课 题：《<论语>六则》课 型:讲 读 课时2课时 备课人：徐  颖 备课时间：2010-09-10
学习目标：1.诵读时读准字音，正确停顿；背诵课文，培养阅读文言文的语感。2.了解孔子及《论语》；阅读注释，正确理解词语的意义3.理解六则语录中包含的道理，树立正确的学习态度和学习方法；
学习重点：读准字音，正确停顿，背诵课文；正确理解词语的意义和用法；理解六则语录中包含的道理
学习难点：正确把握文言文的节奏停顿；正确理解词语的意义及用法，能准确翻译重要句子；
课前自学提要：
（一） 给下面加点字注音
不亦说乎（   ）不愠（   ）罔（   ）殆（   ）默而识之（    ）
（二） 用“/”为下面语句划开节奏停顿
①学而不思则罔，思而不学则殆。②孔文子何以谓之‘文’也？③敏而好学，不耻下问[注: 乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思。]，是以谓之‘文’也。 ④三人行，必有我师焉；⑤择其善者而从之，其不善者而改之。
（三）作者简介：孔子（公元前551——前479）春秋末期的思想家、教育家，儒家的创始者。名丘，字仲尼。鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人。先世为商后宋国贵族。少“贫且贱”，及长在鲁曾任相礼（司仪）、委吏（管理粮仓）、乘田（管理畜养）一类的小官。鲁定公时（孔子约年五十）任中都宰、司寇，因不满意鲁国执政季桓子所为，离鲁而周游卫、宋、陈、蔡、楚列国，都不为时君所用，归死于鲁。曾长期聚徒讲学，开私人讲学的风气，传说有弟子三千人，身通六艺者72人。古文学家说他曾删《诗》、《书》，定《礼》、《乐》，赞《周易》，修《春秋》，称“六经”。虽未必完全可靠，但孔子熟悉古代经典，可能曾作过某种整理工作。由于他弟子的活动，在他死后就形成儒家学派，对后世有重大影响。他的学说以“仁”为核心，以“礼”为手段，“祖述尧舜，宪章文武”，在政治态度上是保守的，有利于有权势者维持旧秩序的要求。通过自汉代董仲舒以来儒家的补充修正改造，他的思想经过系统化，成为我国长期封建社会的统治思想，孔子本人也被历代统治者奉为至圣先师[注: 至：最。旧时特指孔子。]。


教学流程 
第一课时 
一、导人新课 ：在源远流长[注: 源头很远，水流很长。比喻历史悠久。]的历史长河中，有不少光耀千古的文化巨人，为我们留下了极其宝贵的文化遗产，这些遗产需要我们去学习、继承。今天我们要学习的课文就是古人留下的文字，节选自记录孔子和他的弟子言行的著作 
二、检查预习
（一）下面加点字的读音正确的一项是：（     ）
a. 为（wèi）不亦说乎（shuō）b.罔（wǎng）默而识之（shì）
c. 愠（yùn）敏而好学（hào）d. 殆（dài）不亦乐乎[注: 乎：文言中用为疑问或反问的语气助词，这里相当于“吗”。用来表示极度、非常、淋漓尽致地意思。]（yuè）
2.朗读下列各句，指出停顿错误的一句。（      ）
a.学／而／时习之，不亦／说乎？b.学／而／不思则罔，思／而／不学则殆。
c.孔文子／何以／谓之“文”也？d.是以／谓之“文”也。
（二）填空：《论语》是记录 的一部书。是　家经典著作之一。孔子，　时期鲁国人，我国古代伟大的　　　　　、　　　　　。
三、通读课文，整体感知 
i、学生齐读课文; 2学生朗读课文。 (1)齐读，散读;个人读。 (2)点拨朗读文言文的技巧。 
(3)结合语言环境读准字音; (4)注意朗读节奏，语速语调。 



3•讨论、质疑、析疑。 根据课文注释，理解课文，互相提问，互相解答。把讨论后仍不能解答的疑难问题，提交全班同学讨论。 
(1)指出下列句中加点字的含义 
学而时习之[注: 学过的内容要经常复习它。]，不亦说乎? 说：                人不知而不愠，不亦君子乎?   愠：
学而不思则罔，思而不学则殆；  罔：               殆：
敏而好学，不耻下问 ；学而不厌[注: 厌：满足。学习总感到不满足。形容好学。]，诲人不倦[注: 诲：教导。教导人特别耐心，从不厌倦。]。 敏 ：       好：         耻：      
 下：                 厌：                    诲：          倦：
择其善者而从之。善：            从：
（2）分别说说下列句子的意思 
有朋自远方来，不亦乐乎?翻译：                                                              
人不知而不愠，不亦君子乎? 翻译：                                                   
温故而知新，可以为师矣。翻译：                                                   
学而不思则罔，思而不学则殆翻译：                                                   
敏而好学，不耻下问；学而不厌，诲人不倦翻译：                                                   
三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
翻译：                                                                          
（3）下面短语或句了，翻译时要调整词序，试着把它们译成现代汉语。
1.孔文子何以谓之“文”也？
2.不耻下问                          3.何有于我哉！
4•反复朗读直至背诵。 5•检查学生背诵情况。 
四、课堂训练：
（一）解释下列词语的意思：
⑴学而时习之，不亦说乎（说： ）⑵人不知而不愠，不亦君子乎（愠： ）
⑶温故而知新，可以为师矣（新：           ）
⑷学而不思则罔，思而不学则殆（罔：           殆：        ）
⑸孔文子何以谓之“文”也（何以： ）
⑹默而识之（识： ）⑺择其善者而从之（从： ）
（二）摘出出自《论语》十则中现在常用的成语。（5分）

