必修5 第一单元【知识梳理】
《林教头风雪山神庙》
字词积累 【勤谨qín jǐn】勤快。 【常例钱cháng lì qián】例行的贿赂钱
【昭然zhāo rán】很明显的样子。 【央浼yāng měi】恳求，请托。
【剜wān】挖 【彤云tóng yún】下雪前密布的风云 【搠shuò】扎、刺
【不尴尬bǜ gān gà】鬼鬼祟祟[注: 祟：古人想象中的鬼怪或鬼怪出而祸人。指行动偷偷摸摸，不光明正大。]，不正派 【拽zhuài】推、拉
【浑家hún jiā】早期白话文中指称妻子。 【酒馔zhuàn】酒饭。馔：饭食。
【伴当dāng】旧时指跟随的仆人或伙伴。 【髭须zī xū】嘴边胡子。
【朔风shuò fēng】北风。 【沽gū】买 【掇duō】拿、搬。
【迤逦yǐ lǐ】曲折连绵。课文中指一路走去，绕来绕去的意思。
介绍《水浒》
《水浒》是一部描写北宋末年农民起义的著名长篇古典小说。这部章回体小说是在《宣和遗事》、民间故事及话本的基础上，经过元末明初的施耐庵整理加工，进行再创作而完成的。北宋末年，封建统治者昏聩淫逸，外族入侵，加之连年自然灾害，民不聊生[注: 聊：依赖，凭借。指老百姓无以为生，活不下去。]，正如书中所写的：“赤日炎炎似火烧，野田禾稻半枯焦。农夫心内如汤煮，公子王孙[注: 旧时贵族、官僚的子弟。]把扇摇！”（《水浒》第十六回）于是大大小小的农民起义接连地爆发。《水浒》生动地描写了一支以宋江为首的声势浩大[注: 声势：声威和气势；浩：广大。声威和气势非常壮大。]的农民起义军诞生、发展、失败的全部历程；深刻地揭示了“官逼民反[注: 在反动统治者的残酷剥削和压迫下，人民无法生活，被迫奋起反抗。]”的社会根源以及起义终于演为悲剧的历史原因；揭露了封建地主阶级的黑暗统治，歌颂了农民阶级的革命斗争，塑造了一个个为人民喜爱的有血有肉[注: 比喻富有生命的活力和内容。多用来形容文艺作品中人物形象生动。]个性鲜明的英雄人物。《水浒》是我国文学史上第一部以农民起义为题材的优秀长篇小说，它艺术地概括了历史上农民起义发生、发展直至失败的过程。
林冲被“逼上梁山[注: 比喻被迫起来反抗。现也比喻被迫采取某种行动。]”具有典型意义。《林教头风雪山神庙》节选自《水浒》第十回，是最精彩的回目之一。它具体地向我们展示了林冲从委屈忍辱，逆来顺受[注: 指对恶劣的环境或无礼的待遇采取顺从和忍受的态度。]到奋起反抗的思想变化过程，揭露了封建社会黑暗、腐败的政治现实，揭示人民被迫奋起反抗的社会原因，围绕林冲的遭遇，情节的展开张弛有致、波澜起伏。
文言文知识积累
1．古今异义
（1）权在营前开了个茶酒店 古义：姑且。 今义：权力、权利。
（2）我因恶了高太尉，生事陷害，受了一场官司 【恶】古义：冒犯。今义：讨厌。
【生事】古义：制造纠纷 今义：惹事
（3）但有衣服，便拿来家里浆洗缝补 古义：只要 今义：转折连词
（4）我自来又和你没甚么冤仇 古义：从来 今义：自己来、自动来
（5）林冲因见他两口儿恭敬孝顺，常把些银两与他做本钱。 古义：给 今义：和
（6）将汤来 古义：拿今义：将要 （7）有书在此，少刻便知古义：信今义：书本
（8）你不省（xǐng）得 【省】古义：明白今义：检查自己的思想行为
（9）好歹要结果他性命 古义：结束，了结 今义：长出果实或事物发展到最后的状态
（10）添些下饭【下饭】古义：菜肴，菜蔬 今义：就看菜把主食吃下
（11）谁不知恩人大名？休恁地说。 古义：不要这么、那么今义：停止或休息
