景名句，青天碧水，天水相接，上下浑然一色。彩霞自上而下，孤鹜自下而上，相映增辉，构成一幅色彩明丽而又上下浑成的绝妙好图。可算是全诗意境之眼。该两句在句式上不但上下句相对，而且在一句中自成对偶，形成“当句对”的特点。如“潦水”对“寒潭”，“烟光”对“暮山”，“落霞”对“孤鹜”，“秋天”对“长天”，这是王勃骈文的一大特点。
这两句，从高下、动静、远近、点面等诸多角度为我们展现了一幅天阔水远、孤鹜高飞、秋霞绚烂的鲜活图景，意境描写达于化境。
２、老当益壮[注: 当：应该；部分国：更加；壮：雄壮。年纪虽老而志气更旺盛，干劲更足。]，宁移白首之心[注: 老年时的壮志。]？穷且益坚，不坠青云之志。
“老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志”是全文最具有思想意义的警句。历来有志之士对自己的理想总是能尽量克服一切困难执著地追求，就算在郁郁不得志的逆境中，也不消沉放弃。东汉马援云：“大丈夫为志，穷且益坚，老当益壮。”作者在此化用，强调“失路之人”不要因年华易逝和处境困顿而自暴自弃。表明了克服一切困难执着追求自己的理想，就算身处逆境也不轻言放弃的积极、乐观、坚定的品质。作者在行文中采用的是对偶句中比较难的正对写法，对仗工稳，语韵铿锵，句中“老当益壮”“穷且益坚”，现代均作为成语使用。
九、归纳艺术特色：
本文是一篇典型的骈体文。
骈体文是中国文学史上特有的一种文体，又称骈俪文。文多以四六字句为主，兼用杂言，所以唐宋以后也称文为“四六文”。这种文体的基本特点在于：全篇以对偶句为主，注重辞采，句法整齐，多用典故，讲究声律。体文形成于魏晋，南北朝是全盛时代，成为文章的正宗，中唐古文运动兴起才逐渐走向衰落。
(1)语句方面的特点：骈偶与“四六”
①骈偶：即对仗。骈偶的基本要求是句法结构的相互对称，主谓结构对主谓结构，动宾结构对动宾结构，偏正结构对偏正结构，复句对复句。例如：
a 雄州 雾列，俊采 星驰。
b 披 绣阔， 俯 雕甍
c 三尺 微命， 一介 书生。
d 北海 虽赊， 扶摇 可接； 东隅 已逝， 桑榆 非晚。
骈体文一般是上下句相对。也有句中自对，然后两句相对，这种“当句对”的句式显得更加工整。
例如：
a 腾蛟 起凤， 孟学士之词宗；紫电清霜，王将军之武库。
b 落霞与孤鹜齐飞， 秋水共长天一色。
②“四六”：即骈体文一般是四字句和六字句。“四六”的基本结构有五种：①四四；②六六；③四四四四；④四六四六；⑤六四六四。这就决定了对仗的句式特点相应为四字句对四字句，六字句对六字句……例如：
四四四四式：
六四六四式：屈贾谊于长沙，非无圣主，窜梁鸿于海曲，岂乏明时？
(2)用词方面的特点：用典与藻饰
①用典：骈体文用典目的主要在于使文章委婉、含蓄、典雅、精练。文中典故不仅要用得恰当，而且要引导学生欣赏其善于把古代事典与眼前的情景巧妙结合起来的艺术手法。如：“唯园绿竹，气凌彭泽之蹲；邺水朱华，光照临川之笔。”
请思考这篇序文用了大量典故的作用。
明确：使课文内容充实，联想丰富，语言含蓄、典雅而又精练，加强了文章表达效果。
【叙事抒情时运用了大量典故。】
这篇序文叙事抒情时运用了大量典故，使文章内容充实、语言简练，风格典雅，增强文章简炼含蓄的艺术效果。
作者以传统赋的铺排手法为经，以运用典故为纬，来构建序文的外在结构。用典恰当而贴切，既加强了论证的作用，又方便以古比今、借古抒情，使文章内容充实，联想丰富，语言简练，风格典雅。这篇序文叙事抒情时用了大量典故，有的是历史故事，有的是前人文句。运用时采用的手法又各有不同，有的是明用，如“冯唐易老，李广难封”；有的是暗用，如“酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢”；有的是正用，如“孟尝高洁，空余报国之情”；有的是反用，如“阮籍猖狂，岂效穷途之哭[注: 本意是因车无路可行而悲伤，后也指处于困境所发的绝望的哀伤。]”。这些无论是对怀才不遇的担忧，还是对未来生活的信念的用典，都能恰到好处[注: 指说话做事恰好到了最合适的地步。]地表达自己的意思，尽管用典繁密，却无唠叨晦涩之感，反增劲健之风，增强了文章的表达效果。
②藻饰：即追求词藻华丽。颜色、金玉、灵禽、奇兽、香花等类词是骈体文用得最多的词语。这一特点在文章的第三段中有明显体现。
