十、社戏
教学目标：1、了解作者所表达的思想感情。
2、学习文章的写作思路及人物形象的塑造和重要段落在文中的作用。
重 难 点： 同上2。
教学设计：
一、 引读导入
教师活动
学生活动
修正
1你小时候生活在哪里，你还记得你儿时的小伙伴吗？回想童年，你一定会记忆起那些奇珍异宝[注: 珍异难得的宝物。]，读了本文以后，“他” 会告诉你的答案，相信你会有同感的。
2了解作者。
1回忆作答。
2学生回答、补充。
二、整体感知
教师活动
学生活动
修正
1朗读课文，画出自己难以理解的词、句、段。
2标出你最欣赏的词、句、段。
3学生朗读课文一二遍，体味文章的思想感情。
4全文的中心事件是什么？又是怎样结构全文的？
提示：看社戏是中心，盼看（1~3）---去看（4~30）---怀念（31~40）。
1朗读课文，勾划圈点。
2勾划圈点。
3学生回答。
4学生浏览后作答。
三、合作探究、交流
教师活动
学生活动
修正
1请一同学朗读第一部分，这一部分有一个词既写出了平桥村在“我”心目中的地位，又写出了“我”对平桥村的情感，请同学们把这个词找出来。（乐土）
2文章写平桥村是“我”的乐土，“乐”具体表现在哪里？
3这一部分与写社戏有什么关系？
提示：小说三要素：人物、环境、情节。
1学生看书找关键词。
2先小组讨论，再班上讨论。
（a 、我在这时是公共的客，可以得到优待b、可以免念《诗经》之类难懂的书。c、可以钓虾、放牛、体验到乡间生活的无限乐趣。）
3学生思考：（这一部分写“我”随母亲归省在平桥村的生活，意在突出人物活动的环境，同时简写一些“趣事”，为下文详写“看戏”中的趣事做鋪垫。）
四、小结
这节课我们了解了关于鲁迅的一些文学常识；训练了朗读；梳理了文章的结构；弄清了第一部分在文中的作用。为下文的学习打下基础。
五、课后作业
完成课时练习。
社戏
第二课时
教学目标：1、进一步学习小说通过语言动作描写刻画人物性格的方法。
2、理解小说是如何恰当的使用材料，安排好叙事的详略的。
重 难 点： 同上2。
教学设计：
一、复习导入
教师活动
学生活动
修正
1. 回顾上节所学内容，检查学生掌握情况。
2. 指导学生精读第二部分。
学生精读第二部分
二、合作研讨
教师活动
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学生活动
修正
师提出问题：1、默读课文，思考：第二部分上写去赵庄看戏的全过程。主要写了哪几件事？并试着划分这部分的层次。
2.“文似看山不喜平”。作者在“看戏”这部分没有平铺直叙[注: 铺：铺陈；叙：叙述。说话或写文章不加修饰，没有起伏，重点不突出。]，而是写得起伏有致。譬如第一层就写出了看戏前的三次波折，三次转机。请同学们在书上找出来，并思考这样写的好处。
3.学生齐读第一层，加深理解。
4.一切问题解决之后，小伙伴自然要急忙赶去赵庄看戏。作者抓住哪些内容进行详细的描写以突出小伙伴们看戏途中的心情？请一位同学朗读第二层，其他同学思考。
5.齐读第二层，边读边想像。
6.第三层详写在赵庄看戏。按说小伙伴这样兴师动众[注: 兴：发动；众：大队人马。旧指大规模出兵。现多指动用很多人力做某件事。]，就是想看戏，但当小伙伴看到戏后又是怎样的心情？请同学默读第三层，读后可讨论一下。
7.小伙伴们真正感兴趣的是些什么呢？ 我们不妨看看第四层。（偷罗汉豆）
8.由此，我们想一想，小伙伴们这样热衷看戏的真正原因是什么？
9.这篇小说不仅情节吸引人，更塑造出一些鲜活的人物形象。请同学们抓住人物的行为动作、语言，归纳一下他们的特点。
10齐读最后一部分。
默读课文
一（5-9）看戏前的波折。二、（10-13）看戏途中的见闻感受。
三（14-21）去赵庄看戏。四（22-30）看戏后深夜归航。
