《我的五样》学案
丁蜀高级中学高一语文组
一、知识储备
㈠、散文的特点
1、 散文题材多样自由
凡宇宙间一切事物，大至永恒的星球，小至花鸟鱼虫，皆可入文。而且，行文的方式也无拘无束[注: 拘、束：限制、约束。形容自由自在，没有牵挂。]，可漫谈，回忆，日记，对话……散文家秦牧以“海阔天空[注: 象大海一样辽阔，象天空一样无边无际。形容大自然的广阔。比喻言谈议论等漫无边际，没有中心。]”形容之，一点也不为过。鲁迅的散文是这方面最好的典范。他的散文，被人称为“嬉笑怒骂[注: 嬉：游戏。比喻不论什么题材和形式，都能任意发挥，写出好文章来。]皆成文章”。打开他那十几册散文（杂文）集，里面有的是“大题小作[注: 将磊韪写成小文章。比喻把重大问题当作小事情来处理。]”，如《关于女人》《拿来主义》；有的是“小题大做”，如《论雷峰塔的倒掉》；有的是“借题发挥[注: 借着某件事情为题目来做文章，以表达自己真正的意见或主张。也指假借某事为由，去做其它的事。]”，如《谈皇帝》……他的散文随心所欲[注: 随：任凭；欲：想要。随着自己的意思，想要干什么就干什么。]，运思落笔也似漫不经心[注: 漫：随便。随随便便，不放在心上。]，但每一篇文章的背后都饱含作者的满腔激情和精深的思想内涵。
2、 散文结构“形散神不散”
散文反映生活，不像小说，戏剧，要刻画人物，构造情节。它不需以某个人物为中心，也不需有前后连贯的情节。散文作家总是在平素的生活和日常的见闻中有所触动。于是信手拈来[注: 信手：随手；拈：用手指捏取东西。随手拿来。多指写文章时能自由纯熟的选用词语或应用典故，用不着怎么思考。]，生发开去，把深刻的道理寓于信笔所至的叙述上。他依据的往往只是自己的思想轨迹，描述的只是自己的一些生活片段，看似有很强的随意性，这就是“形散”；实际上，这些描述的东西却有一条思想的红线把它们串成一体，这就的“神不散”。
散文的魅力就在于“一散一不神不散”之间。由于有了“散”，作家可以放开思路，放开笔端，运笔如风，不拘成法；由于有了“不散”，散文能深邃含蓄，包含感情，成为反映社会的有力武器。
3、 散文有浓厚的主观情感
散文往往是作者真实情感的直接流露，抒情散文自不待言，叙事散文也往往寓情于事。秦牧在《散文领域—海阔天空》中如此说：“文学是通过个性表现共性的。它时常要求作者不回避表现自己。诗和散文，对作者这种要求更加显著。‘直诉胸臆’和倾泻感情的时候，如果一个作家回避自己，就不可能写出精彩动人的文字，也不可能给人任何亲切的感觉。……真正动人的散文，那个作者的音容笑貌[注: 指死者生前的声音容貌和神情。]是总会浮现在读者面前的。”可以这么说，在所有的文学样式里，散文作者是最直接向读者敞开自己心扉的。
4、 散文有美的意境
散文看似平淡，但在平淡中往往有着深远的意境。所谓意境，简单的说就是情景交融[注: 指文艺作品中环境的描写、气氛的渲染跟人物思想感情的抒发结合得很紧密。]，把生活中激发出来的思想感情与外界事物结合起来，融成一种优美的艺术境界。读者欣赏散文就要主动随作者一起进入这个境界，才能把握作者的思想脉搏。
5、散文语言优美
散文又被称为“美文”。这“美”不仅在它的意境，还美在它的语言。散文篇幅不长，也不像小说那样以描写的栩栩如生[注: 栩栩：活泼生动的样子。指艺术形象非常逼真，如同活的一样。]见长；它以语言的凝练取胜，它的诗意也有赖于语言的优美动人。当然，不同的散文作家有不同的语言风格，朱自清的《荷塘月色》典雅细腻；鲁迅的《纪念刘和珍君》深沉老练；刘白羽的《长江三峡》热烈欢快；秦牧的《土地》明丽清新……但优秀的散文语言，一定有个总的语言特点，即：精粹简洁，富有绘画美和音乐美。如果语言繁冗乏味，缺乏生活的鲜明的色彩和动人的旋律，即使有深刻的思想和较好的生活内容，也难以感动读者。
㈡、作者简介
毕淑敏，女，1952年出生于新疆，中学就读于北京外国语学院附属学校。1969年入伍，在喜马拉雅山、冈底斯山、喀喇昆仑山交汇的西藏阿里高原部队当兵11年。1980年转业回北京。从事医学工作20年后，开始专业写作，共发表作品200万字。曾获庄重文文学奖、小说月报第四、五、六届百花奖、当代文学奖、陈伯吹文学大奖、北京文学奖、昆仑文学奖、解放军文艺奖、青年文学奖、台湾第16届中国时报文学奖、台湾第17届联合报文学奖等各种文学奖30余次。
毕淑敏真正取得全国性声誉是在短篇小说《预约死亡》发表后，这篇作品被誉为是“新体验小说”的代表作，它以作者在临终关怀医院的亲历为素材，对面对死亡的当事者及其身边人的内心进行了探索，十分精彩。
二、鉴赏要点：
1、作者在这篇文章中抒发自己对美好东西的热爱，揭示了生命中最为宝贵的东西一定是你的真爱这一人生感悟。阅读时要用心体会。
2、散文的重要特点是“形散神不散”，所谓的“神”就是文章的主旨和情感。读这篇散模欢ㄒ鲜兜阶髡咴谖恼轮兴泶锏摹岸陨囊恢终姘保巧凶畋蟮亩鳌?