2．课文中的语言，有些词语现在已不使用，如果不解其义则会影响对课文的理解。
（1）投托一个酒店主人，姓王，留小人在店中做过卖。【投托】投靠【过卖】伙计
（2）只见那个官人和管营、差拨两人讲了礼【官人】对男人的尊称【讲了礼】行了见面礼
（3）约计吃过十数杯，再讨了按酒铺放桌上，只见那人说道：“我自有伴当烫酒。……”
【按酒】下酒菜【伴当】随从
（4）只见那老军在里面向火。（烤火）（5）只出草场投东大路去，二三里便有市井。（市镇）
（6）太尉特使俺两个央浼二位干这事。【央浼】恳求
3．“却”的用法归纳
（1）他却交头接耳[注: 形容两个人凑近低声交谈。]，说话都不听得。（相当于“但是”，用在主语后面。）
（2）不想今日却在这里撞见（反而，然而）（3）等到天明，却作理会（相当于“再”）
（4）却待开门来救火，只听得外面有人说将话来。（相当于“正”）
（5）却早纷纷扬扬[注: 形容雪花飘落。]卷下一天大雪来。（竟然，语气副词。）
《装在套子里的人》
词语积累
辖制：（管束）孤僻：（孤独怪僻） 歹毒：（阴险狠毒）讥诮（冷言冷语[注: 带讥讽的冷冰冰的话。]嘲讽）
安然无恙[注: 恙：病。原指人平安没有疾病。现泛指事物平安未遭损害。]：（平安，没有什么毛病和事故） 周济：（给穷困的人以物质上的帮助）
1.下列词语中黑体字的读音全部正确的一项是：（ ）
a.即（ｊí）使 暖和（ｈｕó） 削（ｘｉāｏ）铅笔
b.胆怯（ｑｉè） 憎（ｚēｎｇ）恶规矩（ｊǔ）
c.违（ｗēｉ）背 祈（ｑǐ）祷 降（ｘｉáｎｇ）服
d.禁（ｊìｎ）闭 周济（ｊǐ） 孤僻（ｐǐ）
2、依次填入下面句子横线处恰当的一组词语是：（ ）
①既然政府还没有发出 ，允许做这种事，那就做不得。
②为了避免我们的谈话被人家误解 ， 闹出什么乱起见，我得把我们谈话的内容报告校长。
③契诃夫生活在俄国农奴制崩溃和无产阶级革命 兴起的时期。
④这人总想把自己 在壳子里，仿佛要为自己制造一个套子，好隔绝人世。
a.通知 以至 逐步 装 b.通知 以致 逐渐 装
c.通告 以至 逐步 包 d.通告 以致 逐渐 包
3.下列词语中没有错别字的一项是：
a.睛朗 车篷 辨护 歌颂 b.吃荤 怂恿 撮合 游说
c.讨厌 促狭 歹毒 兴高彩烈 d.搓手 沉默 烦脑 安然无恙
"装在套子里的人"是指生活和思想上都有某种框框，不敢越雷池一步[注: 越：跨过；雷池：湖名，在安徽省望江县南。原指不要越过雷池。后比喻不敢超越一定的范围和界限。]的人，小说中的主人公就是这样一个人物，他是沙皇专制主义的产物。现在，别里科夫已成为顽固守旧，害怕变革，阻碍社会发展的人的代名词。时代背景：19世纪末期的俄国正是农奴制度崩溃、资本主义迅速发展、沙皇专制极端反动和无产阶级革命逐渐兴起的时期。沙皇政府面临着日益高涨的革命形势，极力加强反动统治，沙皇政府的忠实卫道士，也极力维护沙皇的反动统治，仇视和反对一切社会变革。作者写这篇小说就是为了揭露和讽刺这种人丑恶的本质。
《装在套子里的人》以讽刺和夸张的手法，塑造了别里科夫封闭、怀旧、胆小、多疑、害怕变革的形象，揭露了沙皇政府对自由的压制、对人权的践踏、对民众的专制。
《边城》
《边城》所表现的人生形式确实是自然的，这里的人生善良、勤劳，质朴、真实、自然，毫不娇柔做作，毫不急功近利[注: 功：成功；近：眼前的。急于求成，贪图眼前的成效和利益。]，体现了人性中最美的一面。这种人生形式是优美的，他们含蓄而毫不伸张，温情而毫不暴烈，他们的人生是优雅的，安详的。这种人生形式是健康而不悖乎人性的，他们有爱、敢爱，爱的深沉，爱的彻底。