2.1为看社戏做好充分铺垫。
2初步表现小伙伴们的热情能干等特点。
3. 齐读第一层
1第10自然段对小伙伴们的开船动作运用一系列准确的动词，进行传神的描绘，表现小伙伴们的能干和去看戏时的愉快心情。
2第11自然段抓住景物特征进行描写，充分调动多种感观，运用多种修辞方法描绘出美丽的图画来表现看戏时的愉快心情。
6.戏不好看，小伙伴们很失望。
三、小结
小说有三要素，其中人物形象的刻画是小说的灵魂，那么如何刻画栩栩如生[注: 栩栩：活泼生动的样子。指艺术形象非常逼真，如同活的一样。]的人物形象呢？通过哪些描写来表现人物的性格特征呢？这一节课我们就学习了作者的写作方法，下面请同学们简单总结一下。
四、课后作业
写一篇回忆自己童年趣事的文章。
端午日
学习目标：1了解端午民俗，学习运用准确生动、简明的语言进行精彩的场面描写。
2学习感受“力量从团结中来”这一道理，培养学生爱家乡、爱祖国的
思想感情。
重 难 点： 同上2
教学步骤：
一、设问导入
教师活动
学生活动
修正
中国的传统节日较多，每个节日都有不同的习俗，不同的地域也不尽相同。你知道我国有哪些传统节日？又有哪些习俗？
学生回忆作答
二自读感知
教师活动
学生活动
修正
1、 课文中都写了哪些习俗？你还知道其他什么习俗？
2、 找出文中精彩的场面描写，哪个详写，哪个略写？说说你喜欢文中哪个习俗，为什么？
学生读课文思考
三、合作探究
教师活动
学生活动
修正
分析赛龙舟的场面：
1请一同学朗读这一部分，其他同学思考：这段文字介绍了有关赛龙舟的哪些情况？
2你觉得哪些词较准确地刻画出参赛人员的外貌和动作？
3如果你也在现场，你会有什么感受或联想？
分析追鸭子的场面
1用一句话概括段意。
2本段从哪几个方面介绍追鸭子的场面？
3用语言想象描绘“水面各处是鸭子同时各处有追鸭子的人”的细节场景。
1起点终点、准备工作、船只的形式、存放等
2看书勾划相关字词
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（目的、内容、规则）
（注意运用传神词语，精妙的形容词和恰当的数词渲染气氛）
四、课内小结
五、课后作业
1完成本课创新练习。
2收集祖国各地过端午节的风俗习惯以及关于端午节的故事传说、诗文。
本命年的回想（1课时）
学习目标：
1．了解京郊运河春节的习俗，正确、简洁地概括文中所写过年习俗，并说出所包含的文化内涵。
2．通过比较今昔过年习俗的异同，说出自己独特的感受来能理解春节习俗的文化内涵，热爱民俗文化。
教学过程：
（一）情景导入：
1．播放春节联欢晚会的开场片头。
2．同学们，一年中的节日，春节是最隆重的。辛苦一年，享受一下劳动成果，展望未来，合家团聚。不过现在的过年味是越来越淡了。那么在京郊运河那儿，几十年前是怎样过年的呢？同学们想了解一下吗？好，我们现在就随着我国著名的乡土作家刘绍棠到北京通县儒林村（也就是作者的家乡）——京郊运河的一处地方，去过一次年，领略一下那儿的民俗风情吧。
（二）整体感知：
1．读一读课文，要求正确流利；想一想：写了几件事。（学生独立完成）
要求利用工具书解决文中的生字词：
灶膛 zào 烙 饼 lào 簸箕 bò ji 晾 liàng 生疮chuān
栗子 lì 疙瘩鬏gē da jiū 糖黏儿nián 糁儿shēn 涿州zhuō
吆喝yāo he 门槛kăn 秫秸棒shú jiē 鬼祟guǐ suì 骚扰sāo răo
穿梭 suō 大吃大嚼jué 天麻麻亮mā ma 渍酸菜zì 阖家hé
2．小组合作，集中各成员的概括，并交流明确。（实物投影各小组归纳的几件事，学生点评，评出最佳。媒体显示教师归纳的十件习俗，供学生参考）
①炒年货 ②吃腊八粥 ③买糖果 ④挑绒花 ⑤杀牲畜 ⑥备糕点 ⑦送灶王 ⑧换门神 ⑨除夕守岁 ⑩拜新年