（三）“而”的用法有：a表顺接，b表转接等，请区别下列句中“而”的不同用法：（7分）
学而时习之（ ）人不知而不愠（ ）温故而知新（   ）学而不思则罔（ ）
敏而好学（  ）　　学而不厌（ ）择其善者而从之（ ）
（四）根据提示用原文填空
  ①              ，不亦说乎？② ，可以为师矣。
③学而不思则罔， 。④子曰：“ ，是以谓之‘文’也。”
⑤生活中表示既善于从正面学习，也善于从反面借鉴的意思时，我们常引用《论语》十则中孔子的话： ， 。（4分）
（五）在关于学习方法和学习态度方面，你还积累了哪些名言警句，请举出两例。
①知识就是力量——培 根  智慧是经验之母——达•芬奇
② 无知识的热心，犹如在黑暗中远征。-----牛 顿③业精于勤[注: 业：学业；精：精通；于：在于；勤：勤奋。学业精深是由勤奋得来的。]，荒于嬉。---韩 愈
④知之为知之，不知为不知，是知也。---《论语》⑤莫等闲，白了少年头，空悲切。---岳 飞  ⑥锲而舍之，朽木不折；锲而不舍[注: 锲：镂刻；舍：停止。不断地镂刻。比喻有恒心，有毅力。]，金石可镂。---荀 子
五、小结 
   当我们回顾这节课学的知识时，我们不难发现，孔子的每一句话，对我们的学习都有很大的启示啊! 
六、布置作业 ：1.背诵全文。2.识记文章中的重要词语的意义和用法，翻译全文.
第二课时 
一、导入 ：上节课我们大致理解了课文的内容，在《(论语)六则》中，每条语录都渗透着孔子的教育思想，今天我们继续学习课文。 
二、品读赏析，探究内涵 ：l、学生散读、背诵、讨论、赏析。 
2、 (1)从文中找出关于学习方法和态度的句子。 








(2)课文在学习方法方面强调什么?在学习态度方面又强调什么? (要点提示:学习方法) 

三、创读文句，拓展创新 
1学生朗读(分齐读、二读、个人朗读)。 2 (1)找出你最喜欢的句子，并说明理由。 
(2)课文中有些话己凝固为成语，试着把它找出来。 
(3)在我们平时的学习生活中，你在哪些方面做得还不够，结合课文说说，并阐明今后打算。 
四、当堂训练：
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？不习乎？”（《学而》）
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政 》）
子曰 ：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知（知，通“智”，智慧）也。”（《为政》）
子曰：“见贤思齐[注: 见到德才兼备的人就想赶上他。]焉，见不贤而内自省也。”（《里仁》）
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）
曾子曰：“士不可以不弘毅（弘毅：胸怀宽广、意志坚定），任重而道 远，仁以为已任，不亦重乎？死而后已[注: 已：停止。死了以后才罢手。形容为完成一种责任而奋斗终身。]，不亦远乎？”（《泰伯》）
子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”（《子罕》）
子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎（其恕乎，那大概是“恕（道）”吧）！已所不欲，勿施于人。”（《卫灵公》）
1．《论语》十则告诉我们，学习必须　　　　　　　　　　　　　　　　。
2．第一则讲了三个方面的内容，即　　　　　　　、　　　　　　　　、 。
3．曾子经常反思的一些事是什么？

4．“温故”和“知新”是不是两件并列的事？该如何理解？

5．课文中强调学习与思考必须结合起来的一则是 。
6．“知之为知之，不知为不知，是知也。”这一则是为了告诫弟子 。
7．孔子曾说过：“善人，不善人之师；不善人，善人之资（资：这里有借鉴的意思）。”用课文中的话说就是 。
8．“岁寒，然后知松柏之后凋也。”这是借松柏之后凋比喻什么社会现象？