《边城》通过对话和感情变化来表现人物的内心世界，讴歌了山村田园生活的质朴、纯真，表现了作者重构理想世界的信念。语言朴素、饱满，不晦涩、不雕饰。
必修五 第二单元【知识梳理】
《归去来兮[注: 归：返回。回去吧。指归隐乡里。]辞》是篇幅短小的抒情辞赋，结构安排严谨周密。散体序文重在叙述，韵文辞赋则全力抒情，二者各司其职，成“双美”之势。全文大体上以四句为一小节，小节与小节之间或有承上启下[注: 承接上面的，引起下面的。多用在写文章方面。]之意，或两两相对，互相呼应，既有一气呵成[注: 一口气做成。形容文章结构紧凑，文气连贯。也比喻做一件事安排紧凑，迅速不间断地完成。]之势，又有回环往复之姿。首尾贯通，有意为之又似浑然天成[注: 形容诗文结构严密自然，用词运典毫无斧凿痕迹。亦形容人的才德完美自然。]。叙写了田园生活风貌，以及回归田园后的生活乐趣，表达了作者辞官归田的强烈愿望和归途上的心情。语言上匠心独运[注: 匠心：工巧的心思。独创性地运用精巧的心思。]不见斧凿之痕，语言流畅清新，音节铿锵，自然成韵。在遣词造句上，作者是字斟句酌[注: 斟、酌：反复考虑。指写文章或说话时慎重细致，一字一句地推敲琢磨。]，很多双声词、叠韵词都是经过锤炼推敲的，但丝毫不露痕迹。
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《滕王阁序》可以分为前后两部分，前两段着重写景，描绘了滕王阁周围的景色和宴会的情况，从第四段中间即“天高地迥[注: 迥：远。形容极其高远。]，觉宇宙之无穷”一句转入抒情，同时文章的感情基调也由乐入悲，抒发了作者的怀才不遇[注: 怀：怀藏；才：才能。胸怀才学但生不逢时，难以施展；多指屈居微贱而不得志。]之情和不懈追求的凌云壮志。结构清晰，过渡自然。全文典故横陈而语言清丽可喜，有流动自然的气势，音节铿锵而和谐上口，读来流转如珠。结构层次井然而不乏波澜起伏之美，是骈文中的极品。
《逍遥游》阐发了作者追求绝对精神自由的思想，将深刻的哲理，融于生动具体的形象之中，激情澎湃，荡气回肠[注: 荡：动摇；回：回转。形容文章、乐曲十分婉转动人。]。全文富于想象，善于夸张，多用比喻，在想象和夸张中营造雄奇开阔的意境，极富浪漫主义色彩。夹叙夹议，借助比喻和历史故事阐发哲理，节节叙事，节节议论，或以具体形象感人，或直接摆出观点，议论方式灵活多变，极富说服力。善于运用对比手法，使说理更充分有力。
《陈情表》是给皇帝上的奏章，因其中流露强烈的天伦之情而感人肺腑[注: 使人内心深深感动。]。文章首先叙述自身遭遇的不幸和祖母疾病缠身的困境，接下来叙述朝廷多次征召的经过以及自己进退两难[注: 前进和后退都难。比喻事情无法决定，因而难以行动。]的尴尬处境，最后进一步阐述祖孙相依为命[注: 互相依靠着过日子。泛指互相依靠，谁也离不开谁。]的关系，同时保证祖母终老之后一定出来为国效力。文章叙事婉转亲切，语言生动形象，情透纸背而少有大声呼号之词。
4归去来兮辞（并序）
一、通假字与古今字
乃瞻衡宇，载欣载奔（“衡”，通“横”） 曷不委心任去留？（“曷”，通“何”）
景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。（“景”，通“影”）
二、古今异义词