（三）深入探究：春节习俗中所蕴涵的文化内涵。
1．媒体出示送灶图和包团子图，这些习俗包涵了人们的哪些期盼？（平安、团聚……）
2．课文中还有哪些习俗分别寄托了人们的哪些期盼？（学生阅读课文，抓住关键句，大致能回答：健康、幸福、美满、来年丰收、邻里和睦……）3．媒体出示对联：“天增岁月人增寿，春满乾坤福满楼”。用含义深刻的对联激发学生的兴趣，引导学生课后深入探究习俗中所蕴涵的文化内涵。
（四）拓展延伸：
1．现在的年是怎么过的？与过去相比哪些过年习俗已消失或被发扬光大
了？
现在过年又出现了哪些新的方式？（媒体重现十件过年习俗）
（同桌讨论、学生交流：挑绒花、除夕夜等等变化比较大；新的过年方式如：网络拜年、电话拜年、短信拜年，外出旅游……）
2．课文作者刘绍棠对过去的过年有着怎样的感受？（学生答：留恋、怀念）要求找课文中的原句体会作者的感受。
3．针对现在过年与以前过年的变化谈谈自己的感受。
（五）课后学习：
总结课堂发言，向爸爸妈妈写一份建议书，提出一些既不失过年的含义，又符合新时代发展的过年建议。
中秋咏月诗词三首
中秋咏月诗词三首（第1课时）
学习目标：
1．能有感情地朗诵诗词，并能背诵。
2．能感受作者在诗中寄寓的感情。
教学过程：
（一）情景导入：
月亮是中国文化中的传统意象——团圆的象征，古人总爱对月抒怀，尤其是在中秋这样的节日，今天我们要来学习《中秋咏月诗词三首》。
（二）介绍作者：
1．苏轼（1036—1101），字子瞻，号东坡居士，眉州眉山人（今属四川），有《东坡全集》。
2．《水调歌头》是苏轼豪放词的代表作，中秋佳节，作者望月思人，不免孤单寂寞，满腹疑问无人倾诉，乘着酒兴，质问青天——“明月见时有”“今夕是何年”“何事长向别时圆”。
（三） 诵读探究：
1．理清诗歌脉络。
上阙：月下饮酒
（由幻想超脱尘世，转化为喜爱人间生活。）
下阙：对月怀人
（由感伤离别转而为对离人的祝福。）
2．朗诵全诗。
学生学习过程：独立思考——四人小组讨论——小组交流
思考：
（1）开头两句的月宫境界，反映了什么？
反映词人对天上的向往。
（他写该词时正值政治失意，这正反映了他当时思想的矛盾。）
（2）后面几句，思想有无转变？
作者的思想由天上的幻境回到了地上的现实，表现了他对人间生活的赞美和热爱。
（3）该诗反映了诗人怎样的胸怀？
旷达的胸怀和乐观的情致。
（四）课后学习：
背诵三首诗词。
中秋咏月诗词三首（第2课时）
学习目标：
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1.学习欣赏咏月诗词的方法。
2.体会诗中的意境。
课前预习：收集关于“月”的名句。
教学过程：
（一）导入：
背诵收集的关于“月”的名句
（二）师生共同分析《十五夜望月》诗句：
中庭地白树栖鸦——月光照射在庭院中，地上好像铺了一层霜雪。萧森的树阴里，鸦鹊的聒噪声逐渐消停下来，它们终于适应了皎月刺眼的惊扰，先后进入了梦乡。“地白”二字，却给人以积水空明，澄静素洁之感。“树栖鸦”三字，简洁、朴实，既写了鸦鹊栖树的情况，又烘托了月夜的寂静。
冷露无声湿桂花——由于夜深，秋露打湿庭中桂花。这也让人联想到满月中的桂树。诗人在万籁俱寂[注: 籁：从孔穴中发出的声音；万籁：自然界中万物发出的各种声响；寂：静。形容周围环境非常安静，一点儿声响都没有。]的深夜，仰望明月，凝思入神，丝丝寒意，轻轻袭来，不觉浮想联翩[注: 浮想：飘浮不定的想象；联翩：鸟飞的样子，比喻连续不断。指许许多多的想象不断涌现出来。]，那广寒宫中，清冷的露珠一定也沾湿了桂花树吧？诗人无声望月的意境就显得更悠远。