五、小结 
(论语》中关于学习的思想在教育史上具有重要的地位。让我们\\\'默而识之•学而不厌\\\'。从我国五千年文明史中获得更多的知识，为我们的成长，为建设祖国服务。 
六、作业 ：延伸阅读训练
（一）《论语》节选：子曰：“不愤不启[注: 愤：心里想弄明白而还不明白。启：启发。指不到学生们想弄明白而还没有弄明白时，不去启发他。这是孔子的教学方法。]，不悱不发[注: 悱：心里想说而说不出来。发：启发。指不到学生想说而说不出来时，不去启发他。这是孔子的教学方法。]，举一隅不以三隅反，则不复也。”
子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”子曰：“由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
一、找出下列句中的通假字，并解释：
1．可谓好学也已     同   意思是:      2．诲女知之乎    同   意思是:           
3．不知为不知，是知也      同      意思是：           
二、解释下列句中的加点字。
1．吾尝终日不食          2．诲女知之乎？         3．敏于事而慎于言         
4．就有道而正焉             5．见不贤而内自省也          6．不愤不启                    
三、翻译句子：
1．好之者不如乐之者                                                。
2．知之为知之，不知为不知，是知也。                                           。
四、用上文原句填空。
1．孔子探讨学习与思考之间的关系的句子是                              。
2．孔子认为“兴趣是最好的老师”的句子是                              。
3．在中外教育史上，第一个倡导启发式教学的是孔子。他给后人留下了"启发式"、"举一反三[注: 反：类推。比喻从一件事情类推而知道其他许多事情。]"的教育教学经验的句子是                                     。
五、“君子食无求饱，居无求安”中“君子”的含义是什么？请在上文中找一个与之含义相同的字。并根据自己的生活经验，试理解现实生活中“君子”的是一个什么样的形象。
                                                                           
（二）《师旷论学》晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣！”师旷曰：“何不炳烛 1 乎？” 平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？” 师旷曰：“盲臣 2 安敢戏其君乎？臣闻之：少而好学，如日出之阳 3 ；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与 4 昧行 ‘ 乎？” 平公曰：“善哉！”
[注释] ①炳烛：把蜡烛点燃。 ②盲臣：瞎眼的臣子，师旷是个瞎子所以这么说。 
 ③阳：这里指阳光。 ④孰与：一种固定格式，用来比较，相当于“比……怎么样”。 
 ⑤昧行：在黑暗中行走。 
1.解释文中加点词的意思。 
恐已暮矣（       ）  安敢戏其君乎（       ）臣闻之（       ）善哉（         ） 
2.下列句子中“之”字用法不同的一项是（      ）。 
a.臣闻之         b.如日出之光    c.默而识之      d.学而时习之 
3.翻译文中画线的文言句子 。
①安有为人臣而戏其君乎？                                                         
②炳烛之明，孰与昧行乎？                                                         
4.文中师旷用了三个比喻，告诉人们一个什么道理？ 
答：                                                                           
5．从科学的角度来看，你认为学习与年龄有没有关系？是什么关系？
答                                                                            
（三）《颜回好学》回年二十九，发尽白，蚤死。孔子哭之恸，曰：“自吾有回，门人益亲。”鲁哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣，今也则亡，未闻好学者也。”
[注释]①回：颜回，又称颜渊。②鲁哀公：鲁国国君。③迁：转移。
1.指出下列句中的通假字。
①发尽白，蚤死                   ②今也则亡                 
2.解释下列句中加点的字。
①孔子哭之恸            ②门人益亲        ③弟子孰为好学         ④不贰过                   
3.翻译下面的句子。
不迁怒，不贰过。译文：                                              
4. 颜回的好学具体表现在哪几个方面？（用原文回答）
答：                                                                   
（四）阅读下文，完成文后题目。
29岁那年，颜渊到鲁国皇家大学攻读儒学博士学位。博导是该大学的学术带头人孔丘。孔丘教学风格很严厉。他每天安排颜渊读大量的书，而且下指标，每个月要拿出一篇论文。
颜渊是个循规蹈矩[注: 循、蹈：遵循，依照。规、矩是定方圆的标准工具，借指行为的准则。原指遵守规矩，不敢违反。现也指拘守旧准则，不敢稍做变动。]的好学生，向来唯师命是从。每天读书到深夜，每个月都能拿出一篇优秀的论文。孔丘很满意，对颜渊说他会很认真批阅，并激励颜渊要忘记过去的成绩，每一天都应当从零开始。颜渊深然其言。
一天，颜渊在阅览室浏览时，无意发现了自己一篇论文习作竟发表在一本世界学术权威杂志上，不过署名是孔丘。他翻了一个下午，又发现了自己另外几篇论文习作也在学术刊物上发表了，署名都是孔丘。
颜渊有点气闷，却又不敢质问孔丘。孔丘在学术界有着至高无上[注: 至：最。高到顶点，再也没有更高的了。]的威望，和他作对只能自毁前程。
颜渊陷入深深的郁闷中，原先的忧郁症更严重了。不到一年，“发尽白”。
这样郁郁过了三年，颜渊终于沉疴不起，倒在了书桌前，年仅32岁。
得此消息，孔丘大恸：“噫！天丧予！天丧予！”为表示纪念，孔丘从此封笔，不再进行学术研究。
1．给下列加点的字注音。
循规蹈矩（     ）浏览（     ）署名（     ）沉疴（      ）
2．文中颜渊是一个怎样的形象？                                            
3．孔丘在文中扮演了一个怎样的角色？                                      
4．文章揭示了一种什么社会现象？                                          
5．文末“为表示纪念，孔丘从此封笔，不再进行学术研究。”这句话具有怎样的讽刺意味？
                                                                      
板书
 

徐颖