高一“以读带写”作文训练举隅
“以读带写”是指以阅读教材为依托，在课文中寻求写作的借鉴点、模仿点，把这些借鉴点、模仿点作为训练的目标点和着陆点，从而摆脱“放羊式”的作文教学模式的作文训练方式。既然每次写作都有具体明确的训练点，笔者认为“以读带写”的作文训练应以片断作文、仿句成段为主要形式，只因这种形式更容易操作，具有更省时、更高效、容易量化、快速反馈等特点，同时也符合“连句成段、由段成篇”的写作规律。下面将笔者将《必修一》《必修二》的“以读带写”作文训练过程笔录如下：
课文一：《朝抵抗力最大的路径走》
训练点：比喻说理
训练方式：仿句成段
题目示例：请写出与划线文字结构一致、主题一致的一组句子。
如果没有冲击乱石的勇气，江河就永远创造不出卷起千堆雪的壮美景象；如果没有迎霜斗雪的豪情，梅花就永远没有苦寒中的扑鼻之香；（ ； ； ）可见，只有朝抵抗力最大的路径走，勇于克服困难，才能彰显生命的精彩。
课文二：《我很重要》
训练点：比喻说理
训练方式：仿句成段
题目示例：“人们常从成就事业的角度，断定我们是否重要。”毕淑敏又是如何理解“重要”的。请在括号里仿写划线的句子。
小溪啊，你不必羡慕大海，你不见你滋润过的地方芳草萋萋，山花如画吗；小草啊，你不必羡慕参天大树，你不见你的绿意给了疲惫的旅人一丝慰藉；（ ）也许我们不能成为伟人，但你切不可因平凡而自卑，因为我们每个人都是一道独特的风景。
答案示例：绿叶啊，你不必羡慕娇艳的鲜花，你不见在你的映衬下，花儿才绽放得更为精彩；乌龟啊，你不必羡慕兔子的风驰电掣[注: 驰：奔跑；掣：闪过。形容非常迅速，象风吹电闪一样。]，你不见你的坚韧与执著给了弱者多少勇气和鼓励！一灯如豆啊，你不必羡慕明亮的星辰，你不见你的微弱的光亮给了黑暗中的旅人温暖与希望吗。）
课文三：《布衣总统》
训练点：把握描写对象，理清描写顺序
训练方式：语言连贯题
题目示例：将下列五个句子排序，使句连贯通畅。
①墙上挂着中国大地图和世界大地图。
②房里有四把椅子、两张茶几、一张书桌、一张床和一张沙发。
③书桌上除了文具和要处理的公文以外，还摆着一些书籍。
④孙中山住着一间不大的房间。
⑤他的房屋外面是客厅，兼做饭厅。
a、⑤②①③④ b、④②③①⑤
c、④②①③⑤ d、⑤④②①③
课文四：《罗曼·罗兰》
训练点：句式变换
题目示例：请将下列散句变成一组整句。
罗兰的童年，是在勃艮第的田野里和开阔的峡谷中度过的。他在喧嚣的巴黎街道度过了中学时代。他在似乎是真空的更加狭小的天地——高师的学生宿舍里度过了大学时代。
课文五：《留取丹心照汗青》
训练点：在史料和文学作品的基础上借助想像再现场景
题目示例：请选取一首你最有感触的诗文，想像诗人创作这首诗时的场景。
学生作品示例：苏轼作《江城子》
课文六：《孔雀东南飞》
训练点：诗歌语言的凝练性
训练方式：改写
题目示例：请将下面这段五言诗改写成四言诗。
“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。十七为君妇，心中常苦悲，君既为府吏，守节情不移。贱妾留空房，相见常日稀，鸡鸣入机织，夜夜不得息。三日断五匹，大人故嫌迟，非为织作迟，君家妇难为。妾不堪驱使，徒留无所施，便可白公姥，及时相遣归。”
答案示例：
“十三织素，十四裁衣，十五箜篌，十六诗书。十七为妇，心中苦悲。君为府吏，守节不移，妾留空房，相见日稀。鸡鸣机织，夜夜不息。三日五匹，大人嫌迟。非为织迟，君妇难为！妾不堪使，徒留无施，可白公姥，及时遣归。”