冷露无声浸润了桂花，那么月中的白免呢，挥斧的吴刚呢，那“碧海青天[注: 原是形容嫦娥在广寒宫夜夜看着空阔的碧海青天，心情孤寂凄凉。后比喻女子对爱情的坚贞。]夜夜心”的嫦娥呢？诗句让人产生丰富的联想。
今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？——明月当空，难道只有诗人独自在那里凝神注望吗？普天之下，有谁不在注目明月，神驰意远呢？诗人由已推人，扩大了望月的范围。诗人由于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的想思。诗人没有直说自己的情思，而是用了一种委婉的语气，不知那饱含相思的清辉洒在哪一家。欲说不尽，委婉动人。
（三）分小组讨论
1．诗人在这首诗中描绘的景色的特征是什么？
秋月——秋思
2．诗人通过这种景色表达何种情感？
诗人通过联想，由已推人，在这出月明人远，思深情长的意境中，表达出别离思聚的情感。
（四）关于艾青
1．艾青（1910—1996），现代诗人，原名将海澄。浙江省金华县畈田将村人。他的第一本诗集《大堰河》1936年在上海出版。
2．艾青的诗，往往较多地把个人的悲欢融合到时代的悲欢里，反映自己民族和人民的苦难与命运，反映现实的生活和斗争，从而比较鲜明地传出时代的呼唤和人民的心声；诗作感情深沉，突出表现为对光明的热了向往、追求和讴歌。作为现实主义诗人，他的作品中紧密结合现实、富于战斗精神的特点又同新鲜的诗美结合在一起。
（五）研习课文《我的思念是圆的》
1．这首诗分两节，第一节，诗人由“思念是圆的”联想到最亮最圆的中秋月亮。月亮只有中秋圆，言外之意[注: 指有这个意思，但没有在话里明说出来。]是说其他时候的不圆，在这样的夜晚，人应该由不圆到圆。
第二节，由西瓜和苹果都是圆的联想到团聚的欢乐和“骨肉被分割”的痛苦，此时，诗意顿觉显豁，渴望祖国统一、亲人团聚之情跃然纸上[注: 活跃地呈现在纸上。形容文学作品叙述描写真实生动。]。惟其如此，在这中秋之夜，望着明月，“谁能把月饼咽下”就变成了沉痛的责问了。
2．《我的思念是圆的》的结构特点：
第一节：思念圆——月亮圆——人不圆——何时圆
第二节：思念圆——果瓜圆——家不圆——何时圆
3．《我的思念是圆的》一诗表达了作者怎样的思想感情？
诗人借中秋之月表现对祖国命运的关怀，对人民幸福的期待，抒发出对祖国统一的强烈愿望。
（六）课后作业：
在理解原诗、词的基础上，选择其中一首，发挥想像和联想，扩展成一个完整的故事。
对联六副
课前准备：学生预习本课，查找有关对联的资料：如对联的起源、类型、形式、要求,并摘录自己喜欢的对联等。
学习目标：1、在学生课前学习的基础上梳理对联的起源、类型、形式、要求等有关对联的知识。
2、对自己喜欢的对联进行赏析。
3、能运用所学对联知识对对子。
教学过程：
一、 导入新课：
同学们，今天上课之前，我先给大家讲个故事：清代文学家纪晓岚自幼聪颖好学，兴趣甚广。他的私塾老师石先生是个非常古板的老学究，晓岚对他很反感。一天晓岚去喂养家雀，将砖墙挖一深洞，喂饱家雀后便将它送回洞内，堵上砖头，以防飞走。后来，被石先生发现，便把家雀摔死，仍旧送回洞内堵好，并在墙上戏书一联：细羽家禽砖后死; 当晓岚再去喂家雀时，发现它已经死了。心里正在疑惑，忽见墙上有一对联，他断定这是石先生所为，于是续写了下联：粗毛野兽石先生。 石先生见了大为恼火，觉得晓岚不该辱骂老师，于是手执教鞭责问晓岚。只见晓岚从容不迫[注: 从容：不慌不忙，很镇静；不迫：不急促。不慌不忙，沉着镇定。]地解释说,我是按着先生的上联套写的。有'细'必有'粗'，有'羽'必有'毛'，有'家'必有'野'，有'禽'必有'兽'，有'砖'必有'石',有'后'必有'先'，有'死'必有'生'。所以，我便写了粗毛野兽石先生，如不应这样写，请先生改写一下吧。" 石先生捻着胡子想了半天，也没有想出满意的下联，最后无可奈何[注: 奈何：如何，怎么办。指感到没有办法，只有这样了。]地叹了口气，扔下教鞭，拂袖而去[注: 拂袖：甩袖子，表示生气。形容生了气，一甩袖子就走了。]。看了这副对联，大家都会哑然失笑[注: 失笑：忍不住地笑起来。禁不住笑出声来。]，都回佩服纪晓岚的聪明机智，这副对联既对得工整，又痛骂了石先生。同学们是不是也想成为纪晓岚那样能对出妙对的人？好，今天我们就来学习《对联六副》，学完了也来对一对。