悦亲戚之情话 亲戚 古：指包括父母兄弟在内的内外亲属
今：指跟自己家庭有婚姻关系或血统关系的家庭或成员
情话 古：指知心话 今：指男女间谈情说爱的话
农人告余以春及，将有事于西畴 有事 古：指农事 今：泛指
既窈窕以寻壑 窈窕古：幽深曲折的样子 今：指女子文静而美好
觉今是而昨非 是 古：正确 今：判断词 非 古：过错、错误 今：不
恨晨光之熹微 恨 古：埋怨、遗憾 今：仇恨、怨恨
三、词类活用
引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜 （使动用法，怡：使……愉快）
园日涉以成趣，门虽设而常关 （名词用作状语，日：每天）
时矫首以遐观 （名词用作状语，时：有时）
携幼入室，有酒盈樽 （形容词作名词，幼：儿童、小孩子）
乐琴书以消忧 （形容词作动词，琴书：抚琴、读书）
策扶老以流憩 （形容词作动词，策：拄着）
或命巾车，或棹孤舟 （名词活用作动词，划船）
善万物之得时，感吾生之行休 （形容词活用作动词，意动，以……为善， 羡慕）
乐琴书以消忧（意动，乐：以……为乐）悦亲戚之情话（意动，悦：以……为愉快）
四、宾语前置
世与我而相违，复驾言兮焉求？ 胡为乎遑遑欲何之？
五、一词多义
引 引以为流觞曲水 （疏导、引来） 引壶觞以自酌 （端起）
引而不发[注: 引：拉弓；发：射箭。拉开弓却不把箭射出去。比喻善于启发引导。也比喻做好准备暂不行动，以待时机。]，跃如也 （拉弓） 相如引车避匿 （掉转）
引兵欲攻燕 （率领、引导） 秦军引而去 （避开、退却）
乘 聊乘化以归去，乐夫天命复奚疑 （顺应）因利乘便[注: 因：顺着。凭藉有利的形势。]，宰割天下（趁着）
以区区之地，致万乘之势 （shèng 量词，古时一车四马为一乘）
策 策扶老以流憩 （拄着） 振长策而御宇内 （马鞭子，引申为暴政 ）
夸父弃其策 （拐杖） 策之不以其道 （鞭打，引申为驯养）
行 善万物之得时，感吾生之行休（将要）君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣 （行为）
三人行，必有我师焉 （行走 ）六、虚词把握
以 舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣 （连词 相当于“而”）既自以心为形役（认为）
问征夫以前路，恨晨光之熹微 （介词 把、拿 ） 不以物喜,不以己悲（因为）
忠不必用兮，贤不必以（动词，用，采取） 木欣欣以向荣（同 “而” ,表并列）
之 纵江东父老[注: 江东：古指长江以南芜湖以下地区；父老：父兄辈人。泛指家乡的父兄长辈。]伶而王我，我何面目见之（他们，代江东父老） 君将哀而生之乎（我）
之子于归（这、此） 郯子之徒，其贤不及孔子（这样的人，这类人）
悦亲戚之情话（定语中心词之间，的） 感吾生之行休（主谓间取消独立性）
何陋之有（宾语提前标志） 马之千里者（定语后置标志） 怅恨久之（音节助词无实义）
而 门虽设而常关（表转析） 觉今是而昨非（表并列）
时矫首而遐观（表修饰） 鸟倦飞而知还：表承接
相当于“何”的疑问代词：
田园将芜胡不归 胡 既自以心为形役，奚惆怅而独悲 奚
世与我而相违，复驾言兮焉求 焉 寓形宇内复几时，曷不委心任去留 曷
5滕王阁序
一、词语解释
1.台隍枕夷夏之交（倚、据，动词） 2.时维九月（在，介词）
3.序属三秋（时序，名词） 4.俨骖騑于上路（高，形容词）