课文七：《我的母亲》
训练点：①通过两三件事来写这个人；但是不一定要求完整地叙述事件的全过程，它可以只是一些生活的片断或具体细节的描绘与叙述。
“三姐是母亲的右手。但是母亲知道这右手必须割去，她不能为自己的便利而耽误了女儿的青春。当花轿来到我们的破门外的时候，母亲的手就和冰一样的凉，脸上没有血色——那是阴历四月，天气很暖。大家都怕她晕过去。可是，她挣扎着，咬着嘴唇，手扶着门框，看花轿徐徐的走去。 “——这个片断并没有着重交代三姐出嫁的全过程，而是着力写出了母亲理智上不想耽误女儿的青春但情感上又难以承受分别的痛苦时种种表现。“
②至少运用三种描写方法；
③注意简单记叙文与复杂记叙文的区别，复杂记叙文在记叙描写中穿插议论和抒情的表达方式，以起到抒发感情，深化主题，过渡照应的目的。（能力提升点）如《我的母亲》第三段：母亲生在农家，所以勤俭诚实，身体也好。（承接上文）这一点事实却极重要，因为假若我没有这样的一位母亲，我以为我恐怕也就要大大的打个折扣了。（引出下文介绍母亲的性格及对我的影响。）第十二段：从私塾到小学，到中学，我经历过起码有廿位教师吧，其中有给我很大影响的，也有毫无影响的，但是我的真正的教师，把性格传给我的，是我的母亲。母亲并不识字，她给我的是生命的教育。（深华主题，照应了第三段）
题目示例：请以“我最爱的人”为话题作文。题目自拟，文体为记叙文，字数不少于８００字，时量50分钟。
学生作品示例：
淡淡的兰花香
高一9班 钟静雯
多少风和雨独自一人走，多少苦和累默默一人受。多少思和念纳成千层底，多少春和秋寂寞黄昏后。
母亲在我八岁的时候便离开了这个家。在这以后，我便时常坐在窗边，听着楼下杂货铺一家人和睦的笑声，感受着这笑声有多讽刺。回头看看，家里又是清炉冷灶的。
那天晚上，我揣着爸爸给我吃晚饭的钱在街上寻找解决温饱的地方，越走越没胃口，便回家了。刚打开门，一阵啤酒鸭的香味让我顿时感到饥饿。厨房里，是早已模糊却又十分清晰的身影，母亲回来了。这顿饭，我吃得别提多高兴了。后来，爸爸回来了，他们没有说话，连眼神交流都没有，我又想起了楼下杂货铺的笑声。
晚上我和妈妈一起睡。母亲问了我一些学习与生活的事儿，我随口应声了几句。母亲是一个很随和的人，她是医生，邻居们有点小病小痛的都会找她。凡是她能帮上忙的，都有求必应[注: 只要有人请求帮助，就一定答应。]。可是她忍受不了我爸爸。虽说爸爸是一位人民教师，但心理却不如表面般一表人才[注: 表：指外貌。形容人容貌俊秀端正。]。也罢，反正母亲做出了决定，我知道，母亲忍无可忍[注: 再也忍受不下去了。]了。这点性格，母亲也传给了我。第二天，母亲早早起床，帮我煮了牛奶。我睡得很安稳，因为整晚都是母亲发丝散发的兰花香。我不想起床，害怕这美丽的梦会被睁开眼的第一束阳灼伤。其实母亲早起的习惯也传给了我，如我那重男轻女[注: 重视男子，看轻女性。指轻视妇女的封建思想。]的奶奶所说：“你惟一的优点便是闹铃一响便起床。”
母亲留下些钱便走了，这些钱后来也都被爸爸收走了。我去超市买了一瓶兰花香的洗发水，用这种方式想念那对
[1] [2] 下一页
我最重要的母亲。
课文八：《阿房宫赋》
训练点：假设论证。《阿房宫赋》中心论点：灭六国者，六国也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。（可见，六国与秦国灭亡的原因在于统治阶级不体恤民情，不爱惜百姓。他们的贪婪与残暴激起民怨，引火烧身[注: 原比喻自讨苦吃或自取灭亡。现多比喻主动暴露自己的缺点错误，以争取大家的批评帮助。]，自取灭亡[注: 所作所为把自己引上绝路。]。）
