学习目标：
1、理解作者观点把握学问与智慧的关系
2、品位作者典雅富丽，丰富多彩的语言
3、学习文章严谨的论述结构和多重的论证方法
4.学会在学习中以智慧笼罩学问、透视学问、运用学问
课文分析：
学问不能等同于智慧
学问（learning)与智慧(wisadom)，有显然的区别。学问是知识的聚集(accumulation of knowledge)，是一种滋养人生的原料，而智慧却是陶冶原料的熔炉。学问好比是铁，而智慧是炼钢的电火。学问是寸积铢累而来的，常是各有疆域独自为政的；它可吸收人生的兴趣，但是它本身却是人生的工具。智慧是一种透视，一种反想，一种远瞻；它是人生含蕴的一种放射性；它是从人生深处发出来的，同时它可以烛照○1人生的前途。
有人以为学问就是智慧，其实有学问的人，何曾都有智慧？世界上有不少学问渊博的人，可是食古不化[注: 指对所学的古代知识理解得不深不透，不善于按现在的情况来运用，跟吃不东西不消化一样。]○2，食今亦不化，不知融会贯通[注: 融会：融合领会；贯通：贯穿前后。把各方面的知识和道理融化汇合，得到全面透彻的理解。]，举一不能反三，终身都跳不出书本的圈子，实在说不上智慧二字。这种人西洋便叫做“有学问的笨伯○3”(a learned-fool)，在中国便可称为“两脚书橱[注: 指读书很多但不善于应用的人。]○4”或“冬烘先生[注: 指昏庸浅陋的知识分子。]○5”。反过来说，有智慧的人也不见得都有很好的学问。有一种人，读书虽然不多，但他对于人情事理，都很通达，凭借经验，运用心得，“官知止而神欲行，依乎天理，批大郤，导大窾○6”。这样的人，你能说他没有智慧吗？
学问离不开智慧
学问是不能离开智慧的；没有智慧的学问，便是死的学问。有许多人从事研究工作，搜集了很多材料，但往往矻矻○7穷年，找不到问题的中心，得不到任何的结果，纵有结果，亦复无关宏旨[注: 宏：大；旨：意义，目的。和主要意思没有关系。指意义不大或关系不大。]○8——这便是由于没有智慧。而有智慧的人则不然，他纵然研究一个极小的问题，也能探骊得珠[注: 骊：古指黑龙。在骊龙的颔下取得宝珠。原指冒大险得大利。后常比喻文章含义深刻，措辞扼要，得到要领。]○9，找到核心所在；其问题虽小，而其映射的范围，却往往甚大。譬如孟德尔○10 (mendel)研究豆子的交配，居然悟出遗传的定律，奠下了遗传学和优生学的基础，就是一个例子。再说进化论的创立者达尔文○11。在达尔文以前，何曾没有富于学问的生物学家，看见过海边的蚌壳、山中的化石、类人的猩猿、初民○12的种族？何以不能发现物竞天择○13，最适者存的天演公例？等达尔文发现以后，赫胥黎○14慨然叹曰：“这个道理，傻子都应该知道，为什么我以前不知道？”于是，他奋身而为达尔文的“牛头狗○15”（bulldog），为他张目○16。当代的物理学家爱因斯坦，有人称他为牛顿后第一人，他的相对论是科学上一个稀有的创获○17，但是他自己却对人说：“我的发明其实很简单，只是你们看不见罢了！”他能看见别人所看不见的，便是他的智慧过人之处。
世间不但有缺乏智慧的人，而且也有缺少智慧的书。我们可以把书分为两大类：一类是有智慧的，一类是无智慧的。有智慧的书，是每字每句，都如珠玉似的晶莹，斧凿般的犀锐○18，可以启发人的心灵，开辟人的思想，有时可以引申成一篇论文，或成一本专书。这就是英文中所谓“灿烂的书”(brilliant book)。无智慧的书，往往材料堆积得和蚁邱○19一样，议论虽多，见解毫无。纵然可以从他得报导，却不可以从他得启示，在著者是“博而寡约○20”，在读者是“劳而无功[注: 花费了力气，却没有收到成效。]”。这就是英文中所谓“晦塞○21的书”(dull book)。然而这类的书多极了，读者要不浪费时间，就不能不精为选择。须知著书固要智慧，读书也要智慧。“读书得间[注: 间：间隙。比喻窍门。读书得了窍门。形容读书能寻究窍门，心领神会。]○22”，就是智慧的表现。“鞭辟入里[注: 鞭辟：鞭策，激励；里：最里层。形容作学问切实。也形容分析透彻，切中要害。]○23”“豁然贯通[注: 豁然：通达的样子；贯通：前后贯穿通晓。指一下了弄通了某个道理。]”，都不是容易的事。若是像讽诵高头讲章○24的读法，则虽“读破五车○25”，有何用处？