5.披绣闼（披：开；闼：小门） 6.山原旷其盈视（远，形容词）
7.声断衡阳之浦（水滨，名词） 8.遥襟甫畅（刚、顿时，副词）
9.逸兴遄飞（迅速，形容词） 10.气凌彭泽之樽（超过，动词）
11．天高地迥（远，形容词） 12．识盈虚之有数（定数，名词）
13．命途多舛（乖违、不顺，形容词） 14．今晨捧袂（衣袖，名词）
15．恭疏短引（疏：书，撰写。引：序） 16．一言均赋（铺陈，动词）
二、古今异义
俨骖騑于上路 古义：高高的道路。今义：走上路程。
穷且益坚 古义：困厄，处境艰难。今义：没有钱，穷困。
三、一词多义
尽 宾主尽东南之美 (全部) 潦水尽而寒潭清 (干涸．没有)
则智者尽其谋 (竭尽) 聊乘化以归尽 (尽头)
即 桂殿兰宫[注: 建筑气派，设备华美的宫殿。]．即冈峦之体势 (依附) 胡天八月即飞雪 (就)
且壮士不死即已．死即举大名耳 (就。)
凌 会当凌绝顶，一览众山小 (登上) 气凌彭泽之樽 (超过) 终刚强兮不可凌 (侵犯，欺侮)
机 所赖君子见机 (通“几”．预兆。) 成败之机在于今日 (机会。)
日理万机[注: 理：处理，办理；万机：种种事务。形容政务繁忙，工作辛苦。] (事务) 国家存亡之本．治乱之机．存于明选而已矣 (关键．要点)
四、通假字
1.俨骖騑于上路（通“严”，整治）2.云销雨霁（通“消”，消散）3.所赖君子见机 (通“几”，预兆)
五、词类活用
雄州雾列，俊采
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星驰 (名词活用作状语，像雾一样，像星星一样)
襟三江而带五湖 （意动用法，以……为衣襟。以……为衣带。）
屈贾谊于长沙 （使动用法，使……受委屈。） 窜梁鸿于海曲 （使动用法，使……出去。）
宾主尽东南之美 （尽：全都是，形容词作动词。 美：形容词作名词，俊杰。）
徐孺下陈蕃之榻 （使……放下来） 腾蛟起凤 （使……腾空，使……起舞。）
望长安于日下，目吴会于云间。（名词用作动词，看，望。）
六、文言句式
1.省略句 十旬休假，胜友如云[注: 胜友：良友。许多良友聚集一处。]（聚集） 渔舟唱（于）晚，响穷彭蠡之滨
2.被动句
纤歌凝而白云遏（遏，止，这里是被动含义，即被歌声所阻止。）
怀帝阍而不见（见，朝见，这里是被动含义，即被朝见。）
3.宾语前置 童子何知（疑问代词“何”作宾语，前置到动词谓语“知”的前面）
4.介词结构后置（状语后置）
俨骖騑[于上路]，访风景[于崇阿] 望长安[于日下]，目吴会[于云间]
5.判断句 勃，三尺微命，一介书生
《滕王阁序》全称《秋日登洪府滕王阁饯别序》，又名《滕王阁诗序》《宴滕王阁序》。
“序”——文体的一种。有书序、赠序、宴集序等。书序是著作或诗文前的说明或评价性文字，本文是饯别序，即临别赠言，属于赠序类的文章。
6逍遥游
一、通假字
北冥有鱼 冥，通“溟”，大海。 小知不及大知 知，通“智”，才智，聪明。
三餐而反，腹犹果然 反，通“返”，返回。 此大小之辩也 辩，通“辨”，区别。
御六气之辩 辩，通“变”，变化。 而征一国 而，通“耐”，能够。
二、古今异义
海运则将徙于南冥：海因风而动。王力《古代汉语》注，指在大海上运行。今义：海上运输
怒而飞．其翼若垂天之云 古义：振奋，大鹏展翅起飞的气势。 今义：发怒。
野马也，尘埃也．生物之以息相吹也 古义：春天林泽间的雾气。今义：野生动物的一种。