“使六国各爱其人，则足以拒秦。秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也。”这一段文字从反面假设六国与秦爱民的话，那将会是截然不同[注: 形容两件事物毫无共同之处。]的结局，从而更有力地论证了观点的正确，增强说服力。
训练方式：仿句成段。
题目示例：请在划线处补充语句，使下面这个文段能独立完整。
学会“照镜子”方能正确认识自己、提高自己。李世民懂得镜子的作用，能把魏征批评他的话写在屏风上，当作"镜子"，随时对照。又能看出"以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以知兴替;以人为镜[注: 把别人的成败得失作为自己的借鉴。]，可以明得失。"这难道不是一个很会"照镜子"的人吗?
李世民正是做到了“以人为镜”“以古为镜”，学会在人们的各种批评、意见中认识自己，而成为一代名君。假如
课文九：《与妻书》
训练点：例证法。观点要与林觉民的事例高度一致，且观点要鲜明；注意议论文中的叙述与记叙文中的叙述的区别。议论文中要求指向观点对事例作高度概括，与观点无关的文字能删的则删，需交代力求简练习；议论文文体特征要明显，格式要规范，即观点、引例、叙例、议例、结论这几环节要到位。
题目示例：请从林觉民的事例中引出一个话题，并提炼出一个论点，概括林觉民的事例来论证这个论点。
学生习作示例：
例一：（高一10班 夏若敏）：
为了理想不断奋斗，不断付出的人生是有意义的。（观点）古今中外[注: 指从古代到现代，从国内到国外。泛指时间久远，空间广阔。]，多少有伟大成就的人为了心中的那个目标不断地奋斗，甚至献出了宝贵的生命，但是他们却从不后悔，因为他们在实现理想的过程中，找到了生命的意义。（引例）林觉民明知道会丢掉性命依然坚持参加革命。（叙例）不为别的，只为了在国难当头[注: 国家正面临着巨大的灾难。]时能出一分力去挽救祖国，只为了实现自己的理想，只为找到自己的人生价值，所以，就算最后要失去生命，要与家人阴阳相隔，他也不愿放弃这个机会。也正是因为他对理想不断的追求与执着，最终实现了理想，也实现了自己的人生价值，更使自己留在了每一个人的心中。（议例）可见，一个人的一生若是能够为了自己的理想不断地奋斗，为了理想不断地付出，那么他的人生是有意义的。（结论）
例二：（教师下水文）
话题：心灵的选择
卑微与高贵全看我们自己如何选择。当元人大兵压境时，留梦炎为了保全自己的身家性命[注: 本人和全家人的生命。]，卖国卖祖卖身，而文天祥却给了劝降者一个冷背，永远屹立在东方的人格圣殿上；当广州起义即将打响时，有人因顾念妻儿子女，临阵退缩的，而林觉民却能推其爱妻儿之心以爱天下人，慷慨赴义[注: 慷慨：意气激昂，情绪激动。赴义：为正义而死。指大义凛然地为正义献身。]，浩气长存[注: 浩气：即正气，刚直正大的精神。浩然之气永远长存。]。我们没有理由责备前者，因为乐生恶死、眷恋妻儿都是人之常情[注: 一般人通常有的感情。]，但我们完全有理由赞扬后者，因为生命有等级之分，因为生命的价值不在于生命的长度，而在于生命的宽度。卑微是卑微者的通行证，高贵是高贵者的墓志铭：让我们勇敢地选择一个高贵的人生。
上一页 [1] [2]