《滕王阁序》与六朝以来流行的宴饮作序的作品有很大不同，以往此类作品往往内容空洞，陈陈相因[注: 陈：旧；因：沿袭。原指皇仓之粮逐年增加，陈粮上压陈粮。后多比喻沿袭老一套，无创造革新。]。本文则融人对现实与人生的新的感受认识，真情实感贯穿于文章中，使骈文的四六句式及骈偶形式有了充实的内容，变得灵动起来。因为有了生命，所以华丽的辞藻和繁多的事典中表现出流丽自然的气势，迸发出真实纯朴的心声；而且，文章用典贴切自然，字句绚丽富于表现力。四六句式参差富于变化，音节整齐，和谐可诵，在这里，王勃已不是戴着骈文的锁链跳舞，而是随心所欲[注: 随：任凭；欲：想要。随着自己的意思，想要干什么就干什么。]地驾驭种种骈俪文规范，为自己要表现的内容服务。
小结：全文典故横陈而语言清丽可喜，有流动自然的气势，音节铿锵而和谐上口，读来流转如珠。结构层次自然而不乏波澜起伏之美，是骈文中的极品。
十、拓展延伸
1、《滕王阁序》与《兰亭集序》都是序文，试比较它们思想内容的异同，谈谈你的体会。
参考答案：
两篇文章的相同之处是，都有对个体生命短促的忧虑，并都能从由此而产生的伤感中超脱出来归于平静。本文先是被“四美具，二难并”的场景所感染而“逸兴述飞”，又由宴会美景的易散而生发感慨“识盈虚之有数”，“觉宇宙之无穷”，感到人生无常，个体渺小，联系自身的怀才不遇而产生失落感，所以“兴尽悲来”。但在失落后又转向自励奋发的感情，决定以“君子见机，达人知命[注: 达人：通达事理的人。指心胸豁达的人，安于命运。]”作为生存哲学，要“穷且益坚”。《兰》的感情也是一波三折。先写景、写事、写情，以一“乐”字作统领，然后写宴集之后的感慨，以一“悲”字为核心。由聚想到散，由宴集而想到人生，顿生感慨；随着时光流逝，生命也终有尽期。’感慨之余，产生伤感。作者将目光上移至古人，从古人留下的文章来看，古人亦为人生的变化而兴叹，因此斤庄子“一死生”、“齐彭疡”为虚妄，再将目光移至未来，推想后人一定和古今之人的感情相通。死生之大，千古同慨，在深沉的感慨中暗含着对人生的眷恋和热爱，与前文的“乐”遥相照应，形成一个整体。《滕》《兰》二文作者虽然都悲叹，但悲叹并不等于悲观，历史上悲叹人生的往往是最富有创造价值的人士，比如曹操在他的诗中写道“对酒当歌[注: 对着酒应该放声高唱。原意是人生时间有限，应该有所作为。后也用来指及时行乐。]，人生几何。譬如朝露，去日苦多”，但这并不妨碍他成为乱世英雄[注: 乱世：动乱的不安定的时代；英雄：才能勇武超过常人的人。混乱动荡时代中的杰出人物。]。正是因为他们对人生充满了执著，对岁月的流逝才如此悲叹。
不同之处在于：王羲之的文章是“消极其表，执著其里”，对人生的坚持蕴藏在字里行间[注: 指文章的某种思想感情没有直接说出而是通过全篇或全段文字透露出来。]，批判当前士大夫“一死生为虚诞，齐彭疡为妄作”，表现了王羲之抗拒人生虚幻的执著努力，随之又发出“后之视今，亦扰今之视昔，悲夫”的慨叹。可见作者在对人生敏锐、深刻的感受中有一份对人生特别的热爱和执著，这正是对个体之痛的理性思考，是由己悲人的，因而更加深刻。其时代背景是魏晋时期天下名士被统治者所害，少有全者。所以，作者思考生死问题，正说明了个体生命意识的觉醒。而作者这种对生命的热爱并不直接说出来，是因为时代的残酷，文人多谈玄以避祸，受大背景的影响，作者也将强烈的感情用凝练而委婉的形式传达出来。到了王勃的时代，文士已经不再思考生命意识的对错，而是思考生命的价值问题，如何让个体的生
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命发挥出最大光彩是他们关心的，这是文人生命观的进步。文章在被压抑的苦闷中观照前代名士，发现个体价值不能实现而辜负生命的大有人在[注: 形容某一种人为数不少。]，这就更加重了对生命短促的恐慌与伤感。他是由悲人而及己的。同样是出于对生命的热爱，对环境的不屈让王勃发出“老当益壮”“穷且益坚”的宣言，这种强烈的感情直接表达出来的是唐代文人的风格，表现了思想自由开放的时代特点。
2、课外推荐阅读：潘碧秀《流泪的滕王阁》
十一、课文总结
本文是一篇序，同时也是一篇优美的骈文，作者用富丽华美的词藻，称道洪州，记述盛宴，描写滕王阁的壮丽；以及寥廓壮美的山川秋景，借以抒发自己愤懑悲凉而又不甘沉沦的思想感情。
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