【教学目标】
1、疏通文意，理清文理。
2、通过反复品读，领略美文的韵致，感受文中的思想情感。
3、了解铭文的基本特点，背诵本文。
【教学重点、难点】
重点：通过多种方式反复品读，感受文中的思想情感，领略美文韵致。
难点：诵读过程中学生对于课文中作者思想情感的把握与感悟。
【媒体准备】
1、将作者资料、文体特点及译文等相关材料事先用word与powerpoint制作。
2、配套的朗诵磁带。
3、配乐朗诵的古乐（建议选用那些有山水意境的宁静致远的古典民族乐曲）
【课时安排】
1课时。
【预习要求】
1、反复诵读全文，疏通文意。
2、根据自己对此文的感悟，选择一首自己认为能与此文基调相匹配的乐曲。
【教学过程】
一、导入新课。
〖参考方案〗角度：从课堂教学重点的角度设计导语。
《红楼梦》里妙玉对喝茶曾有过一段很好的评价，大意是：喝茶对于不同人有不同的境界。劳苦人辛苦之后拿起茶杯“咕咕”地大口喝茶，那叫“牛饮”；一般人闲余之时喝茶，那也就只是喝茶；高雅之人闻香细品，那才叫“品茶”。
优美的文章就是馨香的好茶，我们得用细品才能闻其香，品其味，知其韵。现在就让我们一起走进《陋室铭》，走进优美与高雅的境界。
二、初诵美文。
1.全班同学齐诵《陋室铭》，教师板书一些学生易错的字词，如：
馨（xīn） 牍（shú）
2.分小组读，教师指导学生正确断句。
断句参考：
山/不在高，有仙/则名。水/不在深，有龙/则灵。斯是/陋室，惟吾/德馨。苔痕/上阶/绿，草色/入帘/青。谈笑/有/鸿儒，往来/无/白丁。可以/调/素琴，阅/金经。无/丝竹/之乱耳，无/案牍/之劳形。南阳/诸葛庐，西蜀/子云亭。孔子曰：“何陋/之有！”
三、课文分析。
1.学生交流讨论，疏通文句。
2.教师个别指导，并投影板书资料，以帮助学生疏通文意。
参考译文：〔投影〕
山不一定要高，有仙人居住就有名；水不一定要深，有龙居住就有灵气了。这间简陋的房子，好就好在主人有美好的德行。苔藓给石阶铺上绿毯，芳草将帘内映得碧青。说说笑笑的是学问渊博者，来来往往的没有粗鄙的人。可以弹奏素朴的古琴，浏览珍贵的佛经。没有嘈杂的音乐扰乱耳朵，没有成堆的公文劳累身心。它好比南阳诸葛亮的草庐，西蜀扬雄的子云亭。孔子说：“有什么简陋的呢？”
3.教师结合课文，讲解文体与背景。〔投影〕
（一）写作背景：
陋室，这里指作者任和州（今安徽省和县）刺史期间（824—826）在当地构筑的简易房子。刘禹锡为它作铭时，唐王朝正一天天衰落下去。在宫中，宦官专擅废立之权，皇帝受制于家奴；在朝廷上，党争不已，风气恶浊。在这种情况下，官僚士大夫阶层大多只顾寻欢作乐，不以国事为念。刘禹锡对此深感忧虑，却又无力回天，只能采取消极的办法，独善其身[注: 独：唯独；善：好，维护。原意是做不上官就修养好自身。现指只顾自己，不管别人。]，避而不与那些庸俗的官僚来往。
（二）文体知识：
铭，古代文体名，用于述功纪行或警戒劝勉，文辞精练，有韵；体制短小，与格言很相似。一般的铭辞目的只在于使人知所警戒，所以往往只提观点，不作论证。其基本特点可用陆机《文赋》说的“博约而温润”来概括。“博”指内容广博；“约”指文辞简约，概括性极强；“温”，气度温和，从容不迫[注: 从容：不慌不忙，很镇静；不迫：不急促。不慌不忙，沉着镇定。]；“润”，语调柔顺。铭的这些特点，是因为它讲的是为人处世的道理。
4.学生质疑，教师指导；教师提问，师生明确。
（1）找出全文中心句。
（2）作者分明说“陋室不陋”，作者从哪几方面写了这一点？
师生明确：
第（1）题：中心句是“斯是陋室，惟吾德馨”。
第（2）题：“苔痕上阶绿，草色入帘青”写环境之清幽宁静；“谈笑有鸿儒，往来无白丁；可以调素琴，阅金经”写室内生活情趣之高雅；“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”写室主人超尘绝俗的胸襟。
〔学情预测〕这两道题难度都不太大，在疏通过文意的基础上，相信大部分学生都能较好较快地解决。同时，只设两道题是考虑到文章以诵读为主，对这样优美的文章的太过细致分析反倒会削弱文章的感染力。故而不提倡细致分析。知大要即可。
四、再诵美文。
1.教师播放预先准备好几曲风格迥异的乐曲，请学生根据课文，选择与文章基调相匹配的乐曲，并阐明原因。
〔学情预测〕这一环节是本课重点。相信以其新颖的形式，轻松的气氛，会引起学生很大的兴趣。教师可根据时间的丰俭度来决定播放的长度与次数。在回答问题时，学生对原因的阐述只要你说出大概的感觉即可，不必做过高的要求。而且，如果可能，还可以让个别学生展示一下他们自己搜集的音乐。
2.配乐诵读。
〔学情预测〕学生对配乐诵读也应该会更有兴趣，而且也更容易入境。教师以鼓励为主。
3.磁带范读或教师范读。
五、作业布置。
1.完成《伴你学语文》中本课相关的作业。
2.完成“阅读练习•探究”中的第二、三、四题。