适莽苍者，三餐而反．腹犹果然 古义：饱的样子。 今义：指与事实相符。
蟪蛄不知春秋 古义：指四季。 今义：春天和秋天。
虽然，犹有未树也 古义：虽然这样。 今义：连词。
行比一乡 古义：合。 今义：比较
枪榆枋而止 古义：触，碰 今义：武器
三、一词多义
志 《齐谐》者，志怪者也 (记载) 寻向所志，遂迷，不复得路 (标记)
以光先帝遗德，恢弘志士之气 (高尚的志向节操) 人之立志顾不如蜀鄙之憎哉 (志向)
图 而后乃今将图南 (图谋) 不图子自归 (预料，料想到．多用于否定)
图穷匕首见[注: 图：地图；穷：尽；见：现。比喻事情发展到最后，真相或本意显露了出来。] (地图) 图财害命[注: 图：谋取。为了劫夺财物，害人性命。] (贪图)
置 置杯焉则胶 (放上、安放) 郑人有且置履者 (购置、添置)
沛公则置车骑，脱身独骑 (放弃、放下)
其 不知其几千里也——代词。 其翼若垂天之云——代词，代"鲲"
其正色邪，其远而无所至极邪——选择语气。 则其负大舟也无力——代词，代"水"
其广数千里——代词，代"鱼"，译做"它" 彼其于世——代词，代"宋荣子"
奚以知其然也——代词，代"小知不及大知，小年不及大年"的观点。
而 怒而飞——表修饰。 抟扶摇而上者九万里——顺承
其远而无所至极邪——因果，"因而" 水浅而舟大也——表并列
而征一国者——通假字，通"耐" 举世非之而不加沮——表转折
夫列子御风而行——表修饰 而御六气之辩——表递进关系的连词"并且"
之 鲲之大，不知其几千里也——主谓间取独。
覆杯水于坳堂之上——结构助词"的" 而莫之夭阏者——代词，代"鹏"
奚以之九万里而南为——动词，"到""往" 之二虫又何知——指示代词，此，这
四、词类活用
奚以之九万里而南为 (名词用作状语，向南飞。)
适莽苍者，三餐而反，腹犹果然 (形容词活用作名词，郊野)
乘天地之正，而御六气之辩 (形容词活用作名词，正道)
五、特殊句式
南冥者，天池也。 (判断句) 之二虫又何知 (“知”的宾语“何”前置。)
天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？ (选择疑问句)
背负青天，而莫之夭阏者，而后乃今将图南 (“夭阏”的宾语“之”前置。)
海运则将徙于南冥 (“徙”的状语“于南冥”后置。)
六、读音和断句：
北冥（míng） 鲲鹏（k‘n）抟（tuán） 迁徙（x‹） 坳堂（„o） 草芥（jiè） 夭阏（è）
蜩蝉（tiáo） 舂粮（chōng） 蟪蛄（huìgū） 大椿（chūn）斥鴳（chì yàn） 泠然（líng）万仞（rèn）夭阏è：一作夭遏，意思是遏阻、阻塞。 枪qiānɡ：触、撞。 冥灵：树名，一说大龟。大椿chūn：传说中的树名。 沮jǔ：沮丧。 内外：这里分别指自身和身外之物[注: 指财物等身体以外的东西，表示无足轻重的意思。]。
御：驾驭。 正：本，这里指自然的本性。
7陈情表
一、通假字
臣以险衅，夙遭闵凶（闵，通“悯”，忧患）零丁孤苦[注: 孤单困苦，无所依傍。]（零丁，通“伶仃”，读ling dīng，孤独无靠）
臣密今年四十有四 有，通”又”，用在整数与零数之间。
二、古今异义
1欲苟顺私情，则告诉不许 古义：向上报告，诉说。今义：让别人知道。
2． 九岁不行 古义：不能走路。 今义：不可以。
3．零丁孤苦，至于成立 至于， 古义：至，动词。于，介词。今义：连词，提及，另外。
