自然和轻巧的叙事风格
－－－《项链》《珠宝》比较赏析•沈道熙

　　莫泊桑的短篇小说，常常在"客观而无动于衷"的叙述中营构跌宕多姿的故事情节，塑造鲜明的人物形象，形成了自然和精巧统一的叙事风格，极富艺术魅力。《项链》和《珠宝》就是其中的两颗熠熠闪光的明珠，它们同中有异，堪称姊妹篇。
　  两篇小说的情节安排独具匠心[注: 匠心：巧妙的心思。具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面的创造性。].《项链》写路瓦栽夫妇借项链、丢项链、赔项链的故事。路瓦栽夫人常梦想过富裕的生活。一个偶然的机会，夫妇俩收到部长的舞会请帖。为此，他们用微薄的积蓄买了新衣，又向朋友借来项链，在舞会上尽兴欢乐了一番。岂料乐极生悲－－项链丢失了，夫妇俩万分焦急，只好冒着顷家荡产的危险赔了项链。又经过十年的艰苦劳动清偿了债务。正当他们要舒口气的时候，无意中又听到朋友说借的项链是假的。小说在客观而冷静的叙述中展开矛盾，发展情节，一切都像是现实生活中所发生的那样平凡、真实、自然，并无故作惊人之笔，却又起伏跌宕，扣人心炫，结局出人意料，令人瞠目结舌[注: 瞪：瞪着眼；结舌：说不出话来。瞪着眼睛说不出话来。形容窘困或惊呆的样子。]、啼笑皆非。这种笔法在《珠宝》中也有异曲同工[注: 工：细致，巧妙；异：不同的。不同的曲调演得同样好。比喻话的说法不一而用意相同，或一件事情的做法不同而都巧妙地达到目的。]之妙。《珠宝》写朗丹夫人爱珠宝，朗丹先生卖珠宝的故事。朗丹夫人有完美无缺的好相貌、好性格、、好人品、好名声。结婚后，她勤俭持家，热爱丈夫，只有两个嗜好－－爱看戏、爱假珠宝。她不听郎丹的劝告，常常得意地夸耀那些假珠宝。不料，好景不长，朗丹夫人突?quot;害肺炎死了"。朗丹悲痛欲绝,生活陷入困窘，面临饥饿的威协。情急之中，他不得不变卖那些假珠宝。岂料，那些"便宜货"竟是昂贵的真珠宝。朗丹大喜过望[注: 过：超过；望：希望。结果比原来希望的还好，因而感到特别高兴。]，虽然他明白这是妻子出卖肉体乃至生命的代价，也知道人们在讥笑他，但他仍然不顾廉耻得意洋洋[注: 洋洋：得意的样子。形容称心如意、沾沾自喜的样子。]地靠这笔财产过上了阔人的生活，又娶了妻。故事情节一波三折，在高潮处逆转－－真相大白[注: 大白：彻底弄清楚。真实情况完全弄明白了。]：假珠宝实为真珠宝，规矩正派的夫人实为娼妇、骗子，令人目瞪口呆，哭笑不得。两篇小说情节并不复杂，但尺水兴波，构思布局十分精巧，情理之中 有意外，苦涩之中有幽默。结尾看似轻描淡写，实则言简意赅，前后照应，余味无穷[注: 形容美妙的诗文、歌曲或可口的食物耐人回味。]。
　　两篇小说的人物描写也别具一格[注: 别：另外。另有一种独特的风格。]。作者善于在顺理成章的情节发展中，不知不觉[注: 知：知道；觉：觉察。没有意识到，没有觉察到。现多指未加注意。]地把人物置于强烈的矛盾反差之中,让人物性格得到充分表现。两位夫人都年青漂亮，却都生活在贫穷的家庭中，又偏偏都和象征金钱财富的项链珠宝紧紧联在一起。这是作者的精心设计安排。要知道，在资本主义社会里，女人可以作"玩物"，她们的年轻美貌就是"资本"。而贫穷和财富又是检验灵魂品质的试金石。路瓦栽夫人"觉得她生来就是为着过高雅和奢华生活"的人，却"只得跟教育部的一个小书记结了婚"，家境"寒伧"；她" 美丽动人，却"什么也没有""不能够讲究打扮"，也无跻身上流社会的缘分；机会来了，又没有行头；买了衣服,借了项链，参加了舞会，偏偏又把项链丢失了；节衣缩食[注: 省吃省穿。形容节约。]，含辛茹苦[注: 辛：辣；茹：吃。形容忍受辛苦或吃尽辛苦。]，好不容易跳出了苦坑，项链却是假的，十年辛苦付之东流[注: 扔在东流的水里冲走。比喻希望落空，成果丧失，前功尽弃，好象随着流水冲走了一样。]。