前几天请同学们搜集有关对联的知识，大家搜集了什么？（1-2位生答）
二、 梳理有关对联的知识：
1、 看来大家搜集了不少，下面就请同学们小组交流，准备小组发言，介绍有关对联的起源、类型、形式等方面的知识。
2、 小组交流，教师巡回指导。
3、 小组发言，其他小组进行补充或评价。
4、 展示对联的起源、类型、形式等知识。
有关对联的知识：
（1）、对联的起源：
宋代诗人王安石在《元日》中写道：爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户[注: 形容房屋广大或住户极多。]瞳瞳日，总把新桃换旧符。新桃”和“旧符”是什么意思？用现代话说就是春联。春联是对联的一种，我国的春联是怎样发展起来的呢？ 春联作为一种独特的文学形式，在我国有着悠久的历史。它从五代十国时开始，明清两代尤为兴盛，发展到今天已经有一千多年了。
早在秦汉以前，我国民间每逢过年，有在大门的左右悬挂桃符的习俗。桃符就是用桃木做的两块大板，上面分别书写上传说中的降鬼大神“神荼(tu)”和“郁垒”的名字，用以驱鬼压邪。这种习俗延续了一千多年。到了五代，人们才开始把联语题在桃木板上代替了降鬼大神的名字。据历史记载，后蜀之主孟昶（chang）在公元964年除夕题于卧室门上的对联“新年纳余庆，嘉节号长春”是我国最早的一副春联。宋代以后，民间新年悬挂春联已经相当普遍了，所以王安石的《元日》诗中写的“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”就是当时春联盛况的真实写照。由于春联的出现和桃符有着密切的关系，所以古人又称春联为“桃符”。 到了明代，明太祖朱元璋大力提倡对联。他在金陵（现在的南京）定都以后，命令大臣、官员和一般老百姓家除夕前都必须书写一副对联贴在门上，他亲自穿便装出巡，挨门挨户观赏取乐。当时的文人也把题联作对当成文雅的乐事，写春联便成为一时的社会风尚。入清以后，乾隆、嘉庆、道光三朝，对联犹如盛唐的律诗一样兴盛，出现了不少脍炙人口[注: 脍和炙都是人们爱吃的食物。指美味人人爱吃。比喻好的诗文受到人们和称赞和传讼。]的名联佳对。 随着各国文化交流的发展，对联传入越南、朝鲜、日本、新加坡等国。这些国家至今还保留着贴对联的风俗。
（2）、对联的从反映的内容和使用的场合来看，对联可以分为：
春联: 以除旧迎新，言明志向，充满豪情，展望未来为主要内容，专门在元旦、春节时粘贴的对联，因时效性较强，人们就称为春联。
楹联：为了表达某种愿望或满足装饰需要，过去常在官廷、府宅、庙宇、园林的楹柱之上，或用木板刻制，或在壁石上雕琢的联语，统称为楹联。
婚联： 专门在举行结婚仪式那天选用或编写的能够表达热烈气氛的对联。
挽联：为了评价
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先人的生平业绩，抒发后人诚挚的怀念之情，在追悼会或纪念会上所用的对联。
寿联： 当老人喜过生日，子女为了表达对长辈的祝福之情，常以延年益寿[注: 增加岁数，延长寿命。]、福满家门为主要内容，精心书写一些吉祥的词语，或贴在门上，或挂在厅堂，这样的对联就叫寿联。
名胜联：用于风景名胜处的对联。