成立，古义：成人自立。今义：组织、机构筹备成功；或理论、意见有根据，站得住。
4. 除臣洗马。 古义：太子的侍从官。 今义：给马洗身。
5. 庶刘侥幸，保卒余年。 古义：幸运。 今义：意外获得成功。
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6. 是以区区不能废远。 古义：谦词，私爱，拳拳之情。 今义：多指小，数量少，不重要。
7. 臣之辛苦。 古义：指辛酸苦楚的处境。 今义：指劳累的意思。
8. 非臣陨首所能上报。 古义：报答皇恩。 今义：向上级报告。
三、一词多义
之 ①外无期功强近之亲，内无应门五尺之憧。 的，助词。
②臣之进退，实为狼狈。 用在主谓结构之间，取消句子的独立性，不译，助词。
于 （1）急于星火[注: 星火：流星。象流星的光从空中急闪而过。形容非常急促紧迫。]。 比，介词。
（2）是臣尽节于陛下之日长。 引进动作行为的有关对象，不译，介词。
见 （1）慈父见背。 放在动词前，表示对自己怎么样，相当于“我”，副词。
（2）非独蜀之人士及二州牧伯所见明知。 看见，动词。
以 （1）凭，介词。猥以微贱。 （2）同“而”，连词。 谨拜表以闻。
（3）用，拿，介词。 ①臣具以表闻。 ②伏惟圣朝以孝治天下。 ③无以终余年。
（4）因，因为，介词。 ①是以区区不敢废远。。 ②臣以供养无主。 ③但以刘日薄西山[注: 薄：迫近。太阳快落山了。比喻人已经衰老或事物衰败腐朽，临近死亡。]。
行 （1）行年四岁。 (经，经历，动词。) （2）九岁不行。 (走，动词。)
当 （1）当侍东宫。 任，充当，动词。 （2）臣生当陨首，死当结草。一定，副词。
终 （1）既无叔伯，终鲜兄弟。 与“既”配合，起并列联合作用，相当干“又”，连词。
（2）无以终余年。 结束，度完，动词。 （3）愿乞终养。 终了，动词。
薄 （1）门衰祚薄。 浅薄，形容词。 （2）但以刘日薄西山。迫近，动词。
四、词类活用：
夙遭闵凶 ：形容词用作名词，忧患不幸的事。 察臣孝廉：动，作孝廉，为孝廉
臣之进退：名，是否出来做官之事 举臣秀才：动，作秀才，为秀才
是以区区不能废远：形容词作动词，远离 凡在故老：形容词作名词，年老之人
臣不胜犬马怖惧之情。 名词作状语，像犬马。
则刘病日笃。 日：名词作状语，一天天。笃：形容词用作动词，加重。
猥以微贱。 形容词用作名词，社会地位低下之人。
臣少多疾病。 名词用作动词，生病。 拜表以闻。 使动用法，使……闻。
臣少仕伪朝。 名词作动词，做官。 历职郎署。 名词作动词，任职。
外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮。 名词作状语，在家外，在家内。
五、特殊句式
判断句 ①非臣陨首所能上报 ②今臣亡国贱俘
③臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知。
被动句 而刘夙婴疾病。 主语“刘”是行为的被动者；婴，被……缠着，被动词。
状语后置句 州司临门，急于星火。 “于星火”作形容词“急”的状语，“于”相当于“比”。
宾语前置 是以区区不敢废远。是以，即“以是”的倒装，可译为“因此”“所以”。
六、加点字的读音和词义：
夙遭闵凶sù：早。 鲜xiǎn：少，这里指无。 祚zuò薄：福分浅薄。
强近qiǎnɡ ：勉强算得上亲近的。 期功jī ：戴一年或半年以上的孝。