在愿望和现实、原因和结果如此强烈的矛盾对立中，作者总是把她放在命运的痛苦中去煎熬，使她的灵魂得到净化，路瓦栽夫人被折磨得完全失去了当年的风采,但是,她的品质却是诚实的，行为是清白的。她常怀"梦想"，但只是嗟怨自己命运的不幸而已；她参加舞会是部长对路瓦栽的邀请，衣服项链，都"取之有道"；舞会上，她尽情欢乐，并无非分之举；尤其是她冒着极大的风险赔偿了项链；甚至用十年的辛勤劳动来清偿债务，值得称道。穷人想幸福，女人爱漂亮，本是人之常情，关键是采取什么手段达到目的。路瓦栽夫人以非常的勇气和实实在在的行动顶住了命运的作弄，始终没有用自身?quot;资本"作交易，没有做丧失人格的事，表现出极大的诚实。而朗丹夫人则表面上道貌岸然[注: 道貌：正经严肃的容貌；岸然：高傲的样子。指神态严肃，一本正经的样子。]，暗地里却男盗女娼。如果说，结婚前的朗丹夫人"穷虽穷，可是为人正派"的话，那末，婚后的她却耐不了贫穷，抵不住引诱，"几个小官吏的妻子－－经常能够替她搞到包厢，请她去看当时风行的戏"，而且"很快引起爱打扮的需要"，并且"渐渐养成一种习惯"，爱假珠宝，"直到临死前几天还不断地买进来，差不多每天晚上都要带一样新东西回来"，利用自己的"资本"，靠出卖灵肉去追求享乐和财富，完全堕落成一个娼妇。有趣的是，作者采用叙述人和作品中的人物朗丹所见所知同样多的叙事角度,把朗丹夫人不可告人[注: 不能告诉别人。指见不得人。]的行径用平实的笔调掩藏在迷人的外表和行为之中，一旦真相大白，朗丹"傻了""昏了"，读者也大吃一惊，如梦方醒。这种写法最适合刻画骗子、流氓的性格特征，最耐人寻味，令人叫绝，我们在《俊友》中也曾见过。两位夫人判若云泥，而两位先生也有天壤之别。他们的身分、地位都一样，也都爱妻子，甚至性格都和妻子相同。路瓦栽在生活的旋涡之中，无怨无怒，始终用诚实的行动来挽救厄运，表现了他的高贵品质。朗丹则是个无耻之徒。作者故意把朗丹还原成一无所有[注: 什么也没有。指钱财，也指成绩、知识。]的自然人，又把他置于万贯金钱之前来让他作表演:妻子死了以后，他"饿得很厉害,而且又没一个子儿"，但他的手上却有一串值一万八千法郎的钻石项链，在赤贫和暴富、道德和金钱、诚实和虚伪、纯洁和耻辱的戏剧性的矛盾冲突中经过一番痛苦的心灵挣扎，他也抵不住金钱的引诱，人格崩溃了。从此，彻底堕落成一个资产阶级的寄生虫。朗丹夫妇一个以假乱真，一个当众出丑，他们堕落的根本原因是"爱幕虚荣，追求享受"，他们既是资产阶级享乐思想的受害者，又是它的体现者。
　  莫泊桑惯于用逼真传神的细节描写刻画鲜明的人物性格。且不说《项链》对路瓦栽夫人舞会前后的描写，让读者如见其人如闻其声,单说《珠宝》中对朗丹的一系列形神毕肖、寓庄于谐的细节描写,就简直妙不可言。仅举一例，以飨读者。当朗丹明确了自己有了十九万六千法郎的时候,"到了街上，他看见旺多姆纪念柱，恨不得跟爬滑杆似地爬上去。他感到自己身轻如燕,只要自己一纵身，就可以和高耸入云[注: 耸：直立，高起。高高地直立，直入云端。形容建筑物、山峰等高峻挺拔。]的皇帝雕像玩玩'跳田鸡'的游戏。" 了了几笔就活画出一个暴发户飘飘然陶醉在发财梦中可笑又可鄙的丑相。语言朴实自然，语调诙谐幽默，令人忍俊不禁，把朗丹刻画得维妙维肖。
　  如果说《 项链 》是一曲咏叹小人物人生命运的悲歌，它肯定了路瓦栽夫妇在那个金钱万恶的社会里贫贱不移的优秀品质，引人向善，具有悲剧美；那末《珠宝》则是一幅批判无耻灵魂的讽刺画，它揭露了腐朽的享乐思想对朗丹夫妇的的毒害，嘲讽了他们道德的堕落，教人警醒，具有喜剧美。莫泊桑巧妙地将自己的批判意识和情感倾向不动声色[注: 声：言谈；色：脸色。在紧急情况下，说话、神态仍跟平时一样没有变化。形容非常镇静。]地寓于客观冷静的叙述和意料之外情理之中的情节布局之中,达到了自然和精巧的统一,具有撼人心魄、耐人寻味的艺术魅力，显示了他独特的艺术风格和卓越的艺术才能，令人由衷赞叹！