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《说“屏”》导学案
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                 15 说屏导学案       总编号:no. 23

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学习目标

1、体味本文生动的语言,理解引用的古诗词的诗意。

2、以屏为媒介,激发对传统文化的审美情趣,学习古代劳动人民的智慧,把我们的生活装点得更美好。

课前预热

1.给下列加点字注音。

俗(    )          ②休(    )

长(    )          ④劳(    )

2.默写杜牧《秋夕》一诗。

 

 

3.《牡丹亭》的作者是________朝________家________的代表作。

4.根据所给的意思,写出相应的词语

(1)无益地耗费劳力。______________

(2)创作出来的物体形象。___________

(3)恰当,恰如其分[注: 指办事或说话正合分寸。]。________________

(4)根据不同地区的实际情况,采取适当的措施。___________

5.指出下列句子所用的说明方法。

(1)古代的画中常见室内置屏,它与帷幕起着同一作用。(          )

(2)屏者,障也,可以缓冲一下视线。(           )

(3)按屏的建造材料及其装饰的华丽程度,分为金屏、银屏、锦屏、画屏……等。(          )

(4)“锦屏人忒看得这韶光贱”一句,用锦屏人来代指闺中女郎。(         )

课堂学习

朗读课文,整体感知

1、请用原文给屏下一个定义。

 

2、作者从哪三个方面介绍了有关屏的知识?

 

 

 

研读与赏析

1、本文运用了哪些说明方法,有什么作用?

 

 

 

 

2、屏风在我们的生活中已经不多见了,可是读了文章,或许你也喜欢上屏风了,这是为什么呢?因为作者引用了不少古诗,使说明语言生动有趣,同学们大声朗读课文,找出你最喜欢的句子,说说为什么喜欢?然后有感情地读一读。

 

示例:引用《秋夕》诗句,表达了作者幼时对屏风无限地向往与喜爱之情,放在开篇,易引起读者的阅读兴趣。

 

拓展阅读,完成题目

竹是一种特殊的植物。

竹非草、非木,在现代植物学中,属禾本科,竹亚科。我国有毛竹、苦竹、孝顺竹等六个属共250余种。因为种类繁多,千姿百态,早在晋朝时我国便有专门记叙竹的《竹谱》。这部书,现已被公认为世界最早的植物谱录学专著。

竹和人们的日常生活往往有密切的关系,除了用竹纤维编成的“竹布”现已少见外,食、住、行各方面均少不了。说起竹,过去的运输工人用的都是竹杠,他们把用血汗换来的银元、铜元放在片刻也不离手的竹杠中,把头、恶霸来了,只要敲一下竹杠,便知道一天收入多少,这是现已通行全世界的“敲竹杠[注: 比喻利用别人的弱点或以某事为借口来讹诈。]”谚语的由来。印度也产竹,玄奘法师在《大唐西域记》中讲了个很有趣的神话。有个僧侣贵族,听说释伽佛身长一丈六,他不信,便做了根长一丈的竹杖,要实地量一下。不料,等他挨近佛时用那根作尺的竹杖量时,佛身总比竹杖长一丈六。这时他才知道“佛法无边”,将竹杖丢下走了。从此,这里便长出了“竹林”。

我国农谚有种竹要“留三去四”以及“公孙不相见,母子不相离”之说。“去四”,即四年以上的竹如不除去,会影响竹林的发展;三年以下则太小,不宜取用。所谓“公孙不相见,母子不相离”是这一宝贵经验的形象化说明,值得我们珍视。

(1)“敲竹杠”一词现在一般是指什么?它表达怎样的感情色彩?

 

(2)第三段中的“他不信,便做了根长一丈的竹杖,要实地量一下”是针对什么说的?

 

(3)“从此,这里便长出了‘竹林’”,句中的“从此”指代的是什么?

 

(4)第一、第二自然段主要运用了什么说明方法?用来说明什么?

 

(5)“公孙不相见,母子不相离”形象地说明种竹的一条宝贵经验,请用两个单句表达。


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