3、散文的语言往往是美的，也是耐人寻味[注: 耐：禁得起；寻味：探索体味。意味深长，值得人仔细体会琢磨。]的。阅读这篇散文，要用心体会语言美。如“挂着露滴的鲜花，是那样娇弱纤巧，我似乎和庄严的题目开了一个玩笑。但我真是如此的挚爱它们，觉得它们不可或缺。绚烂的有刺的鲜花，象征着生活的美好和短暂的艰难，我愿有一束美丽的玫瑰，陪伴我到天涯。”用细腻生动的文笔，描绘了鲜花的美好。再如“诺大一张纸，在反复勾勒的班驳墨迹中，只残存下来一个字—‘笔’。”一段，作者用富有哲理的语言告诉人们，生命中最宝贵的东西是自己真爱着的事业。
4、这篇文章结构清晰，可分为两个部分。第一部分，写作者认为生命中最宝贵的五样东西。第二部分，写出了作者对生命中五样东西的舍弃时的痛苦和无奈的过程，揭示了生命中最宝贵的东西是自己真爱着的事业。阅读时，要能够分清作者对其余四样东西的舍弃顺序，并用心体会其中的理由。
三、课前自学检测
1、下列加点字注音全部正确的一组是 （ ）
a、斟酌zhēng zhuó 甄别zhēn 偷觑qù
b、泵bèng 奢侈shē chì 墓冢zhǒng
c、噗噗pū 四肢百骸hái 纤巧qiān
d、商榷què 瞠目结舌[注: 瞪：瞪着眼；结舌：说不出话来。瞪着眼睛说不出话来。形容窘困或惊呆的样子。]chēng 刹那间chà
2、下列没有错别字的一组是 （ ）
a、脉膊 度假 貌合神离[注: 貌：外表；神：内心。表面上关系很密切，实际上是两条心。] 坐收鱼利
b、凋敝 谍血 既往不究 金碧辉煌[注: 形容建筑物装饰华丽，光彩夺目。]
c、辖制 勘误 层峦叠嶂[注: 层峦：山连着山；迭障：许多高险的象屏障一样的山。形容山峰多而险峻。] 墨守成规[注: 墨守：战国时墨翟善于守城；成规：现成的或久已通行的规则、方法。指思想保守，守着老规矩不肯改变。]
d、沉缅 幅员 人才倍出 反映问题
3、根据文章内容，完成下面表格。
生命中最珍贵的东西 舍弃的顺序 舍弃的理由 舍弃时作者的心情
四、课外延伸训练
带着村庄上路
卢年初
我那时以为这一生大概只会做一件事儿：离开村庄。
我并非在村庄里过得不愉快，那里的水土很适合我，只不过村里人都说外面的世界很精彩，把离开村庄当作出息，我只能有出息点。我选择一个夏天离开，那是一个炎热的晌午，人们都在打瞌睡，我神不知鬼不觉地走了，不要让他们以为我有什么留恋，以为我带走了村庄的什么东西，我走得要有出息，能留给他们的全留给他们。
后来我发现我是自欺欺人[注: 欺骗自己，也欺骗别人。]，路上累了歇脚的时候，把行囊打开，里面装的是一整个村庄。我很羞愧，我曾想在城市的某个角落把它们抖掉，但人生这段漫长的路上，想要的东西还未得到时，相对的东西你也还无法舍弃。在县城读书，我不能舍弃我的贫穷。在寄宿的同学里，我的伙食比许多人都要差，一般我只买个小菜，另外吃自己带的家乡菜：咸鱼、坛坛菜、辣椒。这几道菜都是干的，耐放，很拌饭。肚子饿了，就用炒米茶充饥，炒米茶是母亲亲手做的，先炒米，炒黄豆、芝麻，炒熟后，用石磨磨成粉，只要用开水一冲，加点红糖，很香。在省城读书，我以为离村庄越来越远了，我又无法摆脱家乡话的困扰。在机关里办公，我摆脱不了家乡老土的做派。我常常怀疑同事是不是私下里议论我是个乡巴佬。我常见到来看我的老乡，看到他们就像看到自己，我为此忧戚：难道真的就抛不开村庄了吗？