婴：被…缠绕。 蓐rù：褥，草褥子。 洗马xiǎn ：太子侍从。
猥wěi：自谦词，鄙、我。 逋慢bū ：逃避，怠慢。 笃dǔ：病重。
矜jīn：怜惜；夸耀。 拔擢zhuó：提拔。 优渥wò：优厚。 盘桓huán：迟疑不决状。
必修五 第三单元【知识梳理】
《咬文嚼字[注: 形容过分地斟酌字句。多指死扣字眼而不注意精神实质。]》一文，贯穿着作者一个总的思想，就是文字和思想感情有密切关系。作者对每个实例的咀嚼，都领悟到不同文字所蕴含的不同意味、不同思想感情，从而告诉读者，在文字运用上，“必须有一字不肯放松的谨严”。本着这个精神，“刻苦自励，推陈翻新，时时求思想情感和语言的精练和吻合”，才能“达到艺术的完美”。
《说“木叶”》一文，是“咬文嚼字”的范例。 “木叶”与“树叶”在语言上是一字之差，在艺术形象上却是千里之别，原因何在？作者旁征博引[注: 旁：广泛；征：寻求；博：广博；引：引证。指说话、写文章引用材料作为依据或例证。]，条分缕析[注: 缕：线；析：剖析。有条有理地细细分析。]，说得头头是道[注: 本为佛家语，指道无所不在。后多形容说话做事很有条理。]，令人信服。
《谈中国诗》是议论一种体裁的文学作品。作者在中外诗歌的比较中，分析中国诗的特征：从诗的发展顺序来说，中国诗与外国诗刚好相反；中国诗篇幅短小；中国诗富于暗示性；中国诗“笔力轻淡，词气安和”。但从总体说，“中国诗并没有特别‘中国’的地方”。
必修五 第四单元【知识梳理】
《中国建筑的特征》先从地域分布和历史跨度方面说明中国建筑的影响，可以看作是引论；接着谈中国建筑的九大特征，是文章的主体部分，对中国建筑方方面面的特点予以总括说明；然后，作者用很大的篇幅探讨中国建筑的风格和手法，揭示“为什么”的问题，进一步深化了谈论的主题；最后从古为今用[注: 批判地继承文化遗产，使之为今天的无产阶级政治服务。]的立场出发，提倡熟悉中国建筑的“文法”和“词汇”，在现代社会把我们民族优良的建筑传统发扬光大[注: 发扬：发展，提倡；光大：辉煌而盛大。使好的作风、传统等得到发展和提高。]，可以看作是结语。中间两部分，介绍特征，探讨风格，是学习的重点。文章结构严谨、层次分明。
《作为生物的社会》是一篇论述生物社会行为的文章。作者选取了独特的视角，将一些群居性生物的行为与人类进行比较，描述了它们在集体行动中所表现出的高度组织性，提出了“多个单独的动物合并成一个生物的现象”，对传统生物学过分强调个体行为和动物本能的观点进行了反思，也对人类盲目自大、不能充分认识自身生存危机作出了警示。语言幽默风趣，表现出一个科普大家的睿智和哲思。
《宇宙的未来》作者先从古代的巫术和近代的宗教预言谈起，引出话题，说明从科学的角度谈论宇宙的未来是非常严肃的事，科学有别于宗教的地方是它的求实精神。探讨宇宙是继续膨胀还是有可能收缩是这篇讲演的主体部分，计算宇宙的密度又是这一主体部分的关键，有关宇宙中物质密度临界值的探讨，则把问题引向深入。最后，介绍两种新的理论──人择原理和暴涨理论，则体现了科学界最新的探索。作者从可见物质谈到暗物质，从成熟的理论谈到科学的假说，把问题讲得透彻明白。最后没有作出一个明确的预言，恰恰说明了他严谨的科学态度。语言除了推理严谨外，幽默也是其突出的特点。
必背篇章
《归去来兮辞》 陶渊明/《滕王阁序》 王勃/《陈情表》 李密
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