行业联：贴在门旁，使人对其行业特点一目了然[注: 目：看；了然：清楚，明白。一眼就看得很清楚。]，起到行业广告的作用，是楹联中不可小视的一个品种。
集句联：用古文、诗词中的句子合成的对联
（3）、对联的形式：对联有正对、反对、串对等形式。
正对：上下两联所表达的内容相似或相关
反对：顾名思义[注: 顾：看；义：意义，含义。从名称想到所包含的意义。]，反对即上下两联意思相反。
串对：又名流水对，单看上或下联，意思不全，上下联连起来，表达一个完整的思想意境。
三、 运用所学知识赏析对联。
1、 刚刚我们了解了对联的一些知识，下面我们就用所了解的知识来赏析对联。
首先请同学们欣赏几副对联，同时注意阅读对联旁的赏析文字，学习一下该如何赏析对联，看完之后告诉大家。
这些对联配上优美的画面，舒缓的音乐，的确是一种美的享受。在享受的同时，你是否也知道了该如何赏析对联，下面请几位同学说一说。
对联可以从以下三方面进行赏析：1、对联丰富的内容。 2、上下联对仗的形式。3、对联深刻的内涵及深远的意境。
2、下面就请同学们反复放声诵读对联六副，从中找一副你最喜欢的对联，写下你的赏析。
2、 学生诵读、体会。
3、 请5—6位学生谈谈六副中自己最喜欢的对联的赏析。要求其他同学认真听，可以适当记录，并做好点评。
4、 从同学们刚刚的赏析中，我们可以看出，之所以产生对联，主要是因为汉字是一种表意文字，一字一音，一字一溢，便于组成两两相对，整齐优美的句子，而其他一些拼音文字，是很难做到的。我们是不是也应该为中华民族的这一特有的文学样式而感到自豪？
（1）
运用所学知识对出所给上句：
5、 好，我们了解了对联的很多知识，大家现在是不是也跃跃欲试[注: 跃跃：急于要行动的样子；欲：要。形容急切地想试试。]，想要来对一对？好，我们先来帮一位古代秀才解决一个难题：有一个秀才，家对面住着一户财主，财主家有一片很大的竹园，秀才据此写了一副对联：门对千竿竹，家藏万卷书。财主想捉弄秀才，就命人将竹子砍了。秀才不慌不忙，在上下联的末尾各添了一个字，就成了一副新对联：门对千竿竹短，家藏万卷书长。财主火了，叫人把竹子连根拔了。秀才还是在联尾添了一个字，又成了一副好对联。你们猜猜他又添了哪两个字“门对千竿竹短，家藏万卷书长”。
6、 通过这个简单的练习以及刚刚的学习，同学们能说说对联该怎样来对吗？
7、 学生发言，全班讨论，明确：
（1） 字数相同，断句一致
（2） 内容相关，上下衔接
（3） 词性相对，结构相同
（4） 平仄相反，音调和谐
8、 通过刚刚的学习，我们了解了对联知识并运用对联知识赏析了课文中的几副对联。通过对它语言特点的分析，其实对对联也不很难，下面我们就来试一试。
9、 在掌握了对联的基本要求之后，下面我们就来对几副对联：
（1）这一题对联题就差点成为去年的中考题，让我们一起来看一看。
水浒传，传梁山好汉，杀富济贫，梁山聚义。
西游记，记唐僧师徒，降妖捉怪，西天取经。
（2）这副对联出自我们的课文《幼时记趣》
耳闻夏蚊如雷 眼观群鹤舞空
（3）这副对联出自我们的课文《寓言二则》
楚子刻舟求剑[注: 比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。]，舟行丢剑；郑人度足买履，度忘失履。
四、 布置作业
1、 今天的作业是：请同学们为你的班级、学校、家庭或同学朋友、家长、老师等拟一副对联。
2、 今天我们这一节课，我们对对联这一艺术形式有了更深的了解，丛中我们也领略了中国民传统文化的博大精深[注: 博：广，多。形容思想和学识广博高深。]，希望我们的同学能继续发扬光大我们民族的、传统的文化，让我们的传统文化在世界文明史上熠熠生辉，永放光彩。
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