在我尽力掩藏村庄时，村庄却如影子一样照看我，照看着许多像我一样从村庄出来的人。我毕业后被安排到这座城市，在城里我遇到一个叫莲的女子，她的一切都具有村庄的风韵，她不在乎我的家底，却看上了农家孩子的勤劳和朴实，接受她的爱情，我知道又等于接受了村庄的一笔恩惠。后来，我的继父、母亲跟着我进了城，开了一家土菜馆，弥补我的家用，曾经叫我害羞的家乡菜，全部端在了大桌上。家乡菜全部来自家乡的风水，别有一番滋味。借助土菜馆，我发了一点小财，我真的离不开村庄了。我开始懂得，我们这些出门在外的人，永远都是村庄的骄傲，也永远都是村庄的累赘；我们把她的善良播撒，也把她的丑陋翻新。
不知何时起，我开始把村庄像糖一样含在嘴里，稍不留神，香甜就脱口而出[注: 不经考虑，随口说出。]。我走到哪里，村庄都扑面而来。村庄的竹器、村庄的粮食、村庄的花卉，全都进了城，我感到这一切似乎都是跟着我进城的。我们这些从村庄出来的人，常常在一起聚会，在街道、在集市、在公园旁若无人[注: 身旁好象没有人。形容态度傲慢，不把别人放在眼里。]地侃起村庄，就好像是在村庄的某个田亩说话，高昂铿锵。当我们贫穷，老把村庄当作羞涩；当我们富有，又拿村庄来调味，我们永远在把村庄当作铺垫，当作背景。
总感觉对村庄有所亏欠，总是不想爽爽快快承认，终于有一天，我的灵魂在不断地拷问中，把名利修炼成淡、成轻，这时，我的村庄才真实地凸现出来。走吧，回吧，从村庄出来的人，常常有愿望回一趟村庄，回一趟家，干点什么，或者什么也不干。村庄最初不认识我们，但等我们一开口，就知道我们是谁了，在这块土地上，我们毕竟赤身裸体地摸爬过，村庄还残留着我们的呼吸。其实正是我们想再次缩短和村庄的距离时，村庄似乎在一点点远去，村庄的风物，村人的思维，常让我们寡言语，我们走近亲近，又走近了陌生。我们对村庄难以有什么回报，在那里久久徘徊，似乎还是在寻找什么东西，是因为过去我们带走太多。我们走的时候，不是带走一把铁锹，而是别的东西，这只有我独自在夜晚书写文字时才真正知道。
而我那时疏忽了的是，我的文字又把村庄打扰了，我这后半生还有最大的一个愿望要实现，那就是什么时候，要让村庄打个盹儿，我要带着我去上路。
（摘自《中华散文》2002年第10期）
1、下列对原文理解不正确的两项是（ ）
a、文章开头，“我”一心想离开村庄，但全文却抒发了他对村庄永远无法舍弃的深情厚意。
b、无论是在省城读书还是在机关工作，“我”都曾为受到家乡话和“老土”做派的困扰而自卑。
c、离开村庄时，“我”的行囊里装着整个村庄，曾想抖掉它却又不能，他觉得家乡永远是个累赘。
d、“我走到哪里，村庄都扑面而来。”这句话生动形象地表达了“我”对村庄的亲切感情。
e、这是一篇用诗的语言，按时间顺序，以村庄的贫富变化为线索写成的优美散文。
2、“我们走的时候，不是带走一把铁锹，而是别的东西”中的“别的东西”指的是什么？
3、概括说明“我”对村庄的感情变化。
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4、联系全文，说说你是如何理解作者在文章结尾处所说“我要带着我去上路”的。
五、个人学习体会
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