智慧离不开学问
学问固然不能离开智慧，同时智慧也不能离开学问。有学问的人，虽然不一定就有智慧，正和有智慧的人不一定有很深的学问一样，但是智慧却必须以学问做基础，才靠得住。无学问的智慧，只是浮光掠影[注: 水面的光和掠过的影子，一晃就消逝。比喻观察不细致，学习不深入，印象不深刻。]，瞬起瞬灭的。他好像肥皂泡一样，尽管可以五光十色[注: 形容色彩鲜艳，花样繁多。]，但是一触即破。惟有从学问中产生出来的智慧，才不是浮光，而是探照灯，可以透过云层，照射到青空○26的境地。惟有从学问中锻炼出来的智慧，才不是瞬息幻灭的肥皂泡；他永远像珍珠泉○27的泉水一般，一串串不断的从水底上涌。也惟有这种有根底的智慧，才最靠得住，最为精澈，最可宝贵。
若把学问譬作建筑材料，那智慧便是建筑师的匠心。有木、有石，甚至有水泥钢骨，决不能成为房子；就是懂得材料力学、结构原理，也只可以造成普通应用的房子，而决不能造成庄严华丽的罗马圣彼得（st.peter’s）或巴黎圣母院（notre dame）教堂。这种绝代的美术作品，是要靠艺术家的匠心的。但是材料愈能应手，匠心愈能发挥；构造的原理愈进步，艺术家愈能推陈出新[注: 指对旧的文化进行批判地继承，剔除其糟粕，吸取其精华，创造出新的文化。]。材料与技术对于作风的影响，整个的美术史，尤其是建筑史，都可以证明。所以学问与智慧是相辅为用，缺一不可的。我们不但需要学问，而且更需要智慧——需要以智慧去笼罩学问、透视学问、运用学问。
◆运用比喻，生动地说明学问与智慧的区别
◆整齐的句式让人琅琅上口[注: 琅琅：玉石相击声，比喻响亮的读书声。指诵读熟练、顺口。也指文辞通俗，便于口诵。]
◆运用反问，加强自己的语气
◆巧创新词，与食古不化相对应，在幽默进行调侃
◆旁征博引[注: 旁：广泛；征：寻求；博：广博；引：引证。指说话、写文章引用材料作为依据或例证。]
◆正反对比，再度强调学问不等于智慧
◆正反论证
◆列举孟德尔和达尔文作为事实根据
◆文采斐然
◆由人而及书，不独人如此，书亦如是
◆ 分类对比
◆引经据典[注: 引用经典书籍作为论证的依据。]，词汇丰富
◆ 首尾呼应，再次点题。
◆智慧与学问的关系是相辅相成[注: 辅：辅助。指两件事物互相配合，互相辅助，缺一不可。]的。
◆描写细腻生动
◆ 大段形象的比喻，可谓妙语如珠
◆用词准确到位，一一递进
课堂教学
第5课时
教学步骤 教师组织 学生活动
1 导入：“世事洞明皆学问，人情练达即文章”，由古人的名言导入，思考一下，你认为知识与学问究竟哪一个更加重要？ 思考
2 组织讨论 讨论交流
3 布置要求：运用学过的知识自学这篇课文。
自主思考－质疑－提问－合作－解答 聆听要求，明确目的
4 要求带着目的认真阅读课文 认真阅读
5 巡回指导如何提炼问题 思考文章中自己不明白或者重要的知识
6 指导 小组交流自己的问题，再三咀嚼，将问题加以整合和提升
7 组织评价 交流、评价。明确自己的问题
课后学习：将自己的问题进行整理，自主思考，尝试解答
第6课时
教学步骤 教师组织 学生活动
1 总结上节课自我阅读提问的收获 自我反思
2 将全班的问题归类后出示 阅读、思考问题
3 组织学生根据文章讨论问题 选择自己能够回答的问题思考讨论
4 交流、评价 发言
5 总结，将活动提升至“如何熟读精思”的高度 总结
课后学习：将课堂上交流的问题记录下来，进行整理
板书设计
学问不能等同于智慧
没有智慧的学问是死的学问
学问离不开智慧 （举例：孟德尔、达尔文、爱因斯坦）
世间不但缺少有智慧的人而且缺少有智慧的书
（旁征博引）
智慧离不开学问 智慧必须以学问为基础 （肥皂泡与珍珠泉水作比喻）
无学问的智慧只会是浮光掠影
智慧与学问相辅相成 （建筑材料和建筑师的匠心作比喻）