《爱莲说》教学简案
杭州外国语学校 刘飞耀
教学目的：
1、读顺，理解文言词句。
2、读通，把握文章内容。
3、读懂，感受作者情怀。。
教学过程：
教师导入
由写莲的诗歌导入。
读顺
爱 莲 说
周敦颐
水陆草木之花可爱者甚蕃晋陶渊明独爱菊自李唐来世人甚爱牡丹予独爱莲之出淤泥而不染濯清涟而不妖中通外直不蔓不枝[注: 既不蔓延，也不分支。比喻说话或写文章简明扼要，不拖泥带水。]香远益清亭亭净植可远观而不可亵玩焉。
予谓菊花之隐逸者也牡丹花之富贵者也莲花之君子者也噫菊之爱陶后鲜有闻莲之爱同予者何人牡丹之爱宜乎众矣。
fán yū lián xiè zhuó xiǎn
蕃 淤泥 涟 亵 濯 鲜有闻
①蕃:多 ②染:沾染(污秽) ③濯:洗涤 ④亵:亲近而不庄重 ⑤鲜:很少 ⑥宜:应当
读通
听教师朗读，学生圈画出直接描写莲花的语句。
思考：
1、这句话，写出了莲花的什么？
2、联系上下文，作者把莲花比作什么？
3、在描写莲花的句子上，你可以看到哪些君子的特点？
呈现材料：
宋代著名文学家黄庭坚说：“茂叔人品甚高，胸中洒落，如光风霁月[注: 光风：雨后初晴时的风；霁：雨雪停止。形容雨过天晴时万物明净的景象。也比喻开阔的胸襟和心地。]。”
朱熹更称赞他说：“不卑小官，职思其忧。”“短于取名，而乐于求志；薄于邀福，而厚于得民；菲于奉身，而尚友千古；闻茂叔之风犹足律贪。”
蒲宗孟在墓碣中也说他：孤风远操，寓怀于尘埃之外，常有高栖遐遁之意。
齐读排比句。
读懂
思考：
1、既然作者要强调莲是花中的君子，为什么在接下来的议论中，句子的顺序会有些调整？这样安排是否别有用意？
2、唐宋佛学弘扬，莲花可谓佛教的象征，当时爱莲之人应该不在少数，为什么作者要说“莲之爱，同予者何人”？
呈现材料：
在30年的政治生涯中，周敦颐一面做官，一面潜心于儒家学说的研究和传授，在代理邵州时，更是大开讲学之风，他的著作，流传于今的有《太极图说》、《易通》、《爱莲说》等。前两部书集中体现了周敦颐所开创的宋明理学的思想基础，塑造了理学的雏型；《爱莲说》则表现了周敦颐思想中，接受并溶汇了佛家的佛性说，他用莲花的特性比喻为天赋的人性至善和清净不染。这是他巧妙地吸取了佛教思想，用以完善理学人性道德论的一种表现。
——《理学鼻祖周敦颐》
归纳
短短119字的《爱莲说》给予我们的似乎很多，在这里，老师真诚地期盼大家在以后的人生道路上做一个“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩“的